愛(ài)國(guó)愛(ài)民，就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)祖國(guó)和人民的深厚感情和熱愛(ài)態(tài)度。它包括熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山、悠久歷史、燦爛文化及各民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，熱愛(ài)創(chuàng)造悠久歷史和燦爛文化，并建設(shè)和保衛(wèi)祖國(guó)大好河山的人民。
愛(ài)國(guó)愛(ài)民，是在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中不斷積累和鞏固起來(lái)的。古今中外，還沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的人民不主張愛(ài)國(guó)，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的人民不把愛(ài)國(guó)主義當(dāng)做最偉大、最真摯、最崇高的思想感情，這種感情始終是一種巨大的精神動(dòng)力，團(tuán)結(jié)和鼓舞各國(guó)人民為創(chuàng)造自己民族的美好生活而奮斗。
對(duì)祖國(guó)壯麗山河的依戀是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的基礎(chǔ)。祖國(guó)的山川大地養(yǎng)育著她的兒女，一山一水，一草一木，融進(jìn)了整個(gè)民族的生命，也寄托著民族的理想?！懊啦幻?，家鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人”。熱愛(ài)祖國(guó)的山山水水，歌頌祖國(guó)的名山大川，成為人們表達(dá)對(duì)祖國(guó)深厚感情的一種方式。古代詩(shī)人李白、杜甫、白居易······他們對(duì)祖國(guó)山河的贊美，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，并且和報(bào)效祖國(guó)的英雄氣概結(jié)合起來(lái)，膾炙人口，千古流傳。中國(guó)共產(chǎn)黨人將千百年來(lái)熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情升華到一個(gè)新的高度。方志敏身陷囹圄，以炙熱的情感謳歌“可愛(ài)的中國(guó)”。毛澤東“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”、“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”、“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)愛(ài)國(guó)主義的新篇章。
熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，眷戀故鄉(xiāng)的山水，必然會(huì)形成鮮明的民族意識(shí)和深厚的愛(ài)國(guó)情感。當(dāng)祖國(guó)受到敵人侵犯，人民受到敵人壓迫時(shí)，廣大人民群眾總是奮不顧身地起來(lái)反抗。岳飛精忠報(bào)國(guó)，蘇武北海牧羊，戚繼光蕩平日寇，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣······這些愛(ài)國(guó)愛(ài)民的故事世世代代流傳。
近代以來(lái)，中華民族涌現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)志士，更是數(shù)不勝數(shù)。林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙，武力抗擊入侵者。全國(guó)共農(nóng)商學(xué)各界紛紛投身“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”；吉鴻昌身戴寫(xiě)有“我是中國(guó)人”的牌子，昂首闊步于歐美大地，顯示出中華民族的驕傲和自豪。無(wú)數(shù)革命先烈為祖國(guó)和人民的解放，拋頭顱、灑熱血，前仆后繼，“砍頭不要緊，只要主義真，殺了我一個(gè)，自有后來(lái)人?！本褪撬麄儛?ài)國(guó)愛(ài)民的寫(xiě)照。
關(guān)心民生疾苦也是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的重要內(nèi)容。陳子昂的“圣人不利己，憂(yōu)濟(jì)在元元”，杜甫的‘窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內(nèi)熱’，表現(xiàn)了熱愛(ài)人民、關(guān)心人民的崇高精神。更是一些仁人志士為挽救社會(huì)政治危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，以極大的勇氣和魄力，推行改革，力挽狂瀾，充分體現(xiàn)出“以國(guó)家之務(wù)為己任”的堅(jiān)定意志和愛(ài)國(guó)情懷。
在我國(guó)歷史上，愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀美德始終是動(dòng)員和鼓舞中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是中華民族的精神支柱。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的傳統(tǒng)美德，萬(wàn)眾一心，努力奮斗，完成歷史賦予我們的重要使命。
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