蕭寒,畢業(yè)于中國(guó)美院國(guó)畫系人物畫專業(yè),浙江工業(yè)大學(xué)的副教授。曾把孟京輝《兩只狗的生活意見》等劇引進(jìn)杭州。他和梁君健一起執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄片《喜馬拉雅天梯》去年登陸國(guó)內(nèi)各大影院,廣受好評(píng)。今年,為了配合故宮博物院90周年院慶拍攝《我在故宮修文物》紀(jì)錄片,各大視頻網(wǎng)站上線,在豆瓣評(píng)分也高達(dá)9.5分。這兩部影片的主題無論是其歷史抑或是文化,乃至現(xiàn)在的消費(fèi)語境下,它們都代表著一種遠(yuǎn)離日常和世俗的文化體驗(yàn)的疆域。
故宮,曾作為中國(guó)最高權(quán)力的中心,一個(gè)被神化的土地,普通人無不有著強(qiáng)烈的獵奇之心,想去一探究竟。但是蕭寒給我們展示的并不是一個(gè)被神化威嚴(yán)的故宮,而是在這片宏偉的建筑群下,與之形成鮮明對(duì)比的是一群平凡而普通的文物修復(fù)師,他們不同于宮外的我們,追求快節(jié)奏的生活,緊跟時(shí)代的發(fā)展、充斥著二次元的對(duì)話,宮中的他們卻一直“守舊”,做著重復(fù)的事情,慢而緩,靜而優(yōu)。
一墻之隔,兩個(gè)世界。
墻外世界車水馬龍,墻內(nèi)風(fēng)景歲月靜好。
故宮——又稱紫禁城,
是明、清兩代皇宮,
是我國(guó)現(xiàn)存最大最完整的古代建筑群。
談起故宮,人們的印象大抵是紅墻黃瓦和雄偉非凡的宮殿樓宇。
殊不知城墻內(nèi),有一群默默堅(jiān)守的匠人——文物修復(fù)師。
他們是文物的保護(hù)者,更是文化的延續(xù)者,用他們?nèi)諒?fù)一日的堅(jiān)守,造就古文物的傳承。
有人用鏡頭記錄著,他們的一絲不茍、堅(jiān)持認(rèn)真,在傳遞文化的同時(shí),更是傳播了一種匠人精神。
蕭寒導(dǎo)演的這部紀(jì)錄連續(xù)片,收錄了故宮文物修復(fù)師的一代堅(jiān)守,也是在向世人傳播著中國(guó)文化的魅力以及中國(guó)一代人的匠人精神。
如果不是鏡頭記錄了他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,身在車水馬龍的城市中的我們,很難去了解并感受到,他們背后的故事。
“我在故宮修文物”三集紀(jì)錄片,播放以來收視新高,好評(píng)爆棚,吸引了不少年輕粉絲,掀起一股文化熱。
讓我們來聆聽他們的故事吧。
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王津,負(fù)責(zé)故宮文物鐘表的修復(fù),“進(jìn)宮”已長(zhǎng)達(dá)39年,故宮負(fù)責(zé)鐘表修復(fù)的就倆人他和他的徒弟。
這些匠人至今還沿襲著古時(shí)的師徒制,就算你是高材生,也得照規(guī)矩辦事兒。
宮中的日子不是電腦樓閣、鋼筋混泥土的混雜,需要的是淡泊和堅(jiān)持。
織繡
陶瓷
書畫
除了王津,與此同時(shí)“進(jìn)宮”的,還有青銅組的王有亮、書畫組的楊澤華、織繡組的陳楊……這群修文物的師傅橫跨三代人,負(fù)責(zé)修復(fù)整個(gè)故宮的青銅器、宮廷鐘表、木器、漆器、百寶鑲嵌。
“宮中”的日子,淡雅寧?kù)o,
大多數(shù)時(shí)候大家都埋頭專心修復(fù)工作去,
如果不是機(jī)器軸轉(zhuǎn)的聲音,寂靜的院子,
根本是聽不到聲音的。
王津師徒二人這次要修復(fù)的,
是乾隆皇帝時(shí)期所收藏的
銅鍍鄉(xiāng)村音樂水法鐘。
修鐘表這事,
需要反復(fù)琢磨,
精雕細(xì)刻,把握好尺寸,仔細(xì)打磨。
隔了100多年,
圖紙零件早就不見了,
修復(fù)全靠王津一點(diǎn)點(diǎn)揣摩、把握,
不斷調(diào)試,
一毫一厘的清理、打磨,添補(bǔ),鑲嵌,
日復(fù)一日的繁瑣工作,
考驗(yàn)的首先是耐心。
屏風(fēng)上的緙絲,要用小細(xì)銼在幾毫米間的齒輪間穿梭,這樣穿上一天卻只得幾寸。
“修復(fù)一座鐘表,少說得幾個(gè)月”,
王津師傅說道,
特別是宮廷鐘表有著復(fù)雜的機(jī)械傳動(dòng)系統(tǒng),
代表當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)機(jī)械制造水平,
修復(fù)難度是極大的,
更別說還原度了,是需要時(shí)間來沉淀的。
恢復(fù)走時(shí)功能還不算完工,恢復(fù)它的演藝功能是最難的。
修復(fù)前
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修復(fù)中
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歷經(jīng)八個(gè)月,
鐘表算是大功告成了。
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不得不贊嘆古人對(duì)物品的追求感。
修復(fù)工作首先考驗(yàn)的就是耐心,
這對(duì)于工作有10年的屈太峰深有體會(huì),
06年從央美雕塑系碩士畢業(yè)后,
就進(jìn)了故宮。
其實(shí)五年前的他,一直是在徘徊、掙扎,內(nèi)心無數(shù)次的想離開,而現(xiàn)在的他對(duì)著鏡頭說:“……就說雕刻佛像吧,每個(gè)人對(duì)佛像的理解都不一樣,這跟人的性情有關(guān),你看有的人刻的佛,要么奸笑,要么淫笑,還有刻得愁眉苦臉的,很難刻,佛像一刻就知道,那個(gè)味道很把握,怎么能刻出那種神秘、純潔的微笑,那是最難的?!?/span>
有時(shí)為了挑選到好的漆,
需要晚上去取材。
因?yàn)闃淠z經(jīng)過太陽(yáng)曬就化了,
需要半夜上山割。
乾隆的一只御稿箱,
補(bǔ)個(gè)漆面吧足足有120層,
顏色稍有差池就得重來。
這些極富歷史感的文物,
殘破的躺在角落里,
等待著修復(fù)師們來打磨。
修復(fù)前——康熙皇帝60大壽時(shí),
由16個(gè)兒子和32個(gè)孫子送的“萬壽屏”。
每個(gè)字都是一針一線的繡上去的。
修復(fù)后
工作狀態(tài)中的他們,
極其認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)。
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彰顯財(cái)富的螺鈿鑲嵌鑲銅壽字
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其實(shí)修復(fù)師他們的工作生活還是挺豐富的,
并非看起來,這么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,
反倒是透著一股子,
尋常日子的云淡風(fēng)輕。
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逗逗貓
唱唱歌
打打杏子
或者在周一故宮閉館時(shí)候。
騎著自行車在空蕩蕩的太和殿里兜風(fēng),
“上一個(gè)這么做的人,
還是一百多年前的溥儀?!?/span>
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騎著自行車在宮里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
中國(guó)古代人講究格物,就是以自身來觀物,又以物來觀自己。
所以古代的故宮的這些東西,是有生命的。人在制物的過程中,總是要把自己想辦法融到里頭去。很多人,都一般認(rèn)為,文物修復(fù)工作者,是因?yàn)榘堰@個(gè)文物修好了,所以他有價(jià)值。其實(shí)不見得是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的方面。文物是死的,要文物干什么。要文物的目的就是為了讓它傳播文化。
過去總有種擔(dān)憂,傳統(tǒng)文化會(huì)在從出生就背負(fù)"垮掉一代"、"叛逆"、"反傳統(tǒng)"等標(biāo)簽的年青一代中迷失。 但是今天我們似乎看到和這種慣性思維截然相反的趨勢(shì)。年青一代對(duì)"匠者匠心"更有價(jià)值認(rèn)同感。這也是這部紀(jì)錄片在90、00后聚集的網(wǎng)絡(luò)火起來的重要原因。
本文部分摘錄于微信公號(hào):創(chuàng)意果子
12月16號(hào)該紀(jì)錄片電影
《我在故宮修文物》,
將在全國(guó)上映。
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這部帶著古舊文化的紀(jì)錄片,相信能給我們帶來不一樣的文化傳承,產(chǎn)生共鳴感。
蕭寒曾參加CC講壇演講活動(dòng),講述他在拍攝《喜馬拉雅天梯》紀(jì)錄片背后的故事,點(diǎn)擊下方視頻觀看。
【CC講壇】視頻|蕭寒演講:喜馬拉雅天梯
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