一枝花
將靈魂擺渡到世外桃源
細(xì)嗅清香
插花，是指將剪切下來的植物的枝、葉、花、果作為素材，經(jīng)過一定的技術(shù)（修剪、整枝、彎曲等）和藝術(shù)（構(gòu)思、造型、配色等）加工，插入瓶、盆、碗、碟等容器中，重新配置成一件精美的、富有韻致的、能再現(xiàn)自然美和生活美的花卉藝術(shù)品。
寄情樹木花草，文人雅士自古就有。春天折梅贈遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人，花被賦予許多情感。史書有載，最早的插花行為可追溯到西漢孝惠皇后曾廣羅“四時植花”于室內(nèi)，并將其安置在寢榻、幾案之上。后至六朝，成為一種禮佛的手段，在對美的敬重中表達(dá)出對生命的虔誠。人性對美的需求推動著插花史的發(fā)展，如果說宋以前，插花還只是盛行于宮庭、興旺于佛堂的雅玩清供，那么到了宋代，它就已成為文人雅士的生活美學(xué)，與掛畫、點茶、焚香并稱為“文人四藝”，備受推崇。
每一次插花都是一次創(chuàng)作，愛插花的人愿于靈魂深處種花植木，讓來自天然和人工的東西，通過人為的創(chuàng)作方式，最終回歸自然，致敬自然……
緣起：
此花不在爾心外
王陽明的《傳習(xí)錄》中曾記載：“爾未看此花時，它便與爾心同歸于寂；爾來看此花時，顏色則一時明白起來。便知此花不在爾心外?！?/p>
花在你的心里，你沒看見它的時候，花和你都各自在沉睡、靜寂。你來看這花的時候，它的顏色形象就清晰了起來，如此，美被喚醒。
記得初次接觸插花是九三年，那時，還在梅村中學(xué)工作。
一日，無意間在新華書店看到一本關(guān)于插花的書籍，就買回家自學(xué)。閑來無事便村頭田間到處去尋花花草草，一度走路時養(yǎng)成了埋頭尋覓的習(xí)慣，就為了要觀察一下路邊的花草哪種適合做插花的材料。一天，晚飯后散步于小橋邊，猛然見到拐彎處有幾株野生的梔子花開得正旺，欣喜之情溢于言表，喃喃念著：“花開堪折直須折，莫待無花空折枝?！彼毂е淮笈鯒d子花暗暗竊喜，滿意而歸。
說到插花，還有個故事。當(dāng)年樓下住著一所中學(xué)的校長，他夫人與我性情相投，甚愛我的插花作品。一天晚上閑聊得知，她先生學(xué)校里有許多花草。于是，一番“密謀”過后，她先生拗不過我們，只能帶著我去他學(xué)校偷花。雖然有校長做掩護(hù)，但畢竟第一次做此行徑，心里頗為忐忑。校長在前面幫我站崗，我則壯著膽子從口袋里掏出剪刀，哆哆嗦嗦伸向花朵。正待下剪，遠(yuǎn)處一束手電光照了過來，嚇得我剪刀落地，直接往地上一蹲。
“啥人？”學(xué)校保安邊走邊警惕地問。
“我來學(xué)?？纯??！毙ｉL冷靜地說。
回家把這一幕復(fù)述給閨蜜聽，閨蜜笑岔了氣。
當(dāng)年梅村中學(xué)藝術(shù)節(jié)，還斗膽給孩子們作了插花講座，并現(xiàn)場演示，林林總總插了十多盆花：瓶花、藍(lán)花、缽花、碗花、盤花、浮花、敷花……孩子們看得一愣一愣的，眼里滿是崇拜。隔天，恰逢無錫縣教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校視察工作，看到一組擺放在一起的插花作品亦頗為驚嘆。
緣續(xù)：
“居然花里神仙”
《小窗幽記》言：“與梅同瘦，與竹同清，與柳同眠，與桃李同笑，居然花里神仙；與鶯同聲，與燕同語，與鶴同唳，與鸚鵡同言，如此話中知己?！鄙介g水畔，松下竹邊，古來多少閑逸。而今，出入世間，倚唱田園，吟嘯山林，似已不切實際。退而求之，幾年前便加入了錫山區(qū)婦聯(lián)組織的一個以提升女性素質(zhì)為主的公益課堂。面對眾多的課程，插花課依然是首選，兼顧茶道、書法……一周三個晚上在上課，每天匆匆忙完家務(wù)，就是研究花怎么插才好看，筆怎么運才到位，茶怎么泡才好喝……并買了好多與之相關(guān)的書籍來學(xué)習(xí)，瞬間覺得時間不夠用了，但內(nèi)心是充滿喜歡的。
有了這個平臺，接觸的朋友圈日漸擴(kuò)大，各類信息也隨之增多。因為對美沒什么免疫力，但凡動心，常有駐足，慢慢的，油畫、留青竹刻、金石拓片、女紅手工、古舊家什……都有所涉獵。線條、色彩、墨色、留白……所有美好的事物都讓人有一種愿望，去接近它，去觸摸它，去了解它。一個對美不設(shè)防的人，沉迷于各種美的事物是個宿命的事。
緣惑：
“多許許不如少許許”
剛學(xué)插花時，面對豐富多樣的花器、色彩各異的花材，不知如何取舍。看見漂亮的花器就忍不住往家里搬，于是乎家里花器便日見增多，花盆、花瓶、竹筒不計，光各式花籃就有十余個。
如今熟稔了插花的基本技法，反而不拘泥于花器，自然隨心便佳。粗瓷陶罐更有味，有著歲月的老痕拙重，給人一種樸素、原始的感覺。粗陶大罐用得最妥當(dāng)?shù)漠?dāng)屬畫家梵高了，陶罐的質(zhì)樸和向日葵的嬌艷相得益彰，充滿了美的力量。
剛學(xué)插花時，花材買了好多，卻不知如何取舍，該修掉的花枝總也舍不得剪去。老師說，“插花切忌貪滿貪多，要把多余的枝葉剪去，舍得，舍得，有舍才有得。記住，多許許不如少許許。”“空間上的充實，不是靠花朵的支數(shù)，而是靠結(jié)構(gòu)上的充盈?！?/p>
在技藝之外，文化修養(yǎng)、植物學(xué)知識、其它藝術(shù)形式的熏染，也有著至關(guān)重要的因素。一次又一次的實踐，一次又一次的琢磨，終于有點開竅了?；ú脑絹碓诫S意，作品卻越來越有味。
緣隨：
“一榮一枯皆意境”
當(dāng)面對豐富雜亂的花材無從下手時，成體系的花型和插制手法可以撥散迷霧，指引一條明路。當(dāng)習(xí)得理論之后，想要尋求突破之美，就必須拋開理論的藩籬，跳出傳統(tǒng)的插花框架，任五官去感知四季的流動，讓想象力隨草木的生長去自由馳騁。
有時候，不一定要雍容絕艷的名花為素材，也無需華貴清麗的瓷器來相配，一盆清水，兩三小菊，幾枝竹葉，就能讓人暫時忘卻工作的壓力，明日的難題，只為眼前這一件作品欣然自喜。
春天，最喜雪柳花，一把雪柳隨意插入瓶中，微風(fēng)一吹，花枝搖曳，白色小碎花灑落在桌面，如夢如幻。
夏天，路邊野花、田園小菊、水生植物等都可選用，花、葉、莖、果各具姿態(tài)，插一盆置案頭，賞花草野趣，得清涼風(fēng)致，于室內(nèi)可見山野風(fēng)情。
秋天，暖色調(diào)的花材粉墨登場。瓜果入畫，黃葉入詩，那一缽缽成熟的秋色，盛滿了豐收的喜悅。
冬天，折幾枝臘梅，詩意自來，又或者，來幾枝鮮艷的一品紅，攪落冬日的冷清，讓喜慶駐扎心田，伴隨新年的鐘聲敲響。
自然中花花草草的形態(tài)，好看極了，只要聽從一顆清凈純真的向美之心，依照四時的濃寒驟暖，選材，滋養(yǎng)，添換便是。美，真的沒有那么多程式可言，要具備的，無非是一顆發(fā)現(xiàn)美的心。
愛花，不僅愛它綻放時的美麗，也愛它枯萎時的容顏。
枯萎的花兒自有著獨特的紋理、姿態(tài)、經(jīng)時間塑造的復(fù)古色澤，隨便扎成一束往舊陶罐里一插，就是一幅立體的油畫作品。只要心中有對生活的熱愛，有對生命的體悟，那么放眼望去，一草一木皆可入畫，一榮一枯皆是意境。
生活中，身體往往被禁錮在一方有限空間，那么修剪花枝，靜心插花之時，就是我們的靈魂穿山越林，隨心所欲，復(fù)歸自然之時。
緣定：
“花的存在，是因為心念的牽動”
一個人最好的生活狀態(tài)，不必錦衣玉食，而是無論什么時候，都能感覺到趣味和美的生存狀態(tài)，有著自己的小世界，收獲著自己的小確幸，并活成自己喜歡的模樣。
掐指一算，微信訂花轉(zhuǎn)眼已經(jīng)五年半了，每周給自己一份小驚喜，愛好已然變成了習(xí)慣。每天有這些美好的事物陪伴， 愉悅自己的同時，也給家人、朋友帶來了溫馨的感覺。友人說，插花帶給人美的享受，讓人見之忘憂，在心理學(xué)上叫做“藝術(shù)治愈”，貌似很有道理。
為了有插花素材，早些年就將家里的陽臺打造成了小花園?？傆X得在生活中隨處接近草木，邋遢就少一分，頹廢就少一厘，簡潔、詩意、明朗就日日跟著長，哪還有地方容納焦慮？哪還有時間去沮喪難過？消弱雜亂無章的背景，突出一枝一朵一眼神，只留簡單美好。
這世間，每一種美好的背后，都是用了心的。插花，不僅僅是一門簡單的技藝，更是一場生活美學(xué)的修行。
美好生活，不必詩和遠(yuǎn)方，眼前這一瓶花，足矣！最喜閑暇小時光，置一張茶席，坐一把木椅，插一盆花藝，執(zhí)一卷好書，得一室靜好，如此，甚好。
明朝遺老張岱一番話，著實讓我暖心，“人無癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也?！奔t塵俗世，繁雜紛擾，如若再無嗜好，什么都提不起興趣，心浮氣躁，沒有真情，那必是不可交。
生活里埋下了情趣的種子，才能生出枝繁葉茂的未來。插花，在花與葉之中勾勒自己的心中宇宙。依心而動，隨心而行?；ǖ拇嬖冢且驗樾哪畹臓縿?。念頭是種子，生活就是念頭開出來的花。
本文發(fā)表于2019年8月《江蘇教育》
