有人說如果把書法當作藝術的話，最糟糕的一點就是沒有量化的標準，所以總是眾說紛紜。話雖如此，但藝術的本質是審美，審美有共性與個性。而作為個人，審美的一個重要因素則是喜歡。但僅僅依憑個人喜好往往很難客觀地看待一件書法作品，比如一個嘩眾取寵的書法家，肯定對自己的作品很是喜歡，但這并不能說明他的書法就很好。
我向來認為書法首先是在細致的臨帖及筆耕不輟中打基礎，無論楷隸行草篆，皆是如此。沒有扎實的基本功而奢談風格與藝術就如同空中樓閣。當然也不能否認書協(xié)內外有許多功底扎實、同時也才華橫溢、個性十足之人在書法領域上作出的勇敢探索。
但是他們錯誤地向大眾展示其書法追求，以至于大家對他們作出了不少的批判。最致命的還不僅于此，而在于許多后來之士不明就里，一味照葫蘆畫瓢，還津津有味地說這就是書法藝術、這就是書法創(chuàng)新。長久如此，豈不悲哉？總之，書法藝術的創(chuàng)新既要有自己的風格，但也要大眾化。即：要在傳統(tǒng)書法的基礎上進行創(chuàng)新，所寫出來的字要讓人看得懂。
回到正題，接下來一起欣賞民國僧人曼殊揭諦的書法作品——
曼殊揭諦，民國初年之留日學僧。籍貫、生卒年皆不詳。原法名妙唵，后更名曼殊揭諦。其人才華出眾、不拘小節(jié)，后世多留存其書法手跡。其書篆隸楷行皆能，尤善行楷書法。
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