2021年5月1日，《石銘江南——錢氏吳越碑拓展》在杭州碑林開幕。當天，好友馬鷹第一時間，傳來北宋經(jīng)幢拓本照片到至微堂訪石群，此拓片尾款為“時歲次開寶四年四月十三日朔，妻葉氏七娘題記”，謝賓對此提出疑問，其“四月十三日朔”，似不合紀年行文規(guī)則。
就此問題，“君子有終”、“雪碧+酷兒”、“不壞金身”、莊鏡澄等同好，又加入?yún)⑴c多番討論，大家終于得出其紀年確為不合規(guī)的初步結論。如果按唐、五代、宋初時期，較為正式的紀年行文，當為“時天寶四年歲次辛未四月丙寅朔十三日戊寅，妻葉氏七娘題記”，如果是簡化不表干支，可紀為“時歲次開寶四年四月朔十三日，妻葉氏七娘題記”。
大家在討論此紀年問題，翻找同時代前后金石資料作比較時，發(fā)現(xiàn)大名鼎鼎的顏真卿《多寶塔碑》的年款，存在朔日天干上的訛誤，是為“驚天”秘密。
顏真卿的《多寶塔碑》，國寶，不必多言。此碑建立的落款紀年為“天寶十一載歲次壬辰四月乙丑朔廿二日戊戌”?！熬佑薪K”認為，“乙丑朔廿二日”為“丙戌”，非“戊戌”。本人結論為，“乙丑”實“丁丑”之誤。因為天寶十一載四月初一（朔），落在“丁丑”，而非“乙丑”，四月廿二日落在“戊戌”沒錯。
在有關顏真卿其它石刻中，有同類紀年方式，舉兩例：
上為《郭虛己墓志銘》，紀年為“維唐天寶八載太歲己丑夏六月甲午朔十有五日戊申”，其中六月初一（朔）落在“甲午”，六月十五落在“戊申”，沒有紀錯。
上為《顏氏家廟碑》后記，紀年為“建中元年歲次庚申秋七月癸亥朔”，其中七月初一（朔）落在“癸亥”，沒有紀錯。
下舉非顏真卿金石三例：
上為《唐崔志墓志銘》，紀年為“貞觀元年歲次丁亥二月甲寅朔廿九日壬午”，其中二月初一（朔）落在“甲寅”，二月廿九日自然落在“壬午”。
上為《錢武肅王鐵券（俗稱免死金牌）》，紀年為“乾寧四年歲次丁巳八月甲辰朔四日丁未”，其中八月初一（朔）落在“甲辰”，四日自然落在“丁未”。
上為《吳越梵天寺經(jīng)幢》，紀年為“乾德三年乙丑歲六月庚子朔十五日甲寅”，其中六月初一（朔）落在“庚子”，十五日自然落在“甲寅”。
顏真卿《多寶塔碑》，為何將天寶十一載四月初一朔日，本應落于“丁丑”的正確紀年，卻書或刻為“天寶十一載歲次壬辰四月乙丑朔廿二日戊戌”，很讓人費解。經(jīng)大家一整天的討論，以為發(fā)現(xiàn)了顏真卿《多寶塔碑》的“驚天”秘密，興奮異常。后又經(jīng)查找更多史料發(fā)現(xiàn)，其實早在兩百多年前，清代金石學者王昶，在其《金石萃編.卷八十九》多寶塔碑條目下，即有“末云天寶十一載四月丁丑朔，非乙丑，且廿二日戊戌，則丁丑朔無疑也”的考釋結論。
《多寶塔碑》紀年誤的論斷，早就有之。當代朱關田先生，在其《傳世顏真卿楷書碑志著錄考略》一文中，同樣引王昶論斷，并贊同此看法?！?/span>是碑末款，王昶以為'四月乙丑朔’乃'丁丑朔’之訛，見《金石萃編》碑記按語。甚是。”
《多寶塔碑》的紀年錯誤，在古時，本是一個常識，但近代以來，少有人提及，可能大家更多的是從書法角度來關注顏書。其實琢磨下碑帖背后的歷史，也是件有趣的事。
本文緣起于《江南石銘》——錢氏吳越碑拓展。希望大家能親臨現(xiàn)場，透過一張張拓片，了解吳越國跌宕起伏的歷史風云。也或許，大家能從本次展覽，很多首次公開的拓本文字中，找出更多的“驚天”秘密。
