“愛美人不愛江山”，“紅顏禍水”這些耳熟能詳?shù)脑捳Z，告訴我們，女人在帝王將相心目中占據(jù)著很重要的地位，甚至?xí)榱怂齻兩釛壗剑蛘邔?dǎo)致國家滅亡。千百年來，人們津津樂道于這樣的故事，卻忘了，在中國的歷史長河中，女人從來只是點綴，不是主角的存在。那些所謂的“紅顏禍水，”那些所謂的“愛江山不愛美人”，都是為了掩蓋男人失敗的真相，編造出來，為男人們喪家敗國開脫的。信不信我們來看看真實的歷史。
一、妲己和商紂王
“紅顏禍水”最出名的莫過于商朝末年紂王的愛妃妲己了。
妲己，商朝方國有蘇氏部落之女。公元前1047年，商紂王伐有蘇氏，有蘇氏敗落，因為害怕滅亡，所以有蘇氏獻(xiàn)上牛羊馬匹財物以及美女妲己。
后世史學(xué)家說紂王后來沉迷女色，聽信妲己之言，禍害百姓，殘殺忠良，建造鹿臺和鹿苑，尋歡作樂。見有人在冰上走，砍其雙腳以查原因；殺孕婦剖腹看胎兒性別；殺丞相比干挖心看其心是否七竅玲瓏。最后激起民憤，被周部落的周武王率聯(lián)軍大敗，于鹿臺自焚而死。所以，坐實了紂王的暴虐昏庸和妲己的紅顏禍水。
那么真實的歷史是怎樣的呢？
真實的歷史上，紂王并不是商王的年號，是后世強(qiáng)加給帝辛的，是為了詆毀他的形象。紂王的真實的名稱是帝辛。
帝辛其實是個文武全才的人，他聰明，能言善辯，精通音律，而且孔武有力，能夠手格猛獸。他三十多歲繼位，這時候商朝立國已經(jīng)六百多年了，物阜民豐，國力雄厚。所以，帝辛憑借雄厚的國力開始向東南發(fā)展，擴(kuò)張領(lǐng)土，征服東夷，把中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化向東南傳播，推動了社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)了民族融合。
但是，他也有失敗之處。在向東南發(fā)展的同時，忽略了經(jīng)營西北。給了當(dāng)時的周部落以崛起的機(jī)會。
周部落與帝辛是有仇的。周文王的父親季歷，商王文丁時，受封為“牧師”，成為西伯。后來文丁忌憚季歷，于是季歷被文丁軟禁絕食而死，自此周與商之間埋下了仇恨的種子。季歷去世后，其子姬昌繼位，是為周文王。周文王力行仁政，國力日漸強(qiáng)盛，附近的部族都非常信服，這就遭到了商朝的忌憚。
姬昌的長子伯邑考，在商朝做人質(zhì)，為帝辛駕車，因事觸怒帝辛，被帝辛殺害，做成肉餅，賜給姬昌吃。而姬昌本人也被帝辛囚禁在羑里兩年。這些，都使周部族與商朝結(jié)下了深仇大恨。
帝辛在晚年的時候開始昏亂暴虐，虛耗財力，殺王叔比干，囚兄長箕子，周文王之子周武王覺得伐紂時機(jī)成熟，于是聯(lián)合一些小部落去攻打商朝。
帝辛的哥哥微子啟率夷人組成的大軍，把周武王的聯(lián)軍拒于朝歌以外四十里的牧野。沒想到夷人一夜之間嘩變，商朝猝不及防，被周武王攻進(jìn)了朝歌，于是帝辛登上鹿臺自焚而死。這就是著名的“牧野之戰(zhàn)”。
那么，這和妲己有什么關(guān)系呢？有傳說妲己在進(jìn)入帝辛的王宮一年就病死了。何況，商王朝的大事都要決定于占卜，妲己又能從哪里影響到帝辛呢。這只不過是后人穿鑿附會，為了敗壞帝辛，把臟水潑向了妲己而已。
毛澤東評價紂王時說過：“其實紂王是個很有本事、能文能武的人。他經(jīng)營東南，把東夷和中原的統(tǒng)一鞏固起來，在歷史上是有功的。帝辛伐徐州之夷，打了勝仗，但損失很大，俘虜太多，消化不了。他的俘虜政策做得不大好，周武王乘虛進(jìn)攻，大批俘虜?shù)垢?，結(jié)果商朝亡了國?！?/span>
二、褒姒與周幽王
烽火戲諸侯與東周的滅亡。
褒姒是另一個“紅顏禍水”的代表人物。著名的“烽火戲諸侯”就是因為她而發(fā)生，最后直接導(dǎo)致了西周的滅亡，東周的開始，然后進(jìn)入列侯紛爭的春秋戰(zhàn)國時代，整個華夏處于動蕩不安時代長達(dá)幾百年。
那么烽火戲諸侯的故事是怎么發(fā)生的呢？
公元前779年，周幽王攻打褒國，褒國戰(zhàn)敗，獻(xiàn)出褒姒以乞降。周幽王很寵愛褒姒，不僅廢了申王后和太子姬宜臼，還立了褒姒的兒子姬伯服為太子。
這時候，烽火戲諸侯的故事就發(fā)生了。傳說褒姒是個冷美人，不愛笑。周幽王用了各種辦法，她就是不笑?？赡苁切〔话l(fā)達(dá)吧。最后，周幽王想了一個絕招，點燃烽火，召集諸侯來都城。結(jié)果褒姒看到慌慌張張來救援王都的諸侯，衣冠不整，盔亂甲斜，披頭散發(fā)，忍不住哈哈大笑。美人這一笑，周幽王可是開心極了。這辦法好。一而再再而三，諸侯被烽火戲弄得東奔西跑，狼狽不堪。諸侯怒了，狼來了的故事再次上演。狼真的來了，申王后的父親申侯聯(lián)合一些小諸侯國以及西北的犬戎部落，大舉來攻。諸侯國鑒于前面被戲弄的深刻教訓(xùn)，堅決不來救援。周幽王被殺死在驪山腳下，褒姒被犬絨俘虜，此后下落不明。
這個故事被傳了千百年，很多人曾經(jīng)都深信不疑。那么，真實的情況是如何的呢？
我們先不說申侯攻打鎬京的真實性。先來看看烽火戲諸侯能不能實現(xiàn)。周幽王寵愛褒姒是不假，但是點燃烽火戲弄諸侯就難免讓人懷疑了。古時候交通不發(fā)達(dá)，兩地往來不是一天兩天就能實現(xiàn)的。一般烽火臺相距約10里左右。我曾經(jīng)在新疆的戈壁灘上看到過烽火臺，兩個烽火臺之間相距非常的遠(yuǎn)。這是在戈壁灘上，平原地帶，烽火傳遞的速度應(yīng)該是很快的。一百公里的傳遞大概需要40分鐘。那么諸侯應(yīng)該是來的很快的吧。可古代戰(zhàn)爭并不具備這樣的作戰(zhàn)條件。鎬京位于現(xiàn)在的西安，周圍山水環(huán)繞，烽火傳遞的速度就會很慢。而且諸侯從整兵備糧草到出發(fā)到鎬京，至少需要十天半個月的時間，而且諸侯還不可能是一起到達(dá)，怎么可能見到諸侯亂紛紛奔涌而至的混亂場面呢。
況且最早記載“犬絨之亂”的《國語》中也并沒有“烽火戲諸侯”的記載。
《國語·晉語一》：“周幽王伐有褒，褒人以褒姒女焉，褒姒有寵，生伯服，于是乎與虢石甫比，逐太子宜臼而立伯服。太子出奔申。申人、人召西戎以伐周。周于是乎亡?！?/span>
所以，這個故事的真實性值得懷疑。其實真實的情況是：周幽王廢長立幼，破壞了封建王朝的宗法制度，引起申王后的父親申侯的不滿，聯(lián)合犬絨攻打鎬京。都城被攻破后，周幽王被殺，西周滅亡。后來姬宜臼繼位為周平王，平王遷都洛邑，建立東周。
而更真實的可能是，申侯并沒有攻打鎬京，反而是周幽王去攻打申侯，反被申侯聯(lián)合犬戎，打敗了周幽王，將幽王殺死在了驪山腳下，西周滅亡。2012年，清華大學(xué)整理了獲贈的戰(zhàn)國竹簡時，發(fā)現(xiàn)是周幽王主動進(jìn)攻了申王后的母國申國，而不是申侯進(jìn)攻了鎬京。這也就是為什么周幽王不是死在了鎬京，而是死在了驪山腳下的原因。
褒姒被寵愛不假，周幽王廢長立幼也不假，但是西周滅亡根本就沒有所謂的“烽火戲諸侯”，褒姒只不過是后人為了突出周幽王的昏庸，而讓褒姒做了替罪羊而已。
三、陳圓圓與吳三桂
沖冠一怒為紅顏，說的就是吳三桂為了陳圓圓引清軍入關(guān)，導(dǎo)致明朝滅亡。
陳圓圓是明末“秦淮八艷”之一，色藝雙絕，名動江左。正因為此，她于1642年被外戚田弘遇劫奪入京。田弘遇本是崇禎皇帝田貴妃之父。田貴妃病死后失勢，為了找到依靠，他準(zhǔn)備將陳圓圓獻(xiàn)給崇禎帝。但是當(dāng)時明朝內(nèi)憂外患，崇禎無此心思。于是，田弘遇開始著意巴結(jié)吳三桂。吳三桂在田弘遇家中見到了陳圓圓，美艷出眾，遂一見傾心。
后李自成大順軍進(jìn)攻北京城，崇禎皇帝下詔征天下兵勤王，并加封吳三桂為平西伯，命他帶兵火速入衛(wèi)北京。吳三桂兵到達(dá)京畿玉田一帶時，京師陷落，崇禎帝吊死在煤山。這時陳圓圓被李自成手下的劉宗敏搶走。吳三桂聽說后，一怒之下，投降清軍，引清軍入山海關(guān)，明朝遂滅亡。這就是“沖冠一怒為紅顏”的故事。
這個故事有真實的一面，所以被后人津津樂道，傳揚(yáng)天下。但是，吳三桂降清真的是為了陳圓圓嗎？
我們來看真實的情況。
首先看山海關(guān)的重要性。山海關(guān)按一般歷史書的說法，是清軍入關(guān)的必經(jīng)之路，也是明朝抵御清軍的最后一道防線。事實上，清軍在吳三桂降清之前，曾經(jīng)先后五次繞過山海關(guān)，大舉進(jìn)入內(nèi)陸，進(jìn)攻明朝。而且一直打到了山東。也就是說，即使沒有打開山海關(guān)，迎接清軍，清軍也可以打進(jìn)內(nèi)陸。
其次，當(dāng)時吳三桂所面臨的局面是，他是為了勤王而來，崇禎帝已死，他的皇子們也都沒有幸免，這時候已經(jīng)無王可勤了，吳三桂已經(jīng)成為了事實上的喪家之犬了。那他該何去何從呢？
他有四個選擇：第一個是繼續(xù)為了明朝而戰(zhàn)。但是當(dāng)時明朝事實上已經(jīng)滅亡了。南明小朝廷還未建立，明朝政權(quán)處于真空地帶，所以，繼續(xù)為了明朝而戰(zhàn)已經(jīng)沒有意義。況且吳三桂前有李自成，后有多爾袞，勢力都比他強(qiáng)大，如果真的要和他們其中之一作戰(zhàn)，必然是自取滅亡。所以這條路沒有可取之處。
第二是自立為帝。這一點當(dāng)然也不可能實現(xiàn)，他只有五萬軍隊，也沒有后續(xù)部隊，李自成和多爾袞都不會允許他稱帝，明朝的舊臣們也不會答應(yīng)。所以，此路為絕路。
第三就是投降大順李自成了。但是，大順當(dāng)時的國位也不穩(wěn)定，且在北京城內(nèi)大肆劫掠，以他們的做法，可以預(yù)見，大順政權(quán)也不會持續(xù)多久的。而且南方雖然沒有皇帝，卻還屬于明朝。四川還有張獻(xiàn)忠。而李自成的部將劉宗敏抓了吳三桂的父親嚴(yán)刑拷打，索要錢財。還擄掠了陳圓圓，也引起了吳三桂的仇恨。
第四，投降清軍。以當(dāng)時的狀況，吳三桂應(yīng)該選擇利益最大化的一方。幾方對比，綜合下來只有選擇投降清軍才是上策。所以，投降清軍是吳三桂當(dāng)時最佳選擇。即使沒有陳圓圓，吳三桂恐怕最終也會選擇這條路。
所以，“沖冠一怒為紅顏”只是后世演繹的結(jié)果，并不是吳三桂真實的考量。
四、孝莊太后與多爾袞
“愛美人不愛江山”最典型的就是多爾袞了。據(jù)說他為了孝莊文皇后布木布泰，拒絕做皇帝，轉(zhuǎn)而立孝莊的兒子福臨為皇帝。后世稱贊他“愛美人不愛江山”。
孝莊文皇后博爾濟(jì)吉特布木布泰，蒙古科爾沁部貝勒博爾濟(jì)吉特·布和之次女，于十三歲嫁給清太宗皇太極，后生皇九子福臨。據(jù)傳她與多爾袞青梅竹馬，多爾袞一直暗戀著她?；侍珮O死后，沒有立遺囑明確繼承人。當(dāng)時多爾袞大權(quán)在握，而且聲望很高，完全可以自立為帝，但是他為了孝莊文皇后，立了她的兒子皇九子福臨為皇帝，是為清世祖，年號順治。
對于多爾袞不自立為帝，卻立福臨為帝，后世傳說他和孝莊有情，而且在順治年間還有“太后下嫁”的傳言以作為他“愛美人不愛江山”的佐證。那么，真是的情況是這樣嗎？
當(dāng)然不是。多爾袞與孝莊有沒有情我們且不談，“太后下嫁”史學(xué)界也存疑。而多爾袞為什么不自立為帝卻是有其他原因的。我們來看看當(dāng)時的情況。
皇太極死后，因為沒有立遺囑確立繼承人，當(dāng)時最有可能繼位的人是皇太極的長子豪格，努爾哈赤的次子代善和十四子多爾袞。
代善當(dāng)時已年過花甲，不問朝政，他的兒子們也不足以與豪格和多爾袞競爭，但是他的態(tài)度卻能左右事態(tài)的發(fā)展。
豪格是皇太極長子，立有軍功，有才能，進(jìn)封了肅親王，又有兩黃旗和正藍(lán)旗的擁戴，所以他是皇位的最大競爭者。
多爾袞在眾人中文采武功是最突出的，軍功也是最大的，他的身后又有弟弟多鐸和阿濟(jì)格以及兩白旗支持，此外正紅旗、正藍(lán)旗和正黃旗中的部分宗室也在暗中支持他。所以，他繼承皇位的可能性最大。
然而，在最后商議的過程中，多爾袞發(fā)現(xiàn)他與豪格的的勢力誰也戰(zhàn)勝不了誰，自立的條件不成熟。在不得已的情況下，他推出了皇九子，六歲的福臨即帝位，由鄭親王濟(jì)爾哈朗和多爾袞兩人輔政。這是一個雙方相互妥協(xié)的結(jié)果。因為如果雙方任何一方繼位為帝，另一方的勢力必定會挑起戰(zhàn)爭，引起八旗內(nèi)亂。這是多爾袞不愿看到的。當(dāng)然，他這一提案，是自己爭奪皇位不易得逞之后才提出來的，而并非是他一開始就高瞻遠(yuǎn)矚、具有極廣闊的胸襟，也根本與孝莊無任何關(guān)系。
所以，所謂的“愛美人不愛江山” 其實是因為多爾袞自立為帝的條件不成熟，又不甘心把權(quán)勢讓給別人，妥協(xié)之后的最有利于他自己的選擇。
綜上所述，我們看到，那些“愛江山不愛美人”、“紅顏禍水”的故事，其實都是男人們因為自己做人做事的失敗，把過錯或者說罪過推給了女人，尤其是美女們，以免除后世人對自己的負(fù)面評價?；蛘呤呛髞砣藶榱送怀鲞@些男人的過失或罪行，編造出來污損他們的結(jié)果。其實，這些事都與女人們有什么關(guān)系呢，無辜的女人們最后都成為了“背鍋俠”。
