命理之學(xué)自古至今，已幾千年歷史，近代八字論命的重心，已傾向了取用神之法，《窮通寶鑒》的出現(xiàn)帶動(dòng)了子平八字的五行學(xué)說，近代的先賢大都抱持其取用神之法。但是幾個(gè)朝代前已經(jīng)有命式均衡論的學(xué)說，《窮通寶鑒》只是八字命理的一部份，調(diào)候，通關(guān)，病藥，扶抑，從格，如果解說得法的話，簡(jiǎn)短且容易明白，然而，即使你坐擁書城，也未能掌握其準(zhǔn)則，不確定因系居多，因?yàn)檫@只是論命的部份方法而己。
另一法門則是深?yuàn)W的神殺章法了?？墒窍鄠鞯恼撁▌t束縛了人們，令后學(xué)者隨波逐浪，跟隨其方式而難以再提高境界，有待發(fā)掘的深層內(nèi)容無從探討。但當(dāng)你肯放下以往的觀點(diǎn)，去研究多一些古籍中有關(guān)神殺作用探討一類的指引，我想你再不會(huì)固步自封，矛塞頓開，胸有成竹，而再不會(huì)面對(duì)千變?nèi)f化的八字只懂得金木水火土的作用與變化。四柱格局用神和行運(yùn)用神是不同的，因?yàn)樾羞\(yùn)用神是會(huì)變的，所謂會(huì)變就是五行陰陽對(duì)大運(yùn)帶來的影響以及合化之后對(duì)命主的沖擊或幫扶，因此并非調(diào)候，通關(guān)永遠(yuǎn)不變那麼簡(jiǎn)單，納音五行及命宮胎元，在 論命時(shí)起著莫大的作用。鬼谷子亦云：胎中如有祿生在富豪家，言其重耍性。簡(jiǎn)單舉例，如男命八字無財(cái)總是貧，也可以說難以娶妻，但各位當(dāng)看到這類八字時(shí)你有沒有去看納音中的財(cái)星，或者命宮胎元中的財(cái)?shù)?，否則，你論命時(shí)就會(huì)欠缺很多色彩，因?yàn)檫@類命的人偏偏有部份不但有家有室，而且很有錢，且看以下八字分式：
乾造
傷官 日元 比肩 傷官
辛 戊 戊 辛
酉 戌 戌 卯
傷官 印傷比 印傷比 正官
77 67 57 47 37 27 17 7 運(yùn) 大
庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁
寅 卯 辰 巳 午 末 申 酉
這個(gè)八字連納音及命宮都不見財(cái)星，但師傅教落：男命無財(cái)看官，女命無官看財(cái)，男命無兒妻有子，妻命無子夫有兒，有沖有合方為貴，無?無合賤如泥，這些訣用在這個(gè)八字上再貼切不過。
這是一個(gè)老板命，經(jīng)營制衣業(yè)生意，經(jīng)?；ㄥX修橋補(bǔ)路起學(xué)校，多年前因一宗稅務(wù)官司非前來討教，至今已由客人成為好朋友，因此他的八字印象深刻，在此與各位研究一下他的人生路程得與失。
八字土厚人也厚道，且罡藏于日下，華蓋在月令，為人正直聰明，他出生于外地，是個(gè)歸國華僑，童年過契他人得以安身，也經(jīng)歷了頗為艱辛的童年生活。丙運(yùn)丙辛化水改變了人生路程，只身來京發(fā)展，五行欠水，土厚用木疏土為用，四柱動(dòng)格兩陰兩陽，適宜遠(yuǎn)地方洋外出謀生反為好。加上地支有沖有合，四柱先天格局有大展鴻圖氣勢(shì)，最緊要有運(yùn)行，乙木運(yùn)雖則傷官制官，有得有失，但白手求財(cái)用官，乙辛相沖起官星，正是創(chuàng)業(yè)興家之時(shí)。未土運(yùn)刑起官印，且是貴人運(yùn)，訂單越做越大，到了甲木運(yùn)巳成為制衣行業(yè)的龍頭之一，設(shè)有十八間大廠。癸水大運(yùn)雖則行財(cái)，但化印制食，官非病源一齊來，這吉神變成了忌神。這就是用神會(huì)變，陰陽五行有別之處，也并非逢龍才化的道理所在。
也許他平日多積陰德，一切安然度過，到了巳火運(yùn)開始步步為營，現(xiàn)巳是步入壬水大運(yùn)，喜見他又春風(fēng)滿面。他育有六個(gè)都是兒子，大仔巳繼成業(yè)務(wù)，二仔在地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展。這個(gè)八字如果只用五行方式來解說，恐怕難以了解深層的狀況。
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