八字格局用神為核心，用神健全有力與否，影響人一生的命；一生補(bǔ)救與否，影響人一生的運(yùn)。
八字格局有一百多種，接下來(lái)講解八字格局取用法。
日干弱，多官殺
日干弱，又多官殺，在化敵為友不成的情況下，便是四柱缺用神。要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。這第二用神便是比劫。比劫好比堅(jiān)實(shí)的盾牌，可以起到抵擋克星，幫身護(hù)身的作用。凡日干弱又多官殺克，財(cái)耗，食傷泄，都是用神弱的表現(xiàn)。十神生克化合組合較好，為之有救，命局中沒(méi)有，指望喜神能代替用神行使職能，再就是靠運(yùn)補(bǔ)救。
2、日干弱，多財(cái)星
日弱財(cái)多，弱命局沒(méi)有比劫，印星即為替補(bǔ)用神，即第二用神。印星與日干是相生關(guān)系，所以印星首先起生身作用。日干太弱又遇忌神財(cái)星，其弱之又弱好比雪上加霜。取印星為日弱財(cái)多的用神，還可以有耗財(cái)之用。
在運(yùn)中，比劫為最佳運(yùn)，這期間可成為富翁，萬(wàn)事順意，印梟運(yùn)為第二好運(yùn)，還利文途。故日干弱為金，木財(cái)盛，可以土印星為生身耗財(cái)之用；日干弱為木，土財(cái)盛，可以水印星為生身耗財(cái)之用；日干弱為土，水財(cái)盛，可以火印星為生身耗財(cái)之用；日干弱為水，火財(cái)盛，可以金印星為生身耗財(cái)之用；日干弱為火，金財(cái)盛，可以木印星為生身耗財(cái)之用。
3、日弱多食傷
印星是生身的，印星是生身的，同時(shí)又是克制忌神食傷，即扶弱又止泄。故日干弱為金，食傷之水多，為過(guò)于泄身，以印星之土來(lái)制水生身；日干弱為火，食傷之土多，為過(guò)于泄身，以印星之木來(lái)制土生身；日干弱為木，食傷之火多，為過(guò)于泄身，以印星之水來(lái)制火生身；日干弱為土，食傷之金多，為過(guò)于泄身，以印星之火制金生身，來(lái)制水生身；日干弱為水，食傷之木多，為過(guò)于泄身，以印星之金來(lái)制木生身；若命局無(wú)印星，只能退而求次取比劫為用神。不說(shuō)比劫能奈何食傷幾多，起碼是身子虧得起。
故日干弱為金，多食傷之水，喜比劫之金幫身；日干弱為火，多食傷之土，喜比劫之火幫身；日干弱為木，多食傷之子，喜比劫之木幫身；日干弱為土，多食傷之金，喜比劫之土幫身；日干弱為水，多食傷之木，喜比劫之水幫身。
4、日干強(qiáng)旺，多印星
財(cái)星用神，既有能挑財(cái)?shù)秘?cái)之用，又有制其日干原神(指生日干之印星)，不致生身太過(guò)而劫財(cái)。日干與財(cái)是相克關(guān)系，如若日干已旺，又得印星生身為強(qiáng)旺，財(cái)就過(guò)弱。金弱遇火，必見(jiàn)銷(xiāo)熔；火弱逢水，必為熄滅；木弱逢土，必為淤塞；土弱逢木，必為傾陷；木弱逢金，必為砍折。故日干旺為火，又得木之印星生身更強(qiáng)旺，用神取金財(cái)可制印木，耗日強(qiáng)旺之身；日干旺為水，又得金之印星生身更強(qiáng)旺，用神取火財(cái)可制印金，耗日強(qiáng)旺之身；日干旺為土，又得火之印星生身更強(qiáng)旺，用神取水財(cái)可制印火，耗日強(qiáng)旺之身；日干旺為木，又得水之印星生身更強(qiáng)旺，用神取土財(cái)可制印水，耗日強(qiáng)旺之身；日干旺為金，又得土之印星生身更強(qiáng)旺，用神取木財(cái)可制印土，耗日強(qiáng)旺之身。
取用原則，不外乎這幾種方式，至于名稱善惡，無(wú)關(guān)吉兇，雖有不同，不過(guò)陰陽(yáng)之力不同而已，同性生克力大，異性生克力小，為我所喜，梟印，七殺，皆為吉神，官星，印星為我所忌，皆為兇神，不同執(zhí)一而談，而在于配合恰當(dāng)，故五行之喜忌，干支之特性，以及旺衰需生克沖合的作用關(guān)系而定。
1、扶抑
日元弱的八字，強(qiáng)者抑之，為扶抑取用之法。
2、從旺
印比一氣，財(cái)官食傷氣弱，抑制不及順氣勢(shì)生扶為主。
3、從弱
八字財(cái)官食傷旺，印比弱而受制，或印比無(wú)印無(wú)氣，此種八字也只好順其弱氣勢(shì)，以耗泄為主。
4、調(diào)候
調(diào)候取用是針對(duì)某種五行在四時(shí)的氣勢(shì)，入夏火旺，喜用官殺，冬水旺，喜用財(cái)星，為調(diào)和氣候，為主，但調(diào)侯取用與扶抑取用是一理，不可違背日干喜忌原則。
5、通關(guān)
忌神與日干對(duì)峙，需要五行中間化解，以調(diào)侯為主，如官殺旺，喜印星通關(guān)。
1、先取透干
即先看月令透出何干，就取此透出之干為用神，透殺取殺，透官取官，透財(cái)取財(cái)，透印取印，透食傷取食傷，同時(shí)還要記住一點(diǎn)，若透比劫則不取。若月令中藏有官殺而不透，也要先看此官殺能否成格。
2、月令多透則取旺強(qiáng)之干
即在月令同時(shí)透出二、三干時(shí)，要先取月令的本氣藏干為用神。若月令本氣藏干不透，則取月令所透的中氣或余氣藏干為用。若有合局透干，則要先取此透干為用。取透干的總原則是：此透干能成格方可取，否則不取。
3、月令不透則取本氣藏干
即在月令藏干均不透時(shí)，即取月令本氣藏干為用。
4、月令被合化時(shí)則取合化透干之神
即在月令因會(huì)、合而改變了其原有的五行屬性時(shí)，則隨變化后的五行（化神）來(lái)取用定格。月令會(huì)、合而無(wú)化神透干時(shí)，仍然以月令透干者為用定格。
5、月令為比劫
月令為比劫而有會(huì)、合時(shí)，不論有無(wú)化神透干，即取化神為用。
格局取用的，都先把八字歸于各種格局，然后根據(jù)各種不同的格局名稱選取用神，使命局平衡，命運(yùn)就會(huì)很好。
聯(lián)系客服
