奧斯曼帝國(guó)曾經(jīng)雄踞歐亞非三大洲，成為當(dāng)時(shí)令歐洲恐懼的一個(gè)大帝國(guó)。奧斯曼帝國(guó)對(duì)歐洲統(tǒng)治充滿了血腥，至今一提到土耳其，很多歐洲國(guó)家都有一種天然恨意，主要就是奧斯曼帝國(guó)當(dāng)年血腥統(tǒng)治而帶來(lái)的結(jié)果。

東歐南歐地區(qū)是奧斯曼帝國(guó)向歐洲拓展的一個(gè)主要地區(qū)，特別是東歐地區(qū)歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，此地不僅是古代歐洲一個(gè)中心地帶，也是歐洲人一個(gè)發(fā)祥地。其中東歐的巴爾干地區(qū)是一個(gè)熱點(diǎn)，這里云集了塞爾維亞人、馬其頓人、阿爾巴尼亞人等眾多民族，奧斯曼帝國(guó)還沒占領(lǐng)前，此地主要信奉東正教和天主教，各民族間信仰相同，生活的很融洽。但奧斯曼帝國(guó)侵占此地后一切都變化了。

陰險(xiǎn)一招

奧斯曼帝國(guó)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)真正意義上的國(guó)家，只是一個(gè)松散的部落聯(lián)盟。但這個(gè)帝國(guó)擴(kuò)張時(shí)卻很血腥，攻占后的土地，奧斯帝國(guó)只留有少數(shù)人統(tǒng)治。畢竟該國(guó)人口有限，不可能派駐大量軍隊(duì)駐扎。但別小看這一少數(shù)人，土耳其人統(tǒng)治卻很有效，其中一個(gè)辦法就是將當(dāng)?shù)匮杆僖了固m化，用宗教統(tǒng)治比大軍更有效。

但奧斯曼帝國(guó)占領(lǐng)巴爾干半島后，卻面臨著此地宗教信仰復(fù)雜的情況，因?yàn)槿麪柧S亞人、克羅地亞人等民族都信奉西方教派，對(duì)伊斯蘭教有一種排斥心理。

在科索沃地區(qū)，奧斯曼帝國(guó)采取一項(xiàng)特殊政策，他們?cè)试S當(dāng)?shù)厝麪柧S亞人和阿爾巴尼亞人信奉自己的宗教，但要向土耳其人繳納大量的稅，而信奉伊斯蘭教就不會(huì)繳納任何稅負(fù)。有些塞爾維亞人不堪忍受土耳其人統(tǒng)治，紛紛逃離科索沃地區(qū)，而阿爾巴尼亞人則改變自己的信仰，他們放棄天主教，改信伊斯蘭教。

從17世紀(jì)時(shí)，科索沃地區(qū)的塞爾維亞人遷移到匈牙利和克羅地亞地區(qū)，土耳其統(tǒng)治者就把塞爾維亞留下的土地和房屋分給了改信伊斯蘭教的阿爾巴尼亞人，還遷來(lái)大量的阿爾巴尼亞人到科索沃居住，于是科索沃地區(qū)的阿爾巴尼亞人就占到60%以上。

積累矛盾

18世紀(jì)末期，隨著奧斯曼帝國(guó)衰弱以后，南斯拉地夫地區(qū)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)不斷，1912年，巴爾干地區(qū)聯(lián)盟，推翻了奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治，重新把科索沃地區(qū)納入塞爾維亞，但此時(shí)科索沃已經(jīng)是阿爾巴尼亞人的天下。

科索沃在巴爾干地區(qū)位置很重要，有人說(shuō)誰(shuí)占領(lǐng)了科索沃誰(shuí)就能統(tǒng)治巴爾干地區(qū)?？扑魑肿钤缟畹囊晾飦喨瞬柯洌巳朔N是阿爾巴尼亞人的祖先，后來(lái)又遷來(lái)了斯拉夫人。奧斯曼帝國(guó)占領(lǐng)前，塞爾維亞人與阿爾巴尼亞人生活的很和諧，但奧斯曼帝國(guó)占領(lǐng)后，塞族與阿族人矛盾就增加了。

此后隨塞爾維亞趕走了奧斯曼帝國(guó)，但塞族人與阿族人由于信仰不同，就產(chǎn)生大量的矛盾，這兩個(gè)民族不斷對(duì)科索沃地區(qū)進(jìn)行爭(zhēng)奪，使兩個(gè)民族矛盾不斷積累。

二戰(zhàn)時(shí)，墨索里尼又把科索沃地區(qū)趕走了10萬(wàn)塞族人，想拼湊成一個(gè)“大阿爾巴尼亞”。對(duì)于法西斯的統(tǒng)治，科索沃地區(qū)阿爾巴尼亞人反而很支持，因?yàn)樗麄儗?duì)加入大阿爾巴尼亞很興奮。

二戰(zhàn)結(jié)束后，科索沃地區(qū)成為南斯拉夫一個(gè)省，但阿爾巴亞人認(rèn)為不公平，科索沃應(yīng)該成為一個(gè)阿族自治的國(guó)家。但在鐵托強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)下，阿族人還不敢有大的舉動(dòng)。但鐵托死后，這種情況就發(fā)生了變化，阿族人要求獨(dú)立的呼聲越來(lái)越高。

鐵托死后，科索沃阿爾巴亞人就通過(guò)游行示威要求建立阿索沃共和國(guó)。東歐劇變后，阿爾巴尼亞人的呼聲更高了，而南斯拉夫領(lǐng)導(dǎo)人米洛舍維奇沒能在民族融合和團(tuán)結(jié)上想出好的辦法，他支持科索沃地區(qū)塞族固守自己的家園。最終使矛盾激化，引發(fā)了科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)。

尷尬境地

現(xiàn)在科索沃雖然獨(dú)立了，但并未被國(guó)際社會(huì)認(rèn)可。因?yàn)閲?guó)際上有一個(gè)規(guī)定，一個(gè)國(guó)家要獨(dú)立，如果得不到鄰國(guó)的承認(rèn)，想在聯(lián)合國(guó)獲得認(rèn)可很難。就塞族與阿族之間的矛盾來(lái)看，塞爾維亞等鄰國(guó)不會(huì)承認(rèn)科索沃獨(dú)立地位。只有等到什么時(shí)候塞爾維亞等鄰國(guó)承認(rèn)了，科索沃才真正被國(guó)際社會(huì)所接納。

科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)是塞族與阿族人矛盾激化的一個(gè)標(biāo)志。如果追根溯源的話，兩個(gè)民族矛盾是奧斯曼帝國(guó)的宗教政策所致，但科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)才是真正的矛盾焦點(diǎn)，此戰(zhàn)爭(zhēng)背后有西方勢(shì)力的唆使和鼓動(dòng)。這一點(diǎn)塞爾維亞看得很清楚。

科索沃雖然已獨(dú)立建國(guó)，但該國(guó)北部還有一部分塞族人居住生活，與阿族人是完全分離的。現(xiàn)在這些塞爾維亞人依舊認(rèn)為他們是塞族人，并不承認(rèn)受阿索沃統(tǒng)治。

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