愛好歷史的人會(huì)經(jīng)常將東晉、南宋、南明相提并論，主要是因?yàn)樗鼈冇袔讉€(gè)共同點(diǎn)，都是漢民族建立的王朝，都是劃江而治割據(jù)半壁江山，其生活空間都一直被游牧民族所打壓；由于漢民族生活區(qū)域缺少良馬，致使騎兵戰(zhàn)斗力弱，又因?yàn)闈h民族是一個(gè)崇文抑武的民族，在與游牧民族諸多的戰(zhàn)役中，都充滿血雨腥風(fēng)，敗多勝少。
然而這三個(gè)朝代又都有高光時(shí)期，東晉的淝水之戰(zhàn)，不僅是東晉收復(fù)失地，也贏得了40多年的和平，為漢民族贏得喘息之機(jī)；南明鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，更是讓世人揚(yáng)眉吐氣，至今都記載在史冊(cè)；那么南宋最著名的戰(zhàn)役是哪個(gè)呢？發(fā)生在南宋的一場(chǎng)戰(zhàn)役，不僅改變了蒙元?dú)v史，也改變世界歷史進(jìn)程，特別是挽救了萬里之外的埃及，南宋與埃及這兩個(gè)相隔萬里，風(fēng)馬牛不相及的國度，怎么能扯上關(guān)系，還能聯(lián)系的如此緊密呢？世界真的就是這么奇妙，我們繼續(xù)往下看：
南宋決定埃及命運(yùn)的那場(chǎng)戰(zhàn)役就是聞名中外的宋蒙釣魚城之戰(zhàn)，要想了解這場(chǎng)戰(zhàn)役，還得從宋蒙戰(zhàn)爭說起，談起蒙宋戰(zhàn)爭，還得從宋朝合縱連橫的國策說起；宋朝自建國以來面對(duì)北方強(qiáng)敵采取的是遠(yuǎn)交近攻、合縱連橫、歲貢求和等策略，北宋分別與契丹、西夏簽訂“澶淵之盟”和“宋夏和議”維持百年邊境和平，贏得發(fā)展機(jī)遇；在北宋不斷壯大時(shí)，撕毀與契丹簽訂的和平盟約，聯(lián)金滅遼，一雪前恥；然而，失去了契丹這個(gè)北方屏障，宋金之間沒有緩沖地帶，直接短兵接見，猶如引狼入室一樣，引來了“靖康之難”北宋滅亡。
北宋滅亡后，趙構(gòu)建立南宋，他又忘記了唇亡齒寒的道理，為了報(bào)“靖康之恥”的一箭之仇，又聯(lián)合蒙古滅金，蒙古在失去金國這個(gè)最大對(duì)手，又清理了大理之后，南宋被蒙古團(tuán)團(tuán)包圍，蒙古又以南宋不守信用為借口，出兵征伐南宋，崖山海戰(zhàn)后，南宋滅亡。
南宋從立國之初到覆滅經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭，那場(chǎng)釣魚城之戰(zhàn)為何會(huì)與埃及命運(yùn)有關(guān)呢？這場(chǎng)戰(zhàn)爭的發(fā)起者是蒙古大汗蒙哥，蒙哥是誰？他是拖雷的嫡長子，成吉思汗的孫子，他是繼成吉思汗、窩闊臺(tái)汗、貴由汗之后第四任大汗，第五任大汗就是阿里不哥；在這里我們要分清的是蒙古帝國并不是元帝國，元帝國的開國皇帝是忽必烈。蒙哥是在貴由大汗病逝后，憑著西征有功和養(yǎng)子的身份被推舉為蒙古帝國第四任大汗。
蒙哥成為大汗后，雄心壯志發(fā)誓要超過成吉思汗的功績，要成為蒙古歷史上最偉大的帝王，他的目標(biāo)不僅是南宋，還包括西亞、歐洲，總之全世界要匍匐在他的腳下。蒙哥在短時(shí)間內(nèi)拿下南宋，分兵三路大舉南下，其中南下武漢的一路由忽必烈?guī)ьI(lǐng)，名將兀良合臺(tái)率領(lǐng)騎兵繞道云南，蒙哥則親率主力進(jìn)軍四川，在戰(zhàn)略上從三面對(duì)南宋進(jìn)行合圍；蒙哥這一路戰(zhàn)績非常順利，不到一年時(shí)間，四川各州戰(zhàn)敗的戰(zhàn)敗，投降的投降，只剩下合州的釣魚城了。也許是戰(zhàn)事進(jìn)展太順利，蒙哥被勝利沖昏了頭腦，認(rèn)為釣魚城也毫無抵抗力，只要大軍壓制，釣魚城就會(huì)很快投降。然而，事與愿違。
我們來了解一下釣魚城當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，整個(gè)四川都在蒙古帝國控制之下，釣魚城成了孤城，釣魚城是一個(gè)依山而建，通城的道路極其狹窄又險(xiǎn)峻，城墻又非常堅(jiān)固，是一個(gè)一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開之地；釣魚城對(duì)于南宋來說更是至關(guān)重要，如果失守，重慶就會(huì)暴露在蒙古騎兵面前，若要順江而下，整個(gè)長江中上游都將告急；南宋將領(lǐng)也深知釣魚城的重要性，必須死守釣魚城，蒙哥為了迅速結(jié)束戰(zhàn)爭，也必須在短時(shí)間拿下釣魚城；于是他親率4萬大軍（又有說10萬），圍攻釣魚城，在圍攻5個(gè)月中，遭到釣魚城全體軍民的拼死抵抗，蒙古帝國沒有拿下釣魚城，蒙哥在這場(chǎng)戰(zhàn)役中受傷不幸去世。
蒙哥到底是怎么死的呢？歷史上眾說紛紜，金庸在《神雕俠侶》的小說中，杜撰了蒙哥死于楊過的襄陽保衛(wèi)戰(zhàn)中，其實(shí)這也不能完全算臆測(cè)，襄陽保衛(wèi)戰(zhàn)就是以釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)為原型的，釣魚城兩位守城主將王堅(jiān)、張鈺；張鈺的部分事跡就是楊過的原型。蒙古大將汪德臣戰(zhàn)死后，蒙哥親自上陣，結(jié)果被釣魚城內(nèi)投石車投擲出的石頭砸傷，不久病重身亡。
還有的資料說，南宋的飛矢將蒙哥擊中落水而亡；無論是哪種記載，蒙哥是死于釣魚城這場(chǎng)戰(zhàn)役是確鑿的（當(dāng)然不是襄陽，而是釣魚城）
蒙古大汗蒙哥死后，蒙古帝國為爭奪汗位頓時(shí)亂了，忽必烈和阿里不哥聽到蒙哥戰(zhàn)死后，都紛紛撤軍，隨后他們兄弟間進(jìn)行了長達(dá)五年之久的蒙古大汗汗位爭奪戰(zhàn)；在西亞戰(zhàn)場(chǎng)，旭烈兀正率十萬大軍進(jìn)行西征，一路勢(shì)如破竹，他聽到蒙哥去世后，立即率大軍東還幫助弟弟忽必烈爭奪汗位；旭烈兀大軍一走卻讓埃及免于淪陷。
為什么說旭烈兀對(duì)埃及這么重要呢？我們先了解一下宋蒙對(duì)戰(zhàn)期間的蒙古西征，蒙哥派旭烈兀率十萬大軍在西線西征，旭烈兀渡過阿姆河后，一路勢(shì)如破竹，蒙古騎兵所向披靡，先后滅了波斯南部盧爾人，木剌夷國，巴格達(dá)阿拔斯王朝，阿尤布王朝（敘利亞）以及小亞細(xì)亞大部分，幾乎臣服了整個(gè)西亞地區(qū)。
旭烈兀攻下敘利亞之后，敘利亞首領(lǐng)在蒙古騎兵威懾下竟然決定放棄大馬士革向埃及求助，埃及的參與惹怒了旭烈兀，他決定對(duì)埃及實(shí)施殲滅戰(zhàn)，親率的大軍已經(jīng)進(jìn)軍到巴勒斯坦地區(qū)，抵達(dá)地中海西岸；按照蒙古騎兵的進(jìn)展和戰(zhàn)績，不出意外，埃及會(huì)像以往的戰(zhàn)役一樣，旭烈兀能不費(fèi)吹灰之力地拿下。
就是在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，旭烈兀執(zhí)意率領(lǐng)大軍東還幫助忽必烈爭奪汗位，在西線只留給怯的不花一萬多部隊(duì)，其中蒙古騎兵只有大約5000多人；這時(shí)，埃及蘇丹傾盡所有兵力趁機(jī)進(jìn)軍巴勒斯坦，盡管蒙古騎兵兵力不占優(yōu)勢(shì)，怯的不花又大意輕敵，他要求埃及軍隊(duì)立即投降，遭到拒絕后，怯的不花又與聯(lián)合十字軍國家交惡，引起西亞國家的圍攻。
埃及蘇丹又聯(lián)合周邊國家12萬多人馬，在阿音扎魯特與怯的不花進(jìn)行決戰(zhàn)，面對(duì)是自己數(shù)十倍的敵人，怯的不花部隊(duì)被全殲，他本人也拒絕投降，最后戰(zhàn)死在沙場(chǎng)。我們想一想，怯的不花僅用1萬騎兵，就能與埃及聯(lián)合的12萬人馬進(jìn)行周旋，如果旭烈兀不撤走10萬蒙古精兵，埃及的滅亡是毫無懸念的。
旭烈兀西征之后，滅國無數(shù)，屠城數(shù)百，被西方人認(rèn)為是“上帝之鞭”，現(xiàn)在很多史學(xué)家認(rèn)為，蒙古騎兵冷兵器史上最強(qiáng)大的部隊(duì)，沒有任何力量能阻擋蒙古騎兵部隊(duì)；蒙古大軍經(jīng)過三次西征后，已經(jīng)滅了當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的花剌子模，斯拉夫各族，羅馬帝國，匈牙利，黑衣大食等四十多個(gè)強(qiáng)大政權(quán)，若旭烈兀不撤軍，整個(gè)西亞都會(huì)在其統(tǒng)治之下，埃及也在劫難逃。
然后，蒙哥死后，蒙古帝國分崩離析，西亞、東歐甚至北非各國都解除了被滅亡的警報(bào)；忽必烈最終成為蒙古大汗，也成為元帝國首任皇帝，對(duì)我國歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。讓“上帝之鞭折戟”的釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)，為南宋續(xù)命二十年，卻挽救了遠(yuǎn)在萬里之外的埃及，影響了全世界的格局，進(jìn)而改變了世界歷史，一個(gè)南宋的戰(zhàn)役竟然改變了世界歷史，這不能不說是一個(gè)奇跡。
參考文獻(xiàn)：《蒙古西征研究》、《世界征服者》、《蒙古秘史》、《宋史》
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