何謂真？
真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。故強(qiáng)哭者，雖悲不哀，強(qiáng)怒者，雖嚴(yán)不屯，強(qiáng)親者 ，雖笑不和。真悲無(wú)聲而哀，真怒未發(fā)而威，真親未笑而和。真在內(nèi)者，神動(dòng)于外，是所以貴真也。
禮者， 世俗之所為也；真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天貴真，不拘于俗。
——《莊子·漁夫》
譯文：
什么是本真？本真乃是精誠(chéng)的極致。不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。所以勉強(qiáng)哭泣的人雖然悲痛卻不哀傷，勉強(qiáng)發(fā)怒的人雖然嚴(yán)厲卻沒(méi)有威勢(shì)，勉強(qiáng)表示親愛(ài)的人雖然笑臉卻不感到和悅。真正的悲痛沒(méi)有聲音而哀傷，真正的憤怒沒(méi)有發(fā)作而威嚴(yán)，真正的親愛(ài)沒(méi)有笑容而和悅。真性存于內(nèi)心，使神色表現(xiàn)在外，這就是本真的可貴。
禮節(jié)是世俗所為，真性是稟受于自然，自然是不可以改變的。所以圣人效法自然珍視本真，不拘于世俗。
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