要說蘇軾，大家是相當熟悉了。
熟悉了也沒有關系，再去熟悉一遍也不是不可以，所以熟悉一個人最原始的方法就是熟悉這個人的作品，如果沒有作品可以看看他做過的事，說過的話，要是都沒有，你也不會去認識這個人了。
講一個大家比較熟悉的場景，我們有一天去旅游，可是到了中午，天突然變了，下起了雨，于是乎大家哀聲載道，說什么今天倒霉極了等等一些不堪入耳的話語。
大圖模式 但在宋朝也有這么一位人物在有一天同樣和朋友一起去游玩，偶遇下雨，和他一起游玩的人都覺得很狼狽，唯獨這個人不覺得下雨有什么不好的，覺得下雨不好也就罷了，可雨后作詞流傳至今的的倒是沒幾個，唯獨只有宋朝的蘇軾了。
這首詞便是《定風波·莫聽穿林打葉聲》，這首詞雖然篇幅短小，但折射出的許多人生哲理卻是這背后真正的妙處。
這首詞上片著眼于雨中，下片著眼于雨后，這首詞無不體現著一個正直文人在人生坎坷中尋找解脫之路，這首詞最主要的還是蘇軾本人的追求以及超人的思想境界。
大圖模式 人生真正的意義在于看開，看開說出來是一句話 可是要做到這件事 極其不容易，需要時間的沉淀和生活的磨難的歷練。
《定風波·莫聽穿林打葉聲》是蘇軾三月七日作的一首詞，且聽我慢慢道來。
詞的上片：
莫聽穿林打葉聲 ，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
雨下的小，是一種欣賞，若是傾盆大雨就會產生恐懼，而蘇軾在這雨中，是一種看開的心境。
不要去在意樹林中風雨的聲音，所謂你越在乎，你就越害怕，與其害怕不如大喊一聲壯壯膽。
大圖模式 人生有許多事情，面對困境，雖不能大大出手應對，但也可以拄著拐杖，穿著草鞋也可以應對這場大雨，這樣也可以勝過騎馬 這些都是小事情，沒有什么可以害怕的。
面對風風雨雨，可以披一件蓑衣，然后在胡海之中度過余生。
來欣賞一下這里面的景，下雨時，下雨時有一撥人走在林間小路，談笑人生，而后遇雨，再者遇同行之人的哀嘆，后有蘇軾的這篇名詞，流傳至今，而后被人解讀，再者被人背誦，再者可以學習其中之精神，最后可以冶煉自己的情操，從而使自己達到另一種境界。
大圖模式 詞的下片：
料峭春風吹酒醒，微冷， 山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。
什么料峭，料峭是偏向一種微寒的狀態(tài)，微寒再具體一件可謂加一件衣服也行，不加也行。
在這種狀態(tài)下迎面吹來微風，把正在醉酒中的人吹醒，當微風拂過自己的身體之后，才感到一絲絲涼意，感到這份涼意，才覺得人生不如意十之八九，人生就是在冷熱之中交替進行，太熱人受不了，太冷增添不了衣物，所以人還是喜歡那份飄然和自在。
感到微冷之后，又看到斜陽沒落半山露出難得的笑臉，從而覺得人生或許就該如此，該笑還得笑。
大圖模式 再去想想下雨的情形，走了之后，管他下雨還是放晴，都與我毫無干系。
這種灑脫，這份看開，誰人可擁而笑之，誰人可不擁而氣之，這是時間沉淀的產物，和我們沒有太大關系，若說一定要有的話，那就是我們自己何時能禁得起時間的磨練。
且看且思：蘇軾在雨中可以悟出人生的至高境界，不管下雨還是放晴，只要披一件蓑衣就可以躲避人生的困境，再不行可以拄拐杖，穿草鞋也好過騎馬的人。
所以，我們看到蘇軾這般豪放與看開，我們的人生也該塵埃落定，也可好好想想了?；厥淄聟s不堪回首，歸去，也無風雨也無晴，歸來，也無風雨也無晴。
