中華文化歷史悠久，在五千年的長河中，充滿智慧的老祖先創(chuàng)造出了許許多多的優(yōu)秀文化，它們啟迪著人們的思維，增添了無限樂趣，讓人們不管是在朋友聚會(huì)時(shí)，還農(nóng)忙耕作時(shí)，均能以此為樂，打發(fā)無趣，而其中能做到全民皆愛的盛況，唯有對(duì)聯(lián)，不僅文人雅士追逐熱捧，民間百姓更是以此為趣，雅俗共賞的特性決定了對(duì)聯(lián)的廣大群眾基礎(chǔ)，成為了人們茶余飯后一道豐盛的佐餐，如今，已然成為了中華文化的藝術(shù)瑰寶之一！
歷史上有名的才子，像北宋的蘇東坡，明朝的解縉，清朝的紀(jì)曉嵐，均對(duì)對(duì)聯(lián)有著很高的造詣，留下了不少妙趣橫生的對(duì)子，有雅有俗，雅俗并用，有些令人捧腹大笑，感嘆中華文化的博大精深，像蘇東坡，就常常與佛印和尚互相調(diào)侃，互相嬉鬧，留下了許多的讓人啼笑皆非的對(duì)子——“禿驢何在？東坡吃草”，巧妙融入人物，調(diào)侃味道甚濃，還有——“狗啃河上（和尚）骨；水流東坡詩（尸）”，也是戲謔味道頗重，字里行間，細(xì)細(xì)研讀，巧妙至極！
清朝道光年間，在漳州府有兩戶人家要結(jié)親，男方姓潘，女方姓何，按照古時(shí)候傳承下來的禮儀，一對(duì)新人要成親，男方家要出一上聯(lián)，而女方家則出下聯(lián)，以此組合成一幅喜聯(lián)，將來要懸掛在男方家大門，以做喜慶。
于是，兩家人就圍在一起討論這個(gè)喜聯(lián)如何寫才能應(yīng)景，女方家長率先開口了，說道：“我的女兒別無所望，惟求到男方家有飯吃飽就行”，女方家這要求算是簡單，也不奢望大富大貴，穿金戴銀的，能吃飽就好，男方家聽后，有些感動(dòng)，畢竟遇到了好親家，沒有獅子大開口，于是便對(duì)女方家長說道：“我們也別無所望，但愿媳婦進(jìn)門之后，生兒育女，讓我們?cè)缛毡O子”，這話一出，惹得在場的一對(duì)新人羞紅了臉，請(qǐng)來的秀才聽完了兩家人的愿望后，沉思了片刻后，隨即大筆一揮，一副喜聯(lián)躍然紙上了
上聯(lián)：有水有田方有米
下聯(lián)：添人添口便添丁
老秀才這副喜聯(lián)寫的堪稱經(jīng)典，難度頗高，運(yùn)用一語雙關(guān)的手法，上聯(lián)以水、田、米組成了“潘”字，而下聯(lián)以人、口、丁組成“何”字，將兩家的姓氏融入其中，又明確反映了雙方家長的愿望，可謂是構(gòu)思奇巧，令人驚嘆。在場的雙方家長一看，連連稱妙，紛紛豎起大拇指直夸贊這老秀才才才華高！
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