嗜好玩紫砂的都有一個心結(jié)，那就是無法目睹正宗紫砂鼻祖“供春壺”的真容，更別說淘到寶貝了。這也是紫砂玩家的悲哀——有多少錢也買不到。講緣分呢？那就更玄乎了。
先來說，“供春壺”是咋回事吧。文獻記載明代正德、嘉靖年間，江蘇宜興出了個制砂壺大師。這人姓龔，名供春。他作的紫砂壺，質(zhì)樸，仿生，品質(zhì)十分優(yōu)異，受到達官顯貴的超級追捧。這人就是今天“供春壺”的開山鼻祖。
以上兩件為中國國家博物館館藏供春款樹瘤壺。
講個故事。這個叫供春的明朝超級工匠，原本是一位官員的書童。出身辣眼睛??！小時候，大師在宜興金沙寺給主人當(dāng)書童的時候，遇上了寺里的一位老和尚，這和尚當(dāng)然是個紫砂壺高人了。供春小朋友天資聰明，運氣超好，就暗暗地下功夫偷學(xué)，竟然掌握了寺院秘不外傳的紫砂制燒大法。哈哈，奇跡發(fā)生了。后來這個娃娃奇葩地用老師傅洗手剩下的，沉淀在缸底的陶泥渣渣，照著金沙寺旁那棵大銀杏樹的樹瘤形狀做了一把壺，花紋也是超寫實模仿樹皮紋理，惟妙惟肖。這把壺開辟了仿照自然形態(tài)燒制紫砂作品的一個路子，從此“供春壺”聲名遠播。
名氣大，自然就有人追捧。巡撫、知府、知縣，土豪軍閥，甚至京城的王公貴族，都以能求一“供春壺”為榮。當(dāng)然大師作品產(chǎn)量低，不像今天大師一旦走紅，就被銅臭蒙蔽，不是復(fù)制自己，就是復(fù)制別人，總之很功利，日進斗金，完全不愛惜羽毛。既然“供春壺”這么有名，歷朝歷代就有人爭相仿制了。據(jù)記載，宜興紫砂名家仿制過供春壺的人多去了，比如，明代的黃玉麟、時大彬，還有當(dāng)代的顧景舟、汪寅仙、徐漢棠等等。但是，都沒人能超過“供春壺”的開山鼻祖。
供春鼻祖的特點是，質(zhì)純薄堅實，做工古樸精工，氣韻溫雅天然。還有個十分蹊蹺的奧秘“指螺紋隱起可按”。但是很多人沒見過真品，不知道文獻記載這話啥意思。沒見過，是因為傳世“供春壺”極其珍稀，在當(dāng)朝都已是堪比金玉，何況說傳世古董了。周澍《臺陽百詠》說，“最重供春小壺，一具用數(shù)十年，則值金一笏?！泵髂┨靻⒛觊g周高寫了本《陽羨茗壺系》，為第一本紫砂研究著作，認為在明末供春壺已不可尋：“予于吳周聊家見時大彬所仿，則刻供春二字，足折聚訟云?！边@話什么意思？就是說作者也沒見過真的，只見過時大彬仿造的。
這件是明代大師黃玉麟仿造的?，F(xiàn)藏北京故宮博物院。
一般來說，目前傳世的僅有兩件。
第一件：“樹癭壺”。1928年，儲南強在蘇州搜集到一把“供春”款壺，此壺以銀杏樹癭作壺身花紋，傳說是吳大澄收藏，可惜缺蓋，后由裴石民配做，黃賓虹定名，現(xiàn)藏中國國家歷史博物館。
第二件：“大明正德八年供春”兩行楷書銘款“六瓣圓囊壺”。原羅桂祥收藏，后藏香港茶具文物館。當(dāng)代紫砂大師顧景舟說，他曾見過樹癭狀壺有十二件，可惜都與文獻所載供春壺的特點不大應(yīng)證，難以定為真品，只能叫疑似品。
上面這些都是明清大師們仿制的。
關(guān)于供春真品的鑒定，當(dāng)代紫砂大師徐秀棠總結(jié)為：“受水半升以上的大壺，顏色栗色暗暗，如古金鐵，線條簡潔明快，質(zhì)地粗，較缸胎為細，因為附陶甕燒成，外表不免沾有飛釉?！彼囊罁?jù)首先就是《陽羨茗壺系》講的秘籍：“茶匙穴中，指掠內(nèi)外，指螺文隱起可按，胎必累按，故腹半尚現(xiàn)節(jié)腠，以辯真?zhèn)巍！边@話今天的人一般認為是說，供春工藝本來很簡單，用茶匙挖空胎身，并用手指按平坯面。但是這樣理解對不對，不好說。再說，這么簡單，那為啥仿制不了呢？不過，這兩點是公認的辨別供春壺真?zhèn)蔚姆椒?。另外，供春壺還有個特點，那就是粘“油淚”。這種說法來源于《陽羨茗壺系》所講：“壺乃另作瓦缶，囊閉入陶穴，故前此茗壺，不免沾缸壇油淚?！?966年4月，在南京中華門外馬家山油坊橋吳經(jīng)墓中（1534年墓葬），發(fā)掘出土一件紫砂提梁壺一件，上就有缸壇油淚。這應(yīng)證了早期紫砂包括“供春壺”另外一個工藝特征，這也是鑒別要點。
出土的就是這件。
但是，要識得真正的“供春壺”，一定要看泥料?！蛾柫w茗壺系》說，“壺之土色，自供春而下及時大初年，皆細土淡墨色，上有銀沙閃點，迨砜砂和制彀縐周身珠粒隱隱，更自奪目?！笨梢姽┐旱哪嗔蠎?yīng)是淡墨細土閃銀點，周身還有亮閃閃的珍珠顆粒。當(dāng)然，現(xiàn)在這種泥料肯定已經(jīng)挖完了哈。仿造者是無法在這點上實現(xiàn)逆轉(zhuǎn)的。
回頭再來看日前剛在四川民間某位資深古代藝術(shù)品藏家那露面的這把壺。字款是“山西巡撫珍藏”，顯示為定燒作品。目前雨余天只得到這張照片，猶抱琵琶半遮面。但是根據(jù)雨余天的審美鑒賞認知，認為這件應(yīng)才是我們數(shù)百年來苦苦追尋的“供春壺”鼻祖無疑。物以稀為貴。這件定燒珍品，應(yīng)沒有可以參考的拍賣價格，無法估價哈。當(dāng)然，你也可以發(fā)表自己的觀點，并將自己找到的寶貝發(fā)上來，對比對比。真貨是比出來的。真貨當(dāng)然不怕比。
