這是宋代詩人蘇軾的一首哲理詩。
在七絕之中，開頭與結尾用同一句詩，想必也算是一種大膽嘗試與創(chuàng)新了。然其內容卻別有深意，并不僅僅是形式上的創(chuàng)新與突破。
這首詩內容深刻，博大精深，角度很多，每個人都能從中領悟到一點人生道理。比如，在追求目標時，該有怎樣的心態(tài)？在面對欲望時，該有怎樣的心境？
短短二十八個字，卻道出了人生的三重境界：
第一重境界：看山是山，看水是水。開始，看什么是什么，只看表面。
第二重境界：看山不是山，看水不是水。后來，開始透過現(xiàn)象看本質。
第三重境界：看山依然是山，看水依然是水。最終，大徹大悟后，明白山水自然的可貴與美好。
世間萬物，都由心生。一切目標，不過為了心靈的適意罷了。放下執(zhí)念，美好就在眼前。
“廬山煙雨浙江潮，未至千般恨不消?！边@兩句是說，廬山的煙雨，錢塘江的潮汐，都令人魂牽夢縈。不能前往一飽眼福，千般怨恨郁結心中，不能解開。這是寫“目標、欲望之始”。
蘇東坡為啥在臨終之際，要寫這兩處地方，而不是別的地方？因為這兩處對于蘇東坡而言都是最重要的。
蘇東坡或許還記得去廬山時是和弟弟子由一起去的。那時候的他正值離開黃州去汝州上任之際，他做了人生很重要的一次決定，辭職歸隱宜興。于是，他見到了早就想去看的廬山，并寫下了“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”的千古名篇。同樣，蘇軾也曾兩次為官杭州，對于錢塘江觀潮，早已了然于心，寫下“拍手欲嘲山簡醉，齊聲爭唱浪婆詞”觀潮詞句。
無論是辭別廬山，歸隱山林，還是為官杭州，造福百姓，這些都曾是蘇東坡的人生目標。是否歸隱之后，就一定能夠幸福呢？是否努力做官，官至宰相就一定能夠幸福呢？
“到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮?！边@兩句是說，終于看到了魂牽夢縈的廬山煙雨與浙江潮，卻只覺得廬山煙雨就是廬山煙雨，浙江潮水就是浙江潮水，不如如此。這是寫“目標、欲望之終”。
詩人通過后兩句給出了答案：這些目標都只是目標，重要的并不在于實現(xiàn)目標，而是在于沿途的風景與奔赴的心情。過程，往往比結果更精彩。得不到的，永遠覺得好；得到了，才會發(fā)現(xiàn)不過如此。但人生不能沒有目標，因為有了目標，我們才有動力去奔赴，只不過對于目標不要太過執(zhí)念罷了。
“廬山煙雨浙江潮”，在蘇東坡沒有抵達之際，總是那么美麗，如詩如畫?？墒钦娈斣娙说诌_之后，發(fā)現(xiàn)“廬山煙雨浙江潮”不過就是這樣，并沒有如詩人想象那般令他興奮激動。
前一個“廬山煙雨浙江潮”是欲望，后一個則是得到之后的悵然若失。
在追尋夢想的路上，“何妨吟嘯且徐行”，慢慢走，欣賞啊，做快樂真實的自己。
本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權內容，請
點擊舉報。
