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古詩文小課堂之《楓橋夜泊》

楓橋夜泊

作者:

名字:張繼

年代:唐代

月落烏啼霜滿天,

江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,

夜半鐘聲到客船。

簡介

張繼(約715~約779)字懿孫,漢族,襄州人(今湖北襄陽人)。唐代詩人,他的生平不甚可知。據(jù)諸家記錄,僅知他是天寶十二年(公元七五三年)的進士。大歷中,以檢校祠部員外郎為洪州(今江西南昌市)鹽鐵判官。他的詩爽朗激越,不事雕琢,比興幽深,事理雙切,對后世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。

翻譯

原文
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
譯文:

月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天,江邊楓樹與船上漁火,難抵我獨自傍愁而眠。

原文
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
譯文:

姑蘇城外那寒山古寺,半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。

賞析

賞析一:創(chuàng)作背景

天寶十四年一月爆發(fā)了安史之亂。因為當(dāng)時江南政局比較安定,所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂,其中也包括張繼。一個秋天的夜晚,詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色,吸引著這位懷著旅愁的客子,使寫下了這首意境清遠的小詩。

賞析二:思想內(nèi)容

唐朝安史之亂后,張繼途經(jīng)寒山寺時寫下這首羈旅詩。此詩細致地地描述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受,勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象,景、情、聲、色于一體。此外,羈旅之思,家國之憂,以及漂泊無依的無奈充分地表現(xiàn)出來,是寫愁的經(jīng)典代表作之一。

賞析三:藝術(shù)特色

全詩以一“愁”字統(tǒng)起。前二句:落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人,意韻濃郁的審美情境不言而喻。后兩句:城、寺、船、鐘聲,空靈曠遠的意境呼之欲出。江畔秋夜?jié)O火和靜夜鐘聲,一靜一動、一明一暗、江邊岸上,景物的搭配與人物的心情達到了高度的一致。

霜,是這幅秋江月夜圖的組成部分。飛霜給人一種高潔的美感,但是和“烏啼”“愁眠”聯(lián)系起來理解:詩人聽到烏啼已感意亂,那飛霜更令他心寒嗎。

這首詩還采用倒敘的寫法,先寫拂曉時景物,然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲,全詩有聲有色,有情有景,情景交融。

賞析四:語言賞析

全詩句句形象鮮明,可感可畫,句與句之間邏輯關(guān)系又非常清晰合理,內(nèi)容曉暢易解。

“愁”字領(lǐng)起全詩?!霸侣錇跆渌獫M天”透示著凄清悲涼,“江楓漁火”卻給了詩人一點光明與溫暖嗎。然而,“對愁眠”卻把旅途的孤獨、寂寞強化,牽起詩人的滿懷愁緒,更遇上殘月、烏鴉,滿目寒霜灑遍江天,迷茫、凄清、寂寥,奠定了全詩“愁”的基調(diào)。

“江楓漁火對愁眠”。經(jīng)霜后鮮紅似火的楓葉與漁船上的燈火,呈現(xiàn)出一種朦朧美。然而,作者著力渲染秋江月夜的美景時,卻寫出一個“愁”字來。這是為什么?回顧前文“月落”、“烏啼”、“霜滿天”,詩人無心欣賞夜景、孤獨難眠正是他的心中之愁。

考點

必背名句

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

解釋:
關(guān)鍵詞:楓橋

在今蘇州市閶門外。

關(guān)鍵詞:夜泊

夜間把船??吭诎哆叀?/p>

關(guān)鍵詞:烏啼

一說為烏鴉啼鳴,一說為烏啼鎮(zhèn)。

關(guān)鍵詞:霜滿天

霜,不可能滿天,這個“霜”字應(yīng)當(dāng)體會作嚴寒;霜滿天,是空氣極冷的形象語。

關(guān)鍵詞:江楓

解釋作“江邊楓樹”,江指吳淞江,源自太湖,流經(jīng)上海,匯入長江,俗稱蘇州河。另外有人認為指“江村橋”和“楓橋”?!皸鳂颉痹趨强h南門(閶闔門)外西郊,本名“封橋”,因張繼此詩而改為“楓橋”。

關(guān)鍵詞:漁火

通常解釋,“魚火”就是漁船上的燈火;也有說法指“漁火”實際上就是一同打漁的伙伴。

關(guān)鍵詞:對愁眠

伴愁眠之意,此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩的人,懷疑江楓漁火怎么能對愁眠,于是附會出一種講法,說愁眠是寒山寺對面的山名。

關(guān)鍵詞:姑蘇

蘇州的別稱,因城西南有姑蘇山而得名。

關(guān)鍵詞:寒山寺

在楓橋附近,始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”,又名楓橋寺;另一種說法,“寒山”乃泛指肅寒之山,非寺名。寺曾經(jīng)數(shù)次重建,現(xiàn)在的寺宇,為太平天國以后新建。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時,被日本人運走,下落不明。

關(guān)鍵詞:夜半鐘聲

當(dāng)今的佛寺(春節(jié))半夜敲鐘,但當(dāng)時有半夜敲鐘的習(xí)慣,也叫「無常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示:“詩人為了貪求好句,以至于道理說不通,這是作文章的毛病,如張繼詩句“夜半鐘聲到客船”,句子雖好,但那有三更半夜打鐘的道理?”可是經(jīng)過許多人的實地查訪,才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺,有打半夜鐘的風(fēng)俗。

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