說(shuō)起風(fēng)水師，我們會(huì)想起袁天罡、李淳風(fēng)，或者會(huì)想起諸葛亮，這些人身上有太多傳奇色彩，他們幾乎決定著一個(gè)朝代的生長(zhǎng)和滅亡，這些人即使死后，他們的故事也被人樂(lè)道。
提到明朝我們首先想到的是朱元璋，其次是劉伯溫，在大明朝，劉伯溫是神一般的存在，他不但能興起一個(gè)朝代，也能廢掉一個(gè)朝代。
但這些風(fēng)水大師都有一個(gè)老師，他們都共同崇拜一個(gè)人，這個(gè)人就是晉代的郭璞，他被稱為風(fēng)水師的鼻祖。郭璞是第一個(gè)給風(fēng)水定義的人。
郭璞是個(gè)很全面的人，他的詩(shī)詞是很好的，在兩晉中屬于上乘，他還是博物學(xué)家和術(shù)數(shù)大師，當(dāng)然讓他聞名當(dāng)時(shí)的還是他的堪輿本領(lǐng)。
郭璞寫過(guò)一本風(fēng)水學(xué)著作，叫《葬書》，他提出風(fēng)水的理念，讓后人意識(shí)到風(fēng)水的重要。
郭璞在歷史中以陰陽(yáng)歷算，卜筮之術(shù)聞名，他能夠讓災(zāi)禍轉(zhuǎn)為吉祥，如果發(fā)生不好的事，他能盡可能避免災(zāi)禍。
郭璞的師父是一個(gè)低調(diào)的仙人，他的名字叫青烏子，他曾經(jīng)給郭璞一套《青囊中書》，奠定了郭璞的風(fēng)水學(xué)理論。當(dāng)然好書還分人讀，悟性好的讀起來(lái)領(lǐng)悟力也不同，郭璞就是特別有靈氣的人，他不讀死書，而是能結(jié)合實(shí)際做出推測(cè)和反應(yīng)。
郭璞的家鄉(xiāng)河?xùn)|，是個(gè)很安靜的地方，幾百年沒(méi)有戰(zhàn)亂，有一天郭璞突然預(yù)測(cè)到要發(fā)生戰(zhàn)亂，就去勸說(shuō)親戚好友跟他一起去南邊，有的朋友聽他跟他走了，有的人固執(zhí)留在原地，結(jié)果果然發(fā)生叛亂，家鄉(xiāng)變成一片荒原。
風(fēng)水師一般都看重祖墳，祖墳的位置跟子孫后代的成就息息相關(guān)，古人迷信，特別信風(fēng)水，郭璞也不例外，他在葬母的時(shí)候選擇了一個(gè)好的墓址，也就是風(fēng)水寶地。
但當(dāng)時(shí)人們不懂風(fēng)水，或者一知半解，完全是按照經(jīng)驗(yàn)安葬的，他們看郭璞把母親安葬在河流旁邊，那個(gè)地方看起來(lái)很荒涼，還經(jīng)常被水淹沒(méi)，大家都指責(zé)他，說(shuō)他不孝。郭璞背著“不孝”的罵名，執(zhí)意不肯把墓地遷走，結(jié)果被街坊指著脊梁骨罵。
誰(shuí)都沒(méi)想到，很快，河流就自動(dòng)改了道，這個(gè)地方的水退得很遠(yuǎn)，墓地周圍變成肥沃的良田，而郭璞也突然發(fā)達(dá)，有了很高的聲望和很多錢，他的后代也就顯赫無(wú)比。曾經(jīng)罵他的人，后來(lái)都服他，郭璞徹底出名了。
后來(lái)王敦造反前還讓郭璞算了一卦，郭璞說(shuō)，你不要造反，沒(méi)好結(jié)果，如果到武昌去，你的壽命不可測(cè)。結(jié)果王敦沒(méi)聽，果然短壽，59歲就死了。
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