1.閑時(shí)多讀書，博覽凝才氣
曾國藩?jiǎng)t說：“人之氣質(zhì)，由于天生，很難改變，唯讀書則可以變其氣質(zhì)。古之精于相法者，并言讀書可以變換骨相?！弊x書可以變化人的氣質(zhì)，甚至改變一個(gè)人的骨相。書是通往智慧的直線，讓你看得見自己，看得見別人，看得到未來。
2.眾前慎言行，低調(diào)養(yǎng)清氣
無不體現(xiàn)“慎言”的智慧和“口無遮攔”的后果。慎行是一種風(fēng)度，也是一種瀟灑和坦蕩?！靶兄?jǐn)則能堅(jiān)其志，言謹(jǐn)則能崇其德”、“言必信，行必果”，“慎行”無疑體現(xiàn)的是一個(gè)人自強(qiáng)不息的意志，懂得“慎行”的人肯定志存高遠(yuǎn)。
3.交友重情義，慷慨有人氣
交友是交一顆心，貴在一份真誠，不喜歡當(dāng)面一套背后一套的人，言語如蜜甜，總是耍心機(jī)，你若敷衍我，我也看輕你，品人是品心性，重在一種信任。喜歡一諾千金，言行一致的人，肆無忌憚的聊，無拘無束的笑，你若在乎我，我更信任你。
4.困中善負(fù)重，忍辱蓄志氣
忍辱不辯的人往往都是在埋頭做事，他必定有一顆與世無爭的心。與此相反，那些天天與別人辯論的人并不是真正有能力的人，盡管他們在與別人辯論時(shí)處處表現(xiàn)自己的能力，然而真正善良的人不需要用花言巧語去贏得別人贊許，空談而沒有實(shí)際行動(dòng)的行為將一事無成。
5.處事宜平易，不爭添和氣
世間多紛擾，只因一個(gè)“爭”字，人和人之間勾心斗角，你算計(jì)我，我算計(jì)你，占盡便宜，搶盡利益，把感情當(dāng)成了空氣。人生一世，累在計(jì)較，傷在爭奪，和家人爭理，就失去了暖，和伴侶爭贏，就失去了愛，和朋友爭利，就失去了情。
6.對(duì)己講原則，堅(jiān)持守底氣
底氣決定著一個(gè)人的魄力和辦事風(fēng)格，底氣足，則處事雷厲風(fēng)行、果斷有力，做人昂揚(yáng)向上、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。底氣不足，則畏畏縮縮、優(yōu)柔寡斷，讓人不可信、不放心，必失之于軟、困之于力、流之于俗、毀之于形。因此，做人需要底氣，做事更需要底氣。
7.淡薄且致遠(yuǎn)，修身立正氣
心為一身之主，人的耳目之神，如種樹之根，萬果之蒂。但根壞樹枯，蒂壞果落。如根好枝葉必茂，蒂好瓜果必榮；心好子孫必富，事好家道必興。今人休要昧心作事，如心存天理，作出事來都是好事；如心存私欲，作出事來損人利己。
8.居低少卑怯，坦然見骨氣
尋找了千百種理由之后，才發(fā)現(xiàn)：生活在我的視野下呈現(xiàn)出與他人的不同，不是生活賜予我什么不同，卻僅僅是因?yàn)椋涸谖业男亟笾?，盈盈的盛滿這么兩個(gè)字：坦然。我坦然，于是我心美麗。
9.卓而能合群，品高養(yǎng)浩氣
品德是無法偽造的，也無法像衣服一樣隨興地穿上或脫下來丟在一旁。就像木頭的紋路源自樹木的中心，品德的成長與發(fā)育也需要時(shí)間和滋養(yǎng)。也因此，我們?nèi)諒?fù)一日地寫下自身的命運(yùn)，因?yàn)槲覀兊乃鶠楹敛涣羟榈貨Q定我們的命運(yùn)。我相信這就是人生的最高邏輯和法則。
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