《水滸傳》中曾經(jīng)出現(xiàn)過不少偈語預(yù)言，最為人熟知的恐怕就是羅真人贈給徒弟公孫勝、以及智真長老贈給徒弟魯智深的那幾句——“逢幽而止，遇汴而還”，于是公孫勝在梁山平定王慶后臨近汴梁時跟宋江告辭；“聽潮而圓，見信而寂”，于是魯智深在錢塘江見了潮信圓寂。
不過，水滸中還有另外一首預(yù)言詩，最容易被人忽視。預(yù)言公孫勝和魯智深命運的偈語我們比較熟悉，是因為他們二人自己說了出來，作者借他們的口向我們作了解釋；而今天要說的這首預(yù)言詩與宋江有關(guān)，梁山108將人人都看過，卻僅有一人讀懂了，因而善終。
宋江征討遼國獲勝，返軍途中，魯智深向宋江提出要去看恩師智真長老，宋江聽說有這個活佛在世，便要帶著眾多好漢跟魯智深一塊去——這是發(fā)生在《水滸傳》第89回的情節(jié)，值得注意的是，末尾作者點明了，宋江眾人此去將會“一語打開名利路，片言踢透死生關(guān)?！?/span>
第90回《五臺山宋江參禪，雙林鎮(zhèn)燕青遇故》的情節(jié)里，宋江眾人見到了智真長老，長老第一句話便是：“徒弟一去數(shù)年，殺人放火不易。”魯智深在外面是橫行天下的梁山好漢，在恩師面前，他卻默然溫順得像一只小貓。宋江連忙岔開話題，說了些奉詔盡忠的場面話。
就是在這一次會面中，宋江多次求智真長老指點迷津：“今者拜辭還京，某等眾弟兄此去前程如何，萬望吾師明彰點化。”于是，智真長老便寫下了這首預(yù)言詩交給宋江，并且告誡他說，這是你一生之事，可以收藏起來莫要忘記。奈何宋江看了一遍后，半點不明白意思：
當(dāng)風(fēng)雁影翩，東闕不團圓。只眼功勞足，雙林福壽全。
智真長老自然不可能把偈語說透了告訴宋江，宋江只得和魯智深等人下山了。這里有個小細節(jié)：宋江看了一遍不懂就讓長老給說清楚，魯智深卻把長老給他的那句偈語“讀了數(shù)遍，藏在身邊”。顯而易見，魯智深反倒比宋江更有慧心。而宋江下山后，立刻把這首詩傳閱眾人。
盧俊義、公孫勝等接著宋江，108人都來看了這首預(yù)言詩，連公孫勝也不能破解，最后是蕭讓說了一句：“禪機法語，等閑如何省得？”此事不了了之，然而在場者真沒人看懂嗎？有的，此人就是浪子燕青。隨后發(fā)生的故事里，我們能發(fā)現(xiàn)作者的一個精妙安排。
因為眾人再度啟程很快就到了雙林鎮(zhèn)，燕青恰好遇見了自己的一個故人，此人看似只是個閑士，名字卻很有意思：他叫許貫忠。眾所周知，《水滸傳》是羅貫中與施耐庵合著，而書中竟然出現(xiàn)了假借作者之名的人物，這絕不是偶然，而是作者現(xiàn)身書中，為好漢們說法。
燕青暫時離開了隊伍，去許貫忠莊上住了幾天，贊嘆那是個“桃源”之地。許貫忠聽了燕青說的那句“去京師討出身”的話，淡淡一笑：“小弟念頭久灰。兄長功成名就之日，也宜尋個退步。自古道：‘雕鳥盡，良弓藏?！毖嗲嘤浵铝?。反觀宋江，來了雙林鎮(zhèn)，卻還未悟。
征王慶后，燕青又在秋林渡射雁（當(dāng)風(fēng)雁影翩，東闕不團圓），惹得宋江責(zé)備了他一番。王慶之后緊接著便是方臘，梁山好漢正是在征方臘后損失大半，眼見得是“雁影翩”后眾人不能在朝堂上團圓！宋江你“只眼功勞足”，可還記得雙林鎮(zhèn)？那才是你真正的福壽永全隱居之地。宋江是不記得了，燕青卻記得，他挑著擔(dān)兒離開，最后得了善終。
