在《窮查理寶典》的第四章中，選取的第二講是《論基本的、普世的智慧，及其與投資管理和商業(yè)的關(guān)系》。這是查理·芒格在1994年4月14日南加州大學馬歇爾商學院上一次重要的演講。這篇演講曾經(jīng)刊登在1995年5月5日的《杰出投資者文摘》上，享有極高的知名度。
芒格說，這次演講的主題是“選股藝術(shù)”，它是普世智慧藝術(shù)的一個分支，但它部分涉及普世智慧的廣義課題。這次演講展開的方式有點像心理學家所說的“祖母的規(guī)矩”：這個規(guī)矩來自祖母的智慧——她說你們必須先吃完胡蘿卜，然后才準吃甜點。也就是說，在某種程度上而言，在成為一個偉大的投資者之前，需要一些基礎(chǔ)教育。這個“基礎(chǔ)教育”就是如何通過思維模型獲得普世智慧。
基本的、普世的智慧是什么？芒格的答案是，如果只是記得一些孤立的事物，試圖把它們硬湊起來，那么就無法真正理解任何東西。如果這些事物不在一個理論框架內(nèi)相互聯(lián)系，那么就無法把它派上用場。因此，必須在頭腦中擁有一些思維模型，必須依靠這些模型組成的框架來安排間接的或直接的經(jīng)驗。
什么是思維模型？它的第一條規(guī)則是，必須擁有多元思維模型——如果只能使用一兩個，研究人性的心理學表明，那么將可能扭曲現(xiàn)實，直到它符合思維模型或者至少認為它符合思維模型為止。否則，就可能和一個脊椎按摩師一樣——這種醫(yī)師對現(xiàn)代醫(yī)學是毫無所知的，最終就可能像諺語所說的：“在手里拿著鐵錘的人看來，每個問題都像釘子。”這絕對是一種災難性的思維方式，也絕對是一種災難性的處世方式。所以，必須擁有多元思維模型。
這種多元思維模型必須來自各個不同的學科，而在一個小小的院系里是不可能發(fā)現(xiàn)人世間全部智慧的。正是由于這個原因，詩歌教授大體上不具備廣義上的智慧，因為他們頭腦里沒有足夠的思維模型。多元思維模型要求必須擁有橫跨許多學科的模型。雖然說掌握八九十個模型差不多就能成為擁有普世智慧的人，但在這八九十個模型里，非常重要的只有幾個。
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首先要掌握的是數(shù)學。很明顯，必須能夠處理數(shù)字和數(shù)量問題，也就是基本的數(shù)學問題。芒格列舉了幾個重要的思維模型。
①復利原理。彼得·考夫曼已經(jīng)通過在第一個桶——137億年中看到了最強大的力量是復利。正如愛因斯坦說，復利是宇宙間最強大的力量。不僅如此，他還說復利是最偉大的數(shù)學發(fā)現(xiàn)，是世界第八大奇跡?！澳切├斫鈴屠娜耸艿綇屠幕貓螅焕斫獾娜藢⒅Ц督o復利報酬?！睆屠墓ぷ髟硎牵诤荛L的時間框架內(nèi)持續(xù)、不斷、增長的進程。
②決策樹理論。雖然芒格對此一筆帶過，但他特別提到巴菲特擁有的優(yōu)勢之一就是能夠自動地根據(jù)決策樹理論來思考問題。芒格曾說，生活中99%的事情沒那么重要。真正重要的往往是很少數(shù)。格雷戈·麥吉沃恩在《精要主義》中就揭示了這樣的主題：幾乎所有的一切都是毫無價值的，只有極少量事物具有非凡的價值。這是我們無法掙脫的現(xiàn)實。
③基本的排列組合原理。這是一個非常有用的思維模型。這個原理在布萊士·帕斯卡和皮埃爾·德·費馬一年的通信中就完全解決了，從此奠定了概率理論的基礎(chǔ)。然而，要掌握排列組合原理并不難，難的是在日常生活中習慣于幾乎每天都應用它。費馬-帕斯卡的系統(tǒng)與世界運轉(zhuǎn)的方式驚人地一致。它是基本的公理：凡為過往，皆為序章，已經(jīng)完成的賭局盤數(shù)并不重要，決定勝負概率的是之后繼續(xù)進行的盤數(shù)。但是，人類大腦的神經(jīng)系統(tǒng)是經(jīng)過長期的基因和文化進化而來的，它并不是費馬-帕斯卡的系統(tǒng)，它使用的是非常粗略而便捷的估算。在它里面有費馬-帕斯卡系統(tǒng)的元素，但它很不好用。因此，必須掌握非?；A(chǔ)的數(shù)學知識，并在生活中經(jīng)常使用它，就好比那些想成為高爾夫球員的人，他們不能使用長期的進化賦予他的揮桿方式。他們必須掌握一種不同的抓桿和揮桿的方法，這樣才能把打高爾夫球的潛力全部發(fā)揮出來。如果一個人沒有把這個基本的但有些不那么自然的基礎(chǔ)數(shù)學概率方法變成他生活的一部分，那么在漫長的人生中，他將會像一個踢屁股比賽中的獨腿人。這等于把巨大的優(yōu)勢拱手送給了他人。思考問題時使用基本的排列組合原理也是巴菲特的優(yōu)勢之一。
④會計學。會計是從事商業(yè)活動的語言，復式簿記是一種了不起的發(fā)明。只有對會計有足夠的了解，才能明白它的局限，因為會計雖然是商業(yè)活動的出發(fā)點，但它只是一種粗略的估計。芒格以卡爾·布勞恩的例子來說明會計的局限。布勞恩創(chuàng)建了C.F.布勞恩工程公司，他趕走了所有的會計，重新為公司的商業(yè)流程設計了一個會計系統(tǒng)。
⑤心理學。布勞恩要求所有的交流必須遵守“五何”原則：必須說明何人因何故在何時何地做何事。這是一個與心理學原理有關(guān)的問題：如果你告訴人們事情的時候，總是告訴他們的原因，他們就能更深刻地理解你說的話，就會更加重視你說的話，也會更傾向于聽從你的話。就算他們不理解你的理由，他們也會更傾向于聽你的話。把“為什么”講清楚是一種明智的做法。
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除了上述五個思維模型，芒格認為地球上最可靠的模型來自硬科學和工程學，而工程學的質(zhì)量控制理論是很重要的核心部分，其基礎(chǔ)恰好是費馬和帕斯卡的基礎(chǔ)數(shù)學理論。當年，威廉·戴明帶到日本的質(zhì)量控制理論，無非就是利用了這些基礎(chǔ)的數(shù)學知識。戴明全面質(zhì)量管理的思想基礎(chǔ)和方法依據(jù)的是PDCA循環(huán)。PDCA循環(huán)最早由美國質(zhì)量管理專家沃特·休哈特博士首先提出，后經(jīng)戴明采納、宣傳而獲得普及，所以又稱戴明環(huán)。該理念針對品質(zhì)工作按規(guī)劃、執(zhí)行、查核與行動來進行活動，以確?？煽慷饶繕酥_成，并進而促使品質(zhì)持續(xù)改善。它是全面質(zhì)量管理的思想基礎(chǔ)和方法依據(jù)，也是企業(yè)管理各項工作的一般規(guī)律。
有意思的是，芒格并不認同統(tǒng)計學。他認為大多數(shù)人沒有必要精通統(tǒng)計學。雖然芒格不能說出高斯分布的細節(jié)，但他知道它的分布形態(tài)，也知道現(xiàn)實生活的許多事件和現(xiàn)象是按那個方式分布的。所以，他能夠做一個大致的計算。但如果要算出一道高斯分布方程，要求精確到小數(shù)點后10位，那他就算不出來了。芒格說他就像一個雖然不懂帕斯卡可是打牌打得很好的撲克牌手，這也就夠用了。雖然如此，但也必須像他那樣，至少能粗略知道那道鐘形曲線。
除此之外，工程學的后備系統(tǒng)、斷裂點理論和物理學的臨界質(zhì)量概念都是一種非常強大的思維模型。所有這些理論都能在日常生活中派上很大的用場，但是“成本-收益分析”不過是一些嚇唬人的術(shù)語打扮得漂亮一點而已。
地球上第二種可靠的思維模型來自生物學和生理學。如果想擁有任何普世的智慧，心理學太過重要了。其原因在于人類的感知器官有時會短路，大腦的神經(jīng)線路并非總是暢通無阻的，也不擁有無窮多的線路。因此，那些懂得如何利用這種缺點讓大腦以某種錯誤方式運轉(zhuǎn)的人，能夠使你看到根本不存在的東西。而當外部因素以某種方式結(jié)合起來——或者更常見的是，有個人像魔術(shù)師那樣有意操控你，讓你發(fā)生認知錯覺——你就成了任人擺布的蠢貨了。
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構(gòu)建思維模型是很重要的，但也必須知道它的局限性。然而，心理學最有用、最具實踐價值的部分是極其重要的。芒格就是在心理學的基礎(chǔ)部分，構(gòu)建了他的“人類誤判心理學”的。芒格認為，這是一個極其重要的知識，它包括了大約20個小原則。而且，它們之間還互相影響，所以有點復雜，但它的核心內(nèi)容重要得讓人難以置信。有些聰明絕頂?shù)娜擞捎诤雎运赶铝朔浅Ｉ窠?jīng)的錯誤。實際上，芒格說他也曾經(jīng)犯過幾次這樣的大錯。人不可能完全避免愚蠢的錯誤。帕斯卡曾說，人類的頭腦既是宇宙的光榮，也是宇宙的恥辱。確實如此。人腦擁有這種巨大的力量，然而它會做出各種錯誤的判斷，而且還極其容易受其他人的操控。
鑒于此，芒格使用了一種雙軌分析的方法。首先，理性地看哪些因素真正控制了涉及的利益；其次，當大腦處于潛意識狀態(tài)時，注意會自動形成哪些潛意識的因素——這些潛意識因素總的來講有用，但卻又常常失靈。在這其中，第一種方法是理性分析法——即在打橋牌時所用的方法，認準真正的利益，找對真正的機會；第二種方法是評估哪些因素造成潛意識結(jié)論——大多數(shù)情況下是錯誤的結(jié)論。
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芒格認為，微觀經(jīng)濟學是另外一種不那么可靠的人類智慧。他發(fā)現(xiàn)，把自由的市場經(jīng)濟——或者部分自由的市場經(jīng)濟——當做某種生態(tài)方式是很有用的方式。自從達爾文時代以來，工業(yè)大亨之類的人認為適者生存的法則證明他們確實擁有過人的能力。他們會這么想：“我最富有，所以我是最好的，真是老天有眼?！比欢藗儗I(yè)大亨的這種反應很反感，所以很不愿把經(jīng)濟想象成一種生態(tài)系統(tǒng)。而實際上，經(jīng)濟確實很像生態(tài)系統(tǒng)，它們之間有很多相似之處。與生態(tài)系統(tǒng)的情況相似，有狹窄專長的人能夠在某些領(lǐng)域中做得特別好。動物在合適生長的地方能夠繁衍，同樣地，那些在商業(yè)世界中專注于某個領(lǐng)域——并且由于專注而變得非常優(yōu)秀——的人，往往能夠得到他們無法以其他方式獲得的良好經(jīng)濟回報。
一旦涉及微觀經(jīng)濟學，我們就會遭遇規(guī)模優(yōu)勢這個概念。這樣的話，我們就更為接近投資分析了，因為規(guī)模優(yōu)勢在商業(yè)的成敗中扮演了至關(guān)重要的角色。全世界所有的商學院都會教學生說，一個巨大的規(guī)模優(yōu)勢是成本會沿著所謂的經(jīng)驗曲線下降。那些受到資本主義的激勵和想要改善生產(chǎn)的人們，只要加大產(chǎn)量，就能夠讓復雜的生產(chǎn)變得更有效率。規(guī)模優(yōu)勢理論的本質(zhì)是，生產(chǎn)的商品越多，就能更好地生產(chǎn)這種商品。那是一個巨大的優(yōu)勢。它跟商業(yè)的成敗有著很大的關(guān)系。
有些規(guī)模優(yōu)勢可以通過簡單的幾何學得以說明。比如，如果打算建造一個油罐，很明顯，隨著油罐的增大，油罐表面所需的鋼鐵將會以平方的速率增加，而油罐的容量將會立方的速率增加。也就是說，當擴建油罐時，能用更少的鋼鐵得到更多的容積。簡單的幾何學——簡單的現(xiàn)實——就能夠創(chuàng)造出一種規(guī)模優(yōu)勢。芒格以寶潔為例，如果寶潔有足夠的財力使用電視廣告的手段，承擔起非常高昂的廣告電視費用，那么賣出的產(chǎn)品可以多得不得了。而有些勢單力薄的公司就做不到，因為他們付不起那筆錢，所以他們無法使用電視廣告。實際上，如果產(chǎn)量不夠大，也用不起電視廣告——那是當時最有效的宣傳技巧。所以，當電視出現(xiàn)的時候，那些規(guī)模已經(jīng)很大的名牌公司獲得了巨大的推動力。它們的生意蒸蒸日上，發(fā)了大財，直到其中有些變得腦滿腸肥，這是發(fā)財后會出現(xiàn)的情況——至少對有些人來說是這樣的。
有些規(guī)模優(yōu)勢還可能是一種信息優(yōu)勢。芒格以口香糖為例。在某個偏遠的地方，綠箭口香糖和格羅茲口香糖擺在一起。芒格知道綠箭是一種令人滿意的產(chǎn)品，但對格羅茲毫無所知。如果綠箭賣40美分，格羅茲賣35美分，那么大概不會因為區(qū)區(qū)的5美分就把毫無所知的東西放到嘴里，“這畢竟是非常私人的地方”。所以，綠箭只是因為擁有很高的知名度就獲得了規(guī)模優(yōu)勢，也就是信息優(yōu)勢。
另外一種規(guī)模優(yōu)勢來自心理學。心理學家使用的術(shù)語是“社會認同”。我們會潛意識地，以及在某種程度上意識地受到其他人的認同的影響。因此，如果大家都在買一樣東西，我們會認為這樣東西很好，我們不想成為那個落伍的家伙。由于人類心理而產(chǎn)生的社會認同現(xiàn)象，使商家可以極大地拓寬產(chǎn)品的銷售渠道，這種優(yōu)勢自然是很難獲得的?？煽诳蓸返膬?yōu)勢之一就是它的產(chǎn)品幾乎覆蓋了全世界各個角落。
規(guī)模優(yōu)勢還有一種。有些行業(yè)的情況是這樣的，經(jīng)過長期的競爭之后，有一家企業(yè)取得了壓倒性的優(yōu)勢。最明顯的例子是日報。在美國，除了少數(shù)幾個大城市之外，所有城市都只有一家日報。這同樣與規(guī)模有關(guān)。如果發(fā)行量占到絕大多數(shù)的份額，就能拿到絕大多數(shù)的廣告。如果擁有了大量廣告和發(fā)行量，就沒有人想要看那份信息量更少的報紙了。所以，就會慢慢出現(xiàn)贏家通吃的局面。那是一種獨特的規(guī)模優(yōu)勢現(xiàn)象。
同樣的所有這些巨大的規(guī)模優(yōu)勢，使企業(yè)內(nèi)部能夠進行更為專門的分工，每個員工因此能夠把本職工作做得更好。這些規(guī)模優(yōu)勢非常強大，所以當杰克·韋爾奇到通用電氣時，他就說：“讓它見鬼去吧。我們必須在每個我們涉足的領(lǐng)域做到第一或者第二，否則我們就退出。我不在乎要解雇多少人，賣掉哪些業(yè)務。如果做不到第一或者第二，我們寧可不做?！表f爾奇那么做顯得鐵面無情，但芒格認為那是非常正確的決定，那樣能夠使股東的財富最大化。芒格也不認為這種做法有什么不文明的，因為他認為自從有了杰克·韋爾奇之后，通用電氣就變得更加強大了。
然而，規(guī)模太大也有劣勢。伯克希爾哈撒韋是美國廣播公司最大的股東。它的旗下有很多刊物都倒閉了——被競爭對手打敗了。它們之所以能夠打敗，是因為其競爭對手更加專業(yè)。如果縮小規(guī)模，加強專業(yè)化程度，就能夠帶來巨大的優(yōu)勢。大未必就是好。規(guī)模大的缺陷是，這使得競爭變得更有趣，因為大公司并非總是贏家——企業(yè)變大之后就會出現(xiàn)官僚機構(gòu)的作風，而這種作風會造成敷衍塞責的情況——這也是人類的本性。大規(guī)模的弊端向來在于它會導致龐大、笨拙的官僚機構(gòu)，此時就可能出現(xiàn)一些失控的行為。看看西屋電氣就知道了。他們愚蠢地放出幾十億美元的貸款給房地產(chǎn)開發(fā)商。沒過多久，他們就把幾十億美元輸光了。
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就規(guī)模優(yōu)勢而言，芒格覺得連鎖店非常有趣，認為連鎖店的概念是一個迷人的發(fā)明。如果一家連鎖店得到了巨大的采購能力，這就意味著能夠降低產(chǎn)品的成本。連鎖店就像大量實驗室，可以用它們來做試驗，而為它工作的人就有可能變得專門化了。如果采購工作是在總部完成的，旗下又有大量的商店，那么可以請一些精通冰箱等等商品的聰明人來完成采購工作。而那些只有一個人負責全部采購的小商店就會出現(xiàn)糟糕的局面。因此，連鎖店在采購上擁有巨大的優(yōu)勢。此外，還有一套完善的制度，規(guī)定每個人應該做什么。所以，連鎖店可以成為很棒的企業(yè)。
沃爾瑪最初只有一家店，在阿肯色州。而當時最具聲望的百貨商店是坐擁數(shù)10億美元資產(chǎn)的羅巴克·西爾斯。阿肯色州本頓威爾市一個身無分文的家伙如何打敗羅巴克·西爾斯呢？他用一生的時間完成了這項偉業(yè)，實際上他只用了半生的時間，因為當它開出第一家小商店時，他已經(jīng)相當老了。事實上，山姆·沃爾頓并沒有什么創(chuàng)新。他只是照搬其他人做過的所有聰明事，但他更為狂熱地去做這些事，更有效的管理下屬員工。所以，他能夠把其他對手都打敗了。
沃爾頓在早期采用了一種非常有趣的競爭策略。他就像一個為獎牌而奮斗的拳手，想弄到一份輝煌的戰(zhàn)績，以便躋身決賽，成為電視的焦點。他出去找了42個不堪一擊的對手，結(jié)果當然是勝出，總共連贏了42次。精明的沃爾頓基本上打敗了早期美國小城鎮(zhèn)的其他零售商。雖然它的系統(tǒng)效率更高，但他可能無法給那些大商店當頭一棒。但由于它的系統(tǒng)更好，能夠摧毀這些小城鎮(zhèn)的零售商。他一而再、再而三地這么做。然后，等到規(guī)模變大之后，他開始摧毀那些大企業(yè)。這是一種非常精明的策略。資本主義是非常殘酷的，但芒格認為世界因為有了沃爾瑪而變得更加美好?；蛟S我們可以把小城鎮(zhèn)的生活想得很美好，但是不應該把那些被沃爾瑪摧毀的小企業(yè)想得太美好。
沃爾瑪這個有趣的模式，讓我們看到了當規(guī)模和狂熱結(jié)合起來能夠產(chǎn)生多大的威力。這個有趣的模式也向我們說明另外一個問題，西爾斯公司雖然擁有很大的規(guī)模優(yōu)勢，但那種人浮于事的官僚作風卻給它造成了可怕的損失。西爾斯的官僚習氣非常嚴重，思維緩慢，而且思考問題的方式很僵化。如果其員工的頭腦出現(xiàn)了新想法，那種系統(tǒng)就會反對。西爾斯擁有一切能想象得到的大型官僚機構(gòu)的弊端。雖然西爾斯也擁有大量的優(yōu)點，但它不如沃爾頓那么精簡、苛刻、精明和有效率。所以沒有多久，西爾斯所有的規(guī)模優(yōu)勢都抵擋不住沃爾瑪和其他零售商同行的猛烈進攻了。
在很長的一段時間，芒格總是試圖弄清楚一個問題：為什么某些市場的競爭在投資者看來比較理性，能給股東帶來很多收益，而有些市場的競爭卻是破壞性的，摧毀了股東的財富？
航空公司給世界帶來了安全的旅游、更豐富的體驗和愛人共度的美好時光等等。然而，自從雛鷹號首航以來，這些航空公司的股東及收益卻是負數(shù)——非?？捎^的負數(shù)。航空業(yè)的競爭太過激烈，一旦政府管制放松，就會嚴重損害股東的財富。但是，在其他領(lǐng)域，比如說麥片行業(yè)，幾乎所有大公司都賺錢。如果是一家中等規(guī)模的麥片制造商，也許能夠賺到15%的利潤；而如果更厲害一點，也許就能夠賺到40%的利潤。麥片廠商之間的競爭非常激烈，它們有很多促銷活動，但為什么還能賺那么多錢？芒格表示無法完全理解。很明顯，麥片行業(yè)里存在著品牌認同的因素，這是航空業(yè)所缺乏的。當然，也有可能是大多數(shù)麥片制造商已經(jīng)學到了教訓，不會那么瘋狂地去爭奪市場份額了。
在微觀經(jīng)濟學里，我們會看到專利權(quán)、商標權(quán)、特許經(jīng)營權(quán)等概念。擁有專利權(quán)的企業(yè)能夠賺大錢。擁有著名商標和特許經(jīng)營都是很棒的。如果某個大城市只有三個電視頻道，而你擁有其中一個，每天只能放那么多小時的節(jié)目，所以在有線電視出現(xiàn)之前，就可以擁有自然的寡頭壟斷優(yōu)勢。微觀經(jīng)濟學的偉大意義在于讓人能夠辨別什么時候技術(shù)將會幫助你，什么時候?qū)輾恪?/span>
紡織品生意是個非常糟糕的無特性商品行業(yè)。更好的機器能極大地提高生產(chǎn)力，但最終受益的是那些購買紡織品的人，廠家卻什么好處也得不到。企業(yè)就算采用了各式各樣的新發(fā)明也改變不了江河日下的命運，因為錢不會落到他們的手里。改善生產(chǎn)帶來的所有好處都流向消費者了。
芒格和巴菲特都極其關(guān)注“競爭性毀滅”的問題。汽車替代馬車，馬鞭的生意就結(jié)束了。當新的行業(yè)出現(xiàn)時，先行者會獲得巨大的優(yōu)勢。芒格稱之為“沖浪″的模型：當沖浪者順利沖上浪尖并停留在那里，他能夠沖很長一段時間；但如果他沒沖上去，就會被海浪吞沒。如果能夠站穩(wěn)在海浪的前沿，他們就能夠沖很久，無論是微軟、英特爾或者其他公司，包括早期的國民收款機公司，都是如此。
“競爭性毀滅”源自約瑟夫·熊彼特的“創(chuàng)造性破壞”?！皠?chuàng)造性破壞”描述了創(chuàng)新性的產(chǎn)品和方法是如何不斷取代舊產(chǎn)品和技術(shù)方法的。熊彼得給出例證是，工廠的出現(xiàn)讓鐵匠鋪銷聲匿跡；汽車取代了馬匹和輕便馬車等等。而“先行者獲得巨大的優(yōu)勢”又與阿爾弗雷德·馬歇爾的“經(jīng)濟學原理”相似。馬歇爾說，如果公司的生產(chǎn)成本會隨著市場份額的增加而下降，那么一家因運氣好而在早期贏得大塊市場份額的公司將能夠戰(zhàn)勝競爭對手，任何一家首先取得良好開端的公司將會壟斷市場。
如果是這樣，這正是投資者尋找的良機。在漫長的人生中，只要培養(yǎng)自己的智慧，抓住一兩次這樣的好機會，就能夠賺許多錢?！皼_浪”是一個非常強大的模式。然而，伯克希爾哈撒韋一般不投資這些在復雜的科技行業(yè)“沖浪”的人，因為他們不覺得在高科技領(lǐng)域擁有任何優(yōu)勢，因為他們覺得很難理解軟件、電腦芯片等科技行業(yè)的發(fā)展實質(zhì)，所以選擇盡量避開這些東西，正視個人的知識缺陷。
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每個人都有他的能力圈，要擴大能力圈絕非易事。因此，芒格告誡我們，必須弄清楚自己有什么本領(lǐng)。如果要玩那些別人玩得很好，而自己一竅不通的游戲，那么注定將一敗涂地。那是必敗無疑的事情。永遠記住兩個“必須”：必須弄清楚自己的優(yōu)勢在哪里，必須在自己的能力圈之內(nèi)競爭。這就好比你要成為世界上最好的網(wǎng)球球員，你可以開始努力，然后沒多久就發(fā)現(xiàn)這是癡人說夢，其他人的球技是你望塵莫及的。但如果你要變成某個地區(qū)最好的管道工程承包商，那么大概有三分之二的人能夠做到。這需要下定決心，也需要智慧。不久之后，就會逐漸了解有關(guān)管道生意的一切，掌握這門藝術(shù)。只要有足夠的訓練，那是個可以達到的目標。有些人雖然無法在國際象棋大賽上獲勝，也無緣站在網(wǎng)球大賽的球場上與對手比試高低，但卻可以慢慢培養(yǎng)一個能力圈，而在生活中取得很高的成績。一個人成就既取決于天資，也取決于后天的努力。有些優(yōu)勢是可以通過努力獲得的。我們大多數(shù)人在生活中所能做到的無非就是成為某個地區(qū)的一個優(yōu)秀管道工程承包商之類的人物，畢竟能夠贏得國際象棋大賽的人是很少的。
芒格說，只要通過數(shù)學、心理學和微觀經(jīng)濟學這三個基本模型，就能夠構(gòu)成了普世智慧的普遍基礎(chǔ)。然而，要完全理解芒格這些博大精深的內(nèi)涵并不容易，但這就是芒格引用祖母的智慧——“先吃胡蘿卜”部分。
