《六十四卦與歷史:歷史中的大智慧》封面
《六十四卦與歷史:歷史中的大智慧》不同于一般意義上的解經(jīng)之作,而是先跳出《周易》之外,以邵雍所撰《皇極經(jīng)世》“伏羲先天圓方圖”蘊(yùn)含的宇宙歷史年表和中國歷史年表來印證天地陰陽剛?cè)嶙兓腿祟悮v史治亂興廢之間天人共振、運(yùn)舞不休的沉浮曲線。以伏羲圓方圖為綱,以《皇極經(jīng)世》編年史為體例,以文王之《易》為用,從而一展六十四卦“體用一源,顯微無間”的活靈活現(xiàn)的數(shù)千年信史。一如邵子詩“照破萬古事,收歸一點(diǎn)真”。
《六十四卦與歷史:歷史中的大智慧》最大特點(diǎn)是“經(jīng)世致用”,一掃專作“紙上功夫”的解經(jīng)之風(fēng),還大易準(zhǔn)之于自然、社會歷史的原貌。也就是說,以華夏五千年歷史事實(shí)為準(zhǔn)繩,來證實(shí)“神無方而《易》無體”的大易精髓,使先秦易學(xué)復(fù)明于世。只要知曉伏羲六十四卦值于何時,則以文王卦辭加以詮釋,則“古今如旦暮”、“百世可知”、“一如身所歷”。讀之使人振聾發(fā)聵。
大易的最高層次是先天易學(xué),先天易學(xué)是核心、是根本、是基礎(chǔ);后天易學(xué)是行跡、是應(yīng)用、是千姿百態(tài)的眾生相。先天易學(xué)與后天易學(xué)之間完全是一種體用關(guān)系,先后天珠聯(lián)璧合,乃成大易。
綜上所述,常秉義先生所撰《六十四卦與歷史》一書,使純一不雜的邵子先天易學(xué)體系復(fù)明于世,一展其內(nèi)圣外王、含而不露的大戰(zhàn)略、大智慧,一部石破天驚之作??芍^易學(xué)史上的一場革命。
常秉義,著名易學(xué)大師常秉義教授是國內(nèi)外屈指可數(shù)的易學(xué)權(quán)威之一。他精通河洛數(shù)理、皇極經(jīng)世、梅花易數(shù)、六爻、風(fēng)水、股市行情預(yù)測等.被多家大學(xué)、機(jī)構(gòu)聘為教授。顧問等職。2006年.由全球華人聯(lián)合會世界易經(jīng)總會、全球華人聯(lián)合會易經(jīng)研究院等40多家各國著名易學(xué)機(jī)構(gòu)提名產(chǎn)生的2006年全球最具影響力的百名易學(xué)人物.常秉義大師名列前茅。2007年.在第十回世界易經(jīng)大會中.經(jīng)世界易學(xué)專家評審委員會評議:常先生被授予“世界著名易學(xué)導(dǎo)師”稱號。
常先生著述甚豐,著作等身。其代表作有《周易與中醫(yī)》、《周易與歷法》、《周易與漢字》、《易經(jīng)與大智慧》、《周易與股票市場預(yù)測》,《焦氏易林注》、《皇極經(jīng)世真詮》,點(diǎn)評《緯書集成》等40余部專著,為弘揚(yáng)大易作出了突出貢獻(xiàn)。
大易精髓,從兩漢之交開始失傳,至今茫茫長夜兩千多年。明代易學(xué)大師來知德云:“《易》非前圣安排穿鑿,乃造化自然之妙,一陰一陽、內(nèi)之外之、橫之縱之、順之逆之,莫非《易》也;始知至精者《易》也,至變者《易》也,至神者《易》也,始知《系辭》所居而安者,《易》之序也?!e綜其數(shù)’、‘非中爻不備’、‘二與四同功’,‘三與五同功’(按:二、三、四,三、四、五為互體,故孔子日非中爻不備)數(shù)語及《說卦》《序卦》《雜卦》于《十翼》之末,孔子教后世之學(xué)《易》者,亦明白親切,但人自不察,惟篤信諸儒之注,而不留心詳審孔子《十翼》之言,宜乎長夜至今也?!庇秩眨骸翱鬃記],后儒不知文王、周公立象皆藏于《序卦》錯綜之中,止以《序卦》上下經(jīng)之次序,乃將《說卦》執(zhí)圖求駿。自王弼掃象以后,注《易》諸儒皆以象失其傳,不言其象,止言其理……不知其象,不知文王《序卦》,不知孔子《雜卦》,不知后儒卦變之非。至于此四者既不知,則《易》不得其門而人,則其注疏之所言者,乃門外之粗淺,非門內(nèi)之奧妙。是孔子沒而《易》亡至今日矣,四圣之《易》如長夜者兩千余年,其不可長嘆也哉!”(《來注易經(jīng)·自序》)
清末易學(xué)大師尚秉和撥亂反正,使西漢失傳先天易學(xué)復(fù)明于世,其著《焦氏易林注》《焦氏易詁》《周易尚氏學(xué)》三部巨著,奠定了尚氏在易學(xué)史上承前啟后、繼往開來的崇高地位。
尚氏認(rèn)為,由于最終失傳的西漢易學(xué)戛然中斷,乃至使所謂“漢易”——東漢易學(xué)一下子成了無源之水、無本之木,于是才有了馬融、鄭玄、茍爽、虞翻等旁門左道盛行的所謂“漢易”。先秦、西漢易道一以貫之、活潑無礙、運(yùn)舞不休的象數(shù)符號系統(tǒng)突然消失,代之而起的是雜亂無章、不能歸一的所謂“象數(shù)”——卦變、爻變、爻辰之類。
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《六十四卦與歷史:歷史中的大智慧》自序
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