不同類(lèi)型的九星盤(pán)圖其繪制的方法也不樣。但從九星的時(shí)空屬性看，要構(gòu)筑九星盤(pán)圖離不開(kāi)兩個(gè)要點(diǎn)：其一是確定什么星象當(dāng)令入中；其二就是確定星象飛伏的順序。只要掌握了上述兩個(gè)要點(diǎn)，然后按照九星的運(yùn)動(dòng)軌跡（洛書(shū)軌跡）布列九宮，就完成了九宮盤(pán)圖的繪制。現(xiàn)就“時(shí)間盤(pán)圖”和“空間盤(pán)圖”的繪制方法進(jìn)行闡釋。

（一）時(shí)間盤(pán)圖繪制

時(shí)間盤(pán)圖的繪制比較簡(jiǎn)單，只要確定時(shí)間單位，再確定入中飛伏的星象，并按照時(shí)間流序順序飛伏九宮，就完成了時(shí)間盤(pán)圖的繪制。所以時(shí)間盤(pán)圖繪制的重點(diǎn)是確定哪顆星象入中飛伏，而其飛伏順序始終都是按照“順飛”的順序進(jìn)行。如以當(dāng)今的下元八運(yùn)盤(pán)為例，一個(gè)運(yùn)是20年，起始于中國(guó)古歷法元年（公元前2697年），在干支紀(jì)年中，該元年就是甲子年，而一運(yùn)處于從甲子至癸未的20年，在這一時(shí)間周期內(nèi)由一白星當(dāng)令，所以這20年都是一白星入中宮飛伏；二運(yùn)處于從甲申至癸卯的20年，在這一時(shí)間周期內(nèi)由二黑星當(dāng)令，即由二黑星入中宮飛伏。三運(yùn)、四運(yùn)直至九運(yùn)仿此即可。當(dāng)令之星確立之后，就需要確立令星的飛伏順序，而元運(yùn)星的飛伏順序就是時(shí)間的運(yùn)行軌跡，因此它不受宇宙空間陰陽(yáng)屬性的影響，按照自然的九星數(shù)序飛伏。所以，元運(yùn)盤(pán)中的令星都是按照九星的自然數(shù)序順序飛伏布列九宮的。當(dāng)今的2004至2023年，處于下元八運(yùn)，那么要繪制八運(yùn)時(shí)間盤(pán)圖，就是以八居中宮、九居乾、一居兌、二居艮、三居離、四居坎、五居坤、六居震、七居巽。這樣就完成了八運(yùn)盤(pán)的繪制。如圖1所示。

（二）空間盤(pán)圖的繪制

易理描述宇宙空間結(jié)構(gòu)是以24山為基礎(chǔ)，而九星的空間盤(pán)圖是九星空間運(yùn)動(dòng)軌跡的表現(xiàn)形式，體現(xiàn)為九星在宇宙空間結(jié)構(gòu)中所表現(xiàn)的旺衰關(guān)系以及其對(duì)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展變化的影響效用。因此，空間盤(pán)圖的繪制關(guān)鍵點(diǎn)是將宇宙空間的24山向轉(zhuǎn)化為九星數(shù)序，然后以洛書(shū)數(shù)理為基礎(chǔ)，進(jìn)行星象的九宮飛伏，從而繪制空間盤(pán)圖。24山向空間結(jié)構(gòu)與九星數(shù)序的相互轉(zhuǎn)化是時(shí)空融合的過(guò)程，不但嚴(yán)格遵循著易理的邏輯推理；也體現(xiàn)了九星學(xué)理在時(shí)間轉(zhuǎn)化過(guò)程中的特殊性。所以，空間盤(pán)圖繪制比時(shí)間盤(pán)圖復(fù)雜得多，首先要將宇宙空間結(jié)構(gòu)方位通過(guò)數(shù)理關(guān)系轉(zhuǎn)化為九星數(shù)序，并確定入中飛伏的當(dāng)令之星；其次要明確易理24山向空間結(jié)構(gòu)的構(gòu)成，確定各個(gè)方位的陰陽(yáng)屬性；最后按照“陽(yáng)順陰逆”的行氣之理確定星象的飛伏順序?，F(xiàn)以以當(dāng)前的下元八運(yùn)為時(shí)間單元，以坎宮中的“子山午向”環(huán)境空間為例，繪制空間盤(pán)圖如下：

第一步：轉(zhuǎn)化空間方位為九星數(shù)序

首先，要排出運(yùn)盤(pán)，本案以當(dāng)前所處的“下元八運(yùn)”為時(shí)間單位，那么就以“八”入中順飛構(gòu)筑九星的時(shí)間盤(pán)圖，如圖1所示。其次，在八運(yùn)盤(pán)圖中尋找“子山午向”對(duì)應(yīng)的宮卦飛臨星數(shù)，子山處于坎宮，在八運(yùn)盤(pán)中坎宮為“四綠星”飛臨，所以“四綠星”為該環(huán)境空間處于八運(yùn)時(shí)的坐山當(dāng)令星；午向處于離宮，在八運(yùn)盤(pán)中離宮為“三碧星”飛臨，所以“三碧星”為該環(huán)境空間處于八運(yùn)時(shí)的朝向當(dāng)令星。

第二步：確定當(dāng)令星的陰陽(yáng)屬性

在本案中，山盤(pán)的坐山為“子”山，屬于天元龍，當(dāng)令飛星數(shù)為“四”，對(duì)應(yīng)于元旦盤(pán)的“巽宮”；向盤(pán)的朝向?yàn)椤懊毕?，也屬于天元龍，?dāng)令飛星數(shù)為“三”，對(duì)應(yīng)于元旦盤(pán)的“震宮”。在元旦盤(pán)中，“巽宮”的天元龍為“巽”山，陰陽(yáng)屬性為陽(yáng)，“震宮”的天元龍為“卯”山，陰陽(yáng)屬性為陰。由此可知，本案的山盤(pán)“四綠”當(dāng)令星的陰陽(yáng)屬性為陽(yáng)，順飛布列九宮；向盤(pán)“三碧”當(dāng)令星的陰陽(yáng)屬性為陰，逆飛布列九宮。

第三步：繪制山盤(pán)和向盤(pán)圖

根據(jù)上述確定的當(dāng)令飛星及其飛伏順序繪制以“下元八運(yùn)”為時(shí)間單元的“子山午向”環(huán)境空間的山盤(pán)如圖1所示，向盤(pán)如圖3所示，盤(pán)圖中的漢字“一、二、三----”為運(yùn)星，阿拉伯?dāng)?shù)字“1、2、3----”為山星，阿拉伯?dāng)?shù)字“①、②、③------”為向星。

第四步：繪制綜合盤(pán)圖

綜合盤(pán)圖就是將運(yùn)盤(pán)、山盤(pán)和向盤(pán)三者綜合成為一體而構(gòu)成的九星盤(pán)圖，其實(shí)就是上述三個(gè)盤(pán)的簡(jiǎn)單疊加。在易理環(huán)境選擇實(shí)踐中，主要是借助于綜合盤(pán)（或稱(chēng)宅命盤(pán)、宅運(yùn)盤(pán)），將宇宙時(shí)間與空間都納入一個(gè)體系之中進(jìn)行考察。綜合盤(pán)圖以運(yùn)盤(pán)為基礎(chǔ)，將運(yùn)盤(pán)的飛星數(shù)用漢字的“一、二、三”標(biāo)示，并列于九宮格的中間；而將山盤(pán)的飛星數(shù)用阿拉伯?dāng)?shù)字“1、2、3”標(biāo)示，并置于運(yùn)盤(pán)飛星數(shù)的右下方；將向盤(pán)的飛星數(shù)用帶圓圈的阿拉伯?dāng)?shù)字“①、②、③”標(biāo)示，并置于運(yùn)盤(pán)飛星數(shù)的左上方。通過(guò)上述綜合后，下元八運(yùn)“子山午向”環(huán)境空間的綜合盤(pán)圖如圖4所示。

需要強(qiáng)調(diào)，在確立飛星入中飛伏過(guò)程會(huì)出現(xiàn)一種特列，就是當(dāng)入中飛伏的當(dāng)令之星為五黃星時(shí)，它就沒(méi)有對(duì)應(yīng)的三元龍，于是就無(wú)法確定其飛伏順序了。遇到這種情況時(shí)，通常以入中的當(dāng)運(yùn)之星在元旦盤(pán)中所處宮卦的元龍陰陽(yáng)屬性來(lái)決定環(huán)境空間當(dāng)令星（坐山或朝向）的飛伏順序，但仍然要以五黃星入中飛伏。例如下元八運(yùn)“坤山艮向”的環(huán)境空間，該環(huán)境空間的坐山為坤山，對(duì)應(yīng)于八運(yùn)盤(pán)之中的坤山當(dāng)令之星為5，沒(méi)有對(duì)應(yīng)的三元龍，于是應(yīng)查看其運(yùn)星（即八運(yùn)盤(pán)）在元旦盤(pán)中所處的宮卦的元龍陰陽(yáng)屬性，在元旦盤(pán)中“八”處于艮卦，在艮宮中與“坤山”對(duì)應(yīng)的即為天元龍的“艮山”，陰陽(yáng)屬性為陽(yáng)，那么對(duì)應(yīng)的入中當(dāng)令星應(yīng)順飛。所以，該環(huán)境空間的山盤(pán)以“五黃星”入中，并按照順飛的飛伏順序布列九宮。