【歲運(yùn)并臨】
如丁酉運(yùn)又值丁酉流年，名歲運(yùn)并臨，
獨(dú)羊刃七殺為兇，財(cái)官印綬為喜用者反吉。
書云：歲運(yùn)并臨，災(zāi)殃立至。此指陽(yáng)刃言也。（書云：劫財(cái)陽(yáng)刃，切忌時(shí)逢；歲運(yùn)并臨，災(zāi)殃立至。蓋陽(yáng)刃看法有三。
一、劫財(cái)陽(yáng)刃，以財(cái)為用者，見比劫則分奪，乃較劫尤旺，分奪之力更鉅。
二、護(hù)祿陽(yáng)刃，如甲木以寅為祿，見申沖，得卯為刃，卯宮之乙合申宮之庚，則申不沖祿，即甲以乙妺妻庚兇為吉兆之意也。
三、背祿腸刃，即傷官。以官為祿，傷官與官祿相背也。歲運(yùn)并臨，災(zāi)殃立至，專指劫財(cái)陽(yáng)刃而言。原命用財(cái)而財(cái)輕，運(yùn)行刃地，更見太歲并臨，未有不災(zāi)殃立至者，刑耗在所不免。
一般來(lái)說(shuō)，歲運(yùn)并臨為兇
災(zāi)的情況較多，表現(xiàn)為某一種五行力量旺上加旺，勢(shì)必克制或耗泄其它五行，使命局嚴(yán)重的偏枯與五行力量分布不平衡，舉例說(shuō)明，某一八字木旺，行乙卯大運(yùn)，又遇乙卯流年，由于大運(yùn)與流年乙卯全為木，使土、水、火三者五行受損，于是表現(xiàn)為災(zāi)禍，其應(yīng)驗(yàn)形式便與土、水、火的十神所象征的人或事有關(guān)；
另外、歲運(yùn)并臨有時(shí)也為吉祥，仍舉例說(shuō)明，某一八字木為用神，我們急需增加木的力量，這時(shí)剛好行走乙卯大運(yùn)和乙卯流年，由于大運(yùn)和流年走木旺之勢(shì)，剛好彌補(bǔ)了八字中木弱的不足，使命局形成了新的平衡與穩(wěn)定，這時(shí)的八字中歲運(yùn)并臨便表現(xiàn)為吉利。
從上分析可以看出，衡量歲運(yùn)并臨吉兇的關(guān)鍵在于以用神為中心，如為用神便為吉；如為忌神則為兇。
如遇歲運(yùn)并臨為兇，不一定就會(huì)表現(xiàn)在命主本人身上，也有可能表現(xiàn)在與命主有關(guān)連的人身上。
最后要說(shuō)的是：如果確認(rèn)了“歲運(yùn)并臨”有災(zāi)，或者算出我的命運(yùn)不好，可不可以改變呢？當(dāng)然可以！
易經(jīng)開頭第一章就說(shuō)：“積善之家，必有馀慶，積惡之家，必有馀殃”，行善的人，盡管本來(lái)他的命數(shù)里注定吃苦；但是他作了大善，這善事的力量，就可以使他苦變成樂，貧賤短命，變成富貴長(zhǎng)壽；反而而作大惡的人，命也保他不住。因?yàn)樽鞔髳旱娜?，盡管他本來(lái)命中是會(huì)享福的，但他做了很大的惡事，這惡事的力量，就可以使福變成禍，富貴長(zhǎng)壽變成為貧賤短命了！
如果我們能夠“勿以惡小而為之”地努力斷惡；“勿以善小而不為”地努力做有益于他人的事，這樣就一定可以改變自己的命運(yùn)，所謂“斷惡修善”，“災(zāi)消福來(lái)”，這就是改造命運(yùn)的原理?。?div id="fu8ihs5fyo3" class='imgcenter'>
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因?yàn)槟拘敲渴赀\(yùn)行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君。一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲。如：寅年，如戊寅丙寅 甲寅等。
下面簡(jiǎn)單說(shuō)下太歲！
太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。
1：沖太歲
年庚對(duì)沖者，則叫沖太歲；詩(shī)曰:太歲當(dāng)頭坐無(wú)喜恐有禍。如虎年出生的人流年碰到猴年。
2：日犯歲君：
經(jīng)云：“歲傷日干，有禍必輕，日犯歲君，災(zāi)殃必重?！睔q君傷日，如庚年克甲日干，猶如君治臣，父管子，上治其下，于理為順，故不為大害，日犯歲君，如甲日干克戊土流年干，為臣犯君，子逆父，以下凌上，
3：【真太歲】
經(jīng)云：生時(shí)相逄真太歲。假如甲子年生人，又見甲子年，謂之真太歲，又名轉(zhuǎn)趾煞，要大運(yùn)與太歲相和相順，其年則吉。若值刑沖破害，與太歲互相戰(zhàn)克則兇。
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