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從八卦休王推衍出九宮休旺  方明

《五行大義》說到：“八卦休王者，立春艮王，震相，巽胎，離沒，坤死，兌囚，乾廢，坎休。春分震王，巽相，離胎，坤沒，兌死，乾囚，坎廢，艮休……”其旺相胎沒、死囚廢休是按照后天八卦圓環(huán)形的排列次序，依次排列。

在鳴法中，八卦的旺相胎沒，如何變成九宮的休旺呢？

1、 九宮與八卦有固定的對(duì)應(yīng)關(guān)系。比如坎卦對(duì)應(yīng)一宮，并習(xí)慣的稱之為“坎一宮”；坤卦對(duì)應(yīng)二宮，稱之為“坤二宮”……。只有一個(gè)特殊的情況，中五宮無對(duì)應(yīng)的卦。

2、 在奇門鳴法中，中五使用寄宮來轉(zhuǎn)化，以確定旺相休囚。

《樞要》中說：“寄宮不必言懇切”。其后的解釋中說到：“旺相胎沒、死囚休廢之論，而中五無屬，始可以言寄”。其意思是說，在論九宮的旺相胎沒、死囚廢休的時(shí)候，中五宮沒有相對(duì)應(yīng)的卦，只有這個(gè)時(shí)候，才可以考慮并使用“寄宮”。

中五宮如何“寄宮”呢？在《衍象》的“占擇吉”篇中，提出的寄宮原則是“五則陽八陰于二是也”，其意思是：陽遁，中五宮寄艮八宮；陰遁，中五宮寄坤二宮。以此來確定中五宮的旺相休囚。

注意：鳴法在這里提出的所謂“寄宮”，僅僅是為了確定中五宮的旺相休囚，并非如轉(zhuǎn)盤奇門里所使用的寄宮。

在奇門鳴法中，由于使用了九宮與八卦的對(duì)應(yīng)關(guān)系，以及中五宮的寄宮方式，完美地推衍出九宮的旺相胎沒，死囚廢休。其定則如下：

“旺相胎沒死囚廢休之法，即于八節(jié)之本宮為旺，依帝出乎震之文，相于前一、胎于前二、沒于前三、休于后一、廢于后二、囚于后三、死于后四，五則陽八陰于二是也”。

此處的“依帝出乎震之文”，意為：按照后天八卦圖的排列次序，采用“順轉(zhuǎn)”的方式來排列旺相胎沒、死囚廢休，而不是使用九宮跳澗。