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今天的?？挤段姆窒?，是2022屆湛江二模的范文。錯(cuò)過解析的同學(xué)可以點(diǎn)擊：

「作文點(diǎn)評(píng)」2022屆湛江二模：你是如何思考王亞平這段話的？

【原題再現(xiàn)】

四、寫作（60 分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60 分）

材料一：

2022年4月中旬，王亞平等太空三人組圓滿完成任務(wù)并順利返回。這是王亞平第二次到太空。面對(duì)記者的采訪，王亞平談及初次到太空時(shí)的感受，說：“身處太空，你所見到的世界會(huì)讓你得到升華——在你心中，有很多東西會(huì)變得'很小’，比如得失；有很多東西則變得'很大’，比如對(duì)家人、對(duì)祖國的愛和牽掛。”

材料二：

《舊唐書·文苑列傳》載，席豫“性尤謹(jǐn)”，處處謹(jǐn)慎行事，不肯馬虎隨便；即使寫給晚輩的文字，也從不潦草。他認(rèn)為潦草的字跡給別人看，是對(duì)人不尊重，也是對(duì)自己不尊重。有人問他，這么細(xì)小的事你何必介意？他回答說：“細(xì)猶不謹(jǐn)，而況巨耶！”

上面兩則材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【湛江名師下水文】

胸中有丘壑，眼里存山河

兩次執(zhí)行神舟飛行任務(wù)的王亞平曾感慨：身處太空，有很多東西會(huì)變得“很小”，比如得失，有很多東西則變得“很大”，比如對(duì)家人、對(duì)祖國的愛和牽掛。站在浩瀚宇宙的另一端，作為新時(shí)代青年的我們不禁深深地思考“小”與“大”這道永恒的人生命題。

蘇軾在《超然臺(tái)記》中寫道：“物非有大小也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也?！崩献右苍疲骸伴L短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！蔽浵伵c人類相比，螞蟻微不足道；但人與大象比照，人又謂之小。由此可見，小與大沒有明確的界限，二者存在于相對(duì)的空間中。

明白“小”與“大”是相對(duì)的，也就應(yīng)該知道小與大是可以相互轉(zhuǎn)化的。張溥筆下的顏佩韋等5人本是一介小民，但在明末反抗閹黨的斗爭(zhēng)中，為周順昌鳴不平，“激于義而死”，以實(shí)際行動(dòng)“明死生之大，匹夫有重于社稷”，從此名載青史，流芳百世。本是小人物，為義而死，成就了生命之“大”?！靶　薄按蟆辈⒎且怀刹蛔?，人的一生之中，會(huì)有很多的“小”“大”之變。

“小”“大”因什么而變？

“小”“大”因高度而變。高度發(fā)生了改變，視野也就變了，對(duì)于小大的認(rèn)識(shí)也會(huì)發(fā)生改變。杜甫渴望“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，王之渙感嘆“欲窮千里目，更上一層樓”，李賀夢(mèng)想“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”。詩人們超越時(shí)空的渴望，使他們擁有更廣闊的視野，當(dāng)他們達(dá)到一定高度時(shí)，眾山可變小，齊州只是九點(diǎn)煙。這也告訴我們：高度決定視野，視野改變大小。

“小”“大”因胸懷、格局而變。黃州的蘇軾盡情山水，一首《念奴嬌·赤壁懷古》千古絕唱；歐陽修與民同樂，一篇《醉翁亭記》洛陽紙貴。功名利祿對(duì)于很多人來說，可謂“大”，但此“大”束縛身心，讓人迷失自我；蘇軾、歐陽修把功名利祿變“小”，境界格局開闊，成就文學(xué)之“大”。格局、胸懷決定人生，一個(gè)人對(duì)“小”“大”的認(rèn)識(shí)改變了，未來的路才能寬。

人生的“小”“大”之變，意義非凡。王亞平兩次成為“摘星星的人”，因?yàn)樾赜星疔?，把得失看得小，把家國看得很大；顧誦芬眼存山河，把榮辱看得很輕，把事業(yè)看得很重。作為時(shí)代青年，我們不要做井蛙和夏蟲，要做鯤鵬“扶搖而上者九萬里”，這樣才能到達(dá)更遠(yuǎn)的地方，擁有更大的成就。

我將無我，不負(fù)人民?！盁o我”是一種大境界，是不計(jì)得失、不謀私利，是鞠躬盡瘁、無私奉獻(xiàn)。愿吾輩胸中有丘壑，眼里存山河，在新的征程上砥礪奮發(fā)，以“小我”之身報(bào)國之大者！

（摘自公眾號(hào)“悅語園地”，原文有刪改）