林黛玉出身名門，但可惜林家人丁稀少，家宅不寧，不幾年間就死了個精光，成了賈母口中說的“林家的人都死絕了”的絕戶。
“絕戶頭”在很多農(nóng)村是非常惡毒的詛咒，而林家在幾年間就成了“絕戶頭”，原因到底是什么？
細究林家絕戶的原因，原著中說是因為“可惜這林家支庶不盛，子孫有限，雖有幾門，卻與如海俱是堂族而已，沒甚親枝嫡派的”。
祖上枝庶不盛，林如海沒有兄弟，這也正常。
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但是，有正常的，就有不正常的。林如海是獨苗，那就開枝散葉呀，又不是沒錢養(yǎng)，又不怕買不起房娶不上媳婦，鐘鼎之家，開玩笑的！
但如此缺子孫的林如海，只生了黛玉一個女兒，和一個兒子。
子孫不旺就算了，兒子在3歲上還死了。
兒子死了還不算，兒子死后2年，黛玉的母親賈敏也死了。就剩下自會吃飯就吃藥的女兒黛玉。
林家的遭遇正照應(yīng)了那句俗話：“福無雙至，禍不單行”。林家接二連三死人，到底是天災(zāi)還是人禍？
筆者認為讀者大都忽略了一個細節(jié)：在林家接二連三死人的時候，賈史王薛四大家族中，賈家、史家、薛家也遭遇了滅頂之災(zāi)，
也就是說，林家死人頻發(fā)并不是單純的天災(zāi)，而極可能是四大家族禍事的一個延續(xù)。那么，當時到底發(fā)生了什么，曹翁隱去的災(zāi)禍到底是什么？筆者認為，曹翁隱晦的寫出來了，慘不忍睹。
讀紅樓夢，一般都認為四大家族的禍事，是在80回之后才發(fā)生的，但其實并不是。在黛玉還沒進榮國府，寶玉還是不懂事的小男孩時，四大家族極可能就已經(jīng)經(jīng)歷過一次滔天大禍。
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紅樓故事開始之初，冷子興演說榮國府時，就已經(jīng)介紹了賈家的情況——“如今這榮國兩門也都消疏了，不比先時的光景”。
賈家消疏了，是因為什么原因造成的？
薛家薛姨媽一窩一拖地投奔榮國府，原因是什么？是“薛蟠父親死后……京都中幾處生意，漸亦消耗”。
薛家是因為薛蟠父親死了，才衰敗下來，你看寶釵對邢岫煙怎么說：“你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝？然七八年之先，我也是這樣來的。”
寶釵7、8年之先，其實也是和黛玉家死人、賈家消疏的時間是同一時期。
而史家其實也是消疏了，史家在護官符中是“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”的家族，而后來寶釵向襲人介紹，史湘云和她嬸娘在家自己做女紅，沒錢了！
種種跡象顯示，在林黛玉弟死、母亡的時候，四大家族中也遭遇了潑天大禍。
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不同的是，林家在這場潑天大禍中，除了把黛玉緊急送到榮國府，其他人全軍覆沒，都死了，絕戶了。而四大家族卻活下來了，賈家甚至還出現(xiàn)了烈火烹油的元春省親。
那么，這場潑天大禍到底是什么？
《紅樓夢》向來用人名來暗示人物命運，隱藏不能說的秘密，其實筆者認為，這場浩劫到底是什么，曹翁在幾個人名中已經(jīng)寫出來了。
林如海
林如海到底是什么人，他家是五世列侯，原文說：“原來這林如海之祖，曾襲過列侯……”
林如海之祖是誰？《紅樓夢》沒有交代，但林黛玉和賈寶玉的婚姻，在南京地區(qū)也就是明清時代的金陵，卻是犯了一個婚姻禁忌——骨血倒流。
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不能結(jié)婚的兩人，卻被曹翁安排了姻緣，實際是作者提醒讀者注意，要順著林家和賈家的骨血，往上回溯，就知道賈、林兩家到底是什么家族了。
林家往上回溯，有一個非常有意思的，人人熟知的故事：被稱“亙古忠臣”的比干，因為民、為社稷請命，被紂王和妲己剖腹挖心而死。
比干死后，其家族被誅族，其妻身懷六甲躲到長林山中產(chǎn)子，武王伐紂成功后，賜此子林姓，且封爵位。
所以你看林如海是誰的子孫？長林——林如海，明顯吧？林如海就是比干的后人。
林如海的祖宗比干，因“忠烈”二字而家破人亡，林如海是因為什么家破人亡呢？
賈政字存周
林如海的祖上是被周武王賜封的，而你看賈政字什么？存周，有意思吧？
林如海把黛玉托付給賈家，其實是托付給了賈政，林如海對賈雨村說：“二內(nèi)兄名政，字存周……其為人……大有祖父遺風，非膏梁輕薄仕宦之流……否則不但有污尊兄之尊名，即弟亦不屑為矣……”
林如海認為賈政有周之遺風，所以愿意將黛玉托付給賈家。
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在林如海，有不得不將黛玉托付他人的理由，同時，他又要給黛玉找一個可以托付的人，一個好品德的，有“存周”之風的人，方可放心。
那么，是什么理由，讓林如海不能照顧黛玉，必須為她另謀出路呢？
秦鐘：“未嫁先名玉，來時本姓秦”
秦鐘一露面，脂硯齋就側(cè)批一句話，“未嫁先名玉，來時本姓秦”。
秦鐘為何未嫁是玉，是哪塊玉？黛玉的“玉”！林家本是先秦儒家以社稷萬民為己任的家族，是比干的后代。
但秦始皇焚書坑儒這個大劫難，把儒家的根基斷絕了，秦朝之后，董仲舒把儒家死灰復(fù)燃，不過彼時，儒家已經(jīng)成為朝廷的附屬，猶如任人擺布的妻妾。
林家及四大家族經(jīng)歷的浩劫，就是焚書坑儒。這場浩劫之后，儒家?guī)缀鯏嘟^，直到先秦之儒，成了秦后之假儒，才能得以活下來。
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而林如海在這場浩劫中不肯屈服，所以如他的先祖比干一樣“忠烈”而死了。只留下了一絲血脈黛玉，他托付給了“存周”的賈政。
賈赦字恩侯
所以甄士隱家的故事和林如海家的幾乎如出一轍，其實甄家即是林家，是真儒之家。
而賈家是為了活命而改頭換面的假儒之家，這就是為何賈瑞的祖父叫賈代儒，“代儒”非真儒。
賈家其實在焚書坑儒的浩劫中，也幾乎一死，這就是為何賈家消疏的真正原因。
賈家是怎么活下來的？你看賈赦，一個“赦”字，是朝廷對儒家的赦免，是對儒家的“恩侯”。
而賈政，本來有先秦儒家的祖父之風，但為了生存，他雖字存周，但卻姓了“假”，是“假存周”，所以他必然無法如林如海預(yù)期的那樣，保護先秦儒家的一絲血脈——黛玉。
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一場浩劫，讓先秦真“史”無處存身，因此賈母在未出閣前，差點掉進枕霞閣的湖水里淹死，不過她嫁給“假”家后，成了為君權(quán)服務(wù)的假史，才興旺發(fā)達起來，成為一個老壽星。
賈敏：從尊字到艷字
冷子興演說榮國府時，賈雨村說到甄家的女孩起名，“甄家之風俗，女兒之名，亦皆從男子之名命字，不似別家，另外用這些'春’、'紅’、'香’、'玉’等艷字的，何得賈府亦落此俗套？”
冷子興說，賈家老一輩的女孩也都是從男子之名，到元春一輩，才用了艷字。比如賈敏的“敏”，就是從賈政等名而起。
賈家女孩從尊字到艷字的變化是什么原因？其實正和焚書坑儒有關(guān)，賈家本來和甄家一脈而出，所以賈敏嫁人，不是從夫，從朝廷，而是獨立自主。而從元春開始，賈家之儒，已經(jīng)成為君權(quán)的妻妾，任人擺布，所以都用了取悅?cè)说钠G字“春”。
也就是說，賈敏之死，是因為她沒有成為順從君權(quán)的假儒，所以和林如海一樣，死路一條。而林如海那個三歲早夭的兒子，其實是死于焚書坑儒的大火。
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前面說過，林家即甄士隱甄家，想當初，甄士隱正接待賈雨村，突然來了一個“炎”老爺，“炎”是兩火，焚書坑儒的大火，以及漢武帝時的君權(quán)之火，把甄家燒成了賈家，而林家接二連三死人，都源于焚書坑儒這場大火呀。
所以說，林家之災(zāi)不是天災(zāi)，而是人禍，是林家無法抵抗的強大力量惹的禍，難怪林如海還健在，送林黛玉進榮國府時，就遣散了妾室，說“再無續(xù)室之意”，其實就是抱定了寧為玉碎不為瓦全的必死之心。
