李白的《鳳凰臺(tái)》和崔顥的《黃鶴樓》都是唐代登臨詩(shī)的佳作，不僅如此，李白還盛贊過(guò)崔顥的這首詩(shī)。李白登黃鶴樓時(shí)，欲待作詩(shī)一首，結(jié)果抬頭發(fā)現(xiàn)了崔顥的這首詩(shī)，十分欣賞，感嘆道：'眼前有景道不得, 崔顥題詩(shī)在上頭。'后來(lái)登金陵鳳凰臺(tái)的時(shí)候，終于找到機(jī)會(huì)寫(xiě)了這首詩(shī)，而且從詩(shī)句上看，明顯是有對(duì)《黃鶴樓》詩(shī)致敬的意思，看那鳳去臺(tái)空的情節(jié)和崔顥的'空余黃鶴樓'多么相似，連最后三個(gè)字'使人愁'都是直接復(fù)制過(guò)來(lái)的。

有了李白自己對(duì)崔顥《黃鶴樓》的這種坦然的欣賞，再加上崔詩(shī)也的確寫(xiě)得出彩，所以歷代詩(shī)論家便像得了令箭一樣，在對(duì)比這兩首詩(shī)的時(shí)候，紛紛貶李崇崔。筆者以為這實(shí)在是有點(diǎn)跟風(fēng)。崔顥的詩(shī)的確是好，意境渾融，音律上有種闊大和蒼涼，十分讓人動(dòng)容。但李白的這首《登金陵鳳凰臺(tái)》，也并非就不如這首《黃鶴樓》，起碼單在思想境界上，就比崔顥的《黃鶴樓》要更勝一籌。

因此筆者認(rèn)為，這兩首登臨詩(shī)在格局上看，李白勝；在意境上，崔顥勝。而在總體上，二詩(shī)不相上下。

一、《黃鶴》一詩(shī)成絕響

黃鶴樓 / 登黃鶴樓

崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

崔顥的《黃鶴樓》，起調(diào)就高，一吟便成絕響。他用四句寫(xiě)了一個(gè)事情：仙人乘鶴，人去路空。但'黃鶴''白云'，引人聯(lián)想到神秘悠遠(yuǎn)的傳說(shuō)和歷史人世的浩蕩，'悠悠'更是從音律和意境上加重了這種悠遠(yuǎn)，使人產(chǎn)生歷史的迷離感。

而前四句還是古詩(shī)氣度，后四句突然轉(zhuǎn)入律詩(shī)格調(diào)，'晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。'對(duì)仗極其工巧，在格律上和前面其實(shí)是有點(diǎn)不太合的，但在音韻上卻比較妙，意思上也對(duì)接了前句，描寫(xiě)的是孤獨(dú)的延伸，結(jié)尾轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)愁這萬(wàn)古情懷，起承轉(zhuǎn)合之下，十分讓人動(dòng)容。其實(shí)崔顥的這首詩(shī)，最精彩的在于前四句，雖說(shuō)容量小，四句話就說(shuō)了一件事，但是卻婉轉(zhuǎn)悠遠(yuǎn)，盡顯歷史感，許多人都贊頌這四句，甚至還有人說(shuō)應(yīng)該去掉后四句，只留前面更成絕響。

'歌德說(shuō):'精美絕倫同時(shí)又通俗易懂是最為稀少的。'崔顥的《黃鶴樓》便是既'精美絕倫'又'通俗易誦'的唐詩(shī)經(jīng)典之一。'（陳文忠《從'影響的焦慮'到'批評(píng)的焦慮'——<黃鶴樓><鳳凰臺(tái)>接受史比較研究》）清人沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中云:'(崔詩(shī))意得象先, 神行語(yǔ)外?？v筆寫(xiě)去, 遂擅千古之奇。'崔顥的這首《黃鶴樓》，的確是讀之讓人共情，因此歷來(lái)為人們所喜愛(ài)。

二、別出新巧《鳳凰臺(tái)》

登金陵鳳凰臺(tái)

李白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。(二水 一作：一水)

總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

由于《黃鶴樓》珠玉在前，其他詩(shī)人想要超越他便不是那么容易。除了李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》是致敬崔顥的《黃鶴樓》外，還有許多其他模仿之作，但還不如李白的《鳳凰臺(tái)》有名。陳文忠在文章中就提到了文學(xué)批評(píng)上一個(gè)著名的理論——'影響的焦慮'，指雖說(shuō)前人成就不錯(cuò)，造就了文藝百花齊放的局面，推進(jìn)了文學(xué)的發(fā)展，但站在巨人的肩膀上卻并不一定就是一件好事，起碼最大的缺陷在于：能寫(xiě)的能思考的都幾乎被前人開(kāi)發(fā)盡了，后人似乎想不到新的切入點(diǎn)，難以超越前人，由此造成焦慮。李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》，就可以看作在'影響的焦慮'作用下出產(chǎn)的一首詩(shī)作。

但可幸的是，李白的這首詩(shī)沒(méi)有局限在崔顥的《黃鶴樓》里，而是能在承繼崔詩(shī)闊大愁緒的基礎(chǔ)上青出于藍(lán)，不僅在音律上更為和諧，在容量上更加豐富，還能擴(kuò)個(gè)人之愁為家國(guó)之愁，由此在格局上更加開(kāi)闊。

先來(lái)看前幾句。李白先是寫(xiě)了鳳去臺(tái)空的情景，與《黃鶴樓》的鶴去樓空相似，但是卻用兩句寫(xiě)出了前詩(shī)四句的內(nèi)容，而頷聯(lián)則另說(shuō)他事，由鳳去臺(tái)空的孤獨(dú)聯(lián)想到人世滄桑和歷史變遷，又點(diǎn)到面，由鳳凰臺(tái)到天下興衰，不僅將同樣的四句詩(shī)承載的內(nèi)容無(wú)限擴(kuò)大化了，連詩(shī)境也開(kāi)闊了許多。

再說(shuō)頸聯(lián)，且不說(shuō)'三山半落青天外'中的'半'、'落'和'外'構(gòu)思是如何的巧妙，光青山綠水白鷺洲這幾樣景結(jié)合起來(lái)，就是一幅如畫(huà)的詩(shī)境，這將前面詩(shī)句中擋不去的歷史悲哀感化進(jìn)了眼前的山水景物中，暗示人無(wú)法阻擋歷史變遷，但人生就像這美景一樣，存在了就是有意義的。而前面的那種興亡感慨，也在這寫(xiě)景物的'興'法中深化得悠遠(yuǎn)了。

而最后一句，浮云蔽日是自然常見(jiàn)之景，也是人生哲理。它暗示了作者的心境，寫(xiě)出了李白對(duì)于奸佞小人圍繞皇帝，妨礙國(guó)運(yùn)的擔(dān)憂，表達(dá)了自己的憂國(guó)之情，這就比崔顥的鄉(xiāng)愁在格局上大得多了。李白也明白'浮云蔽日'是免不了的，因此也只能無(wú)奈。但畢竟關(guān)系自己的祖國(guó)，所以明知沒(méi)有辦法，但仍然為此憂愁。這也是一種積極的關(guān)懷了。而且浮云蔽日終究只會(huì)是暫時(shí)的，太陽(yáng)不會(huì)總被浮云遮蓋，因此結(jié)尾兩句就不止是像《黃鶴樓》那樣的消極，而是隱含著積極和樂(lè)觀。

結(jié)語(yǔ)：

說(shuō)到這里，相比大家對(duì)這兩首詩(shī)孰優(yōu)孰劣的問(wèn)題都有個(gè)大致的看法了。唐詩(shī)佳作千千萬(wàn)，往往是各有風(fēng)姿，難分勝負(fù)。后世文論家非要評(píng)個(gè)'七律第一''壓卷之作''冠絕全唐'……實(shí)在是有違品詩(shī)的初衷。

就如這兩首詩(shī)：崔顥的《黃鶴樓》珠玉在前，已成絕響，但李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》也依舊能在致敬之時(shí)做到自出機(jī)杼，已經(jīng)是不易。因此這兩首詩(shī)可以稱得上是不相上下，皆是佳作。若非要分個(gè)你我優(yōu)劣，那就是：從格局上看，李白勝；從意境上看，崔顥勝。但總體上，只能說(shuō)各有千秋。（一往文學(xué)作者：柳暄妍）