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「原創(chuàng)」臨沂文化系列|故國故城 南武城故城:儒風(fēng)南武城

核心提示: 平邑鄭城鎮(zhèn)曾子山,最高海拔487.4米,在北有蒙山的沂蒙大地上,算不上高大。仰臥神佛、印盒峰眺、透明崮……山勢俊朗、奇峰林立的曾子山,處處散發(fā)著大自然鬼斧神工的秀美之氣;武城古城遺址、王肖武起義軍寨遺址、富貴頂摩崖造像和石刻、鄭康成石室、重修玉皇宮碑記……

“魯南奇葩”曾子山

平邑鄭城鎮(zhèn)曾子山,最高海拔487.4米,在北有蒙山的沂蒙大地上,算不上高大。仰臥神佛、印盒峰眺、透明崮……山勢俊朗、奇峰林立的曾子山,處處散發(fā)著大自然鬼斧神工的秀美之氣;武城古城遺址、王肖武起義軍寨遺址、富貴頂摩崖造像和石刻、鄭康成石室、重修玉皇宮碑記……蒼老的石壁,更為曾子山積淀了深厚的人文歷史底蘊??偯娣e418公頃的曾子山自然風(fēng)景區(qū),有大小景點30余處,可謂移步換景。曾子山的魅力還遠(yuǎn)不止此。因出生于山腳下南武城村的“宗圣”曾子而得名,曾子墓、曾皙墓的兩兩相望,這里被譽為曾子故里。曾子山,擁有著冠絕魯南的一方明山麗水,更是孕育出儒家四圣之一宗圣曾子、孔子“七十二賢”之曾點(名皙)、澹臺滅明等儒家先賢,遍吹一股儒家風(fēng)尚。其后又涌現(xiàn)出如西晉政治家、軍事家羊祜、書法家羊欣等一大批歷史名人。魯南奇葩,便是人們對曾子山的美好注腳。

宗圣印記

背負(fù)曾子山,腳蹬溫涼河,占盡風(fēng)水玄機(jī)……在曾子山東北方向1500米左右的這個高大土丘,便是曾子墓。墓葬底部用條石壘砌,封土高3.5米,直徑10米。據(jù)村里人說,原先的墓要比現(xiàn)在大得多,文革中被夷為平地,后墓地從土橋原址遷了過來。與之相鄰的西南面,是曾子的父親曾皙墓,墓上植有松樹、槐樹,直徑要比曾子墓稍大。出生于曾子山下南武城村的曾子,拜孔子為師,以仁為己任,畢生傳播儒家思想,被后世尊稱為“宗圣”。千百年后,飽經(jīng)風(fēng)雨的曾子墓,依然守望著這方靈秀的水土;一代名儒曾子的恩澤,更是滋養(yǎng)著代代曾子山下的淳樸村民。曾子的生平故事、名人典故,始終回蕩在這寧靜的鄉(xiāng)間,縈繞在村里男女老少的耳畔?!澳铣侵畨?,曾皙之?!臃遣恍⒁?,以為褒君顯父,不在聚財;揚名顯祖,不在車馬?!睎|漢政治家王符在《潛夫論?浮侈》中如是評論曾子之孝。以孝著稱的曾子,簡藏其父,歷代傳為佳話。曾子殺豬、曾子殺人的典故,在南武城之地,更是路人皆知。話說曾子的夫人,一天要到集市上趕集,孩子哭喊著要跟隨,于是曾氏就對孩子說:“你在家老實呆著,等我回來殺豬給你吃!”曾氏回來后,見曾子正在磨刀,便問緣由。曾子說打算殺豬給孩子吃。曾氏笑道:“當(dāng)初說殺豬,不過是哄孩子的玩笑話罷了,何必當(dāng)真?”曾子認(rèn)真地說:“這可不是玩笑話!父母是孩子的第一導(dǎo)師,要教育孩子誠信,不能撒謊!既然你已經(jīng)答應(yīng)了孩子殺豬,我們就要做到!”因為兌現(xiàn)一句承諾,曾子殺豬給孩子吃,這便是2000多年前曾子的育人、為人之道。一天,曾子的母親正在家里織布,突然有一人跑進(jìn)門來,對她說:“不好了!曾子在外面殺人了!”聽到消息的曾母,仍安之若素,繼續(xù)織著布,并對來人說:“我相信兒子的品德,他是不會去殺人的?!睕]隔多久,又一人跑來對她說:“曾子在外面殺人了!”聽完后,曾子的母親,仍然在不慌不忙地穿梭引線。又過了一會,第三個報信的人跑來對她說:“曾子真的在外面殺人了!”曾母聽到這里,心里開始緊張了起來。這種人命關(guān)天的事,勢必要株連親屬。因此,曾母顧不上打聽兒子的下落,就急忙扔掉手中的梭子,關(guān)上院門,匆匆跑了出去。原來,在離南武城村不遠(yuǎn)的費邑,有一個和曾子同名同姓的人,在外鄉(xiāng)殺了人,于是“曾子殺人”的說法不脛而走。這就是“曾子殺人”、“慈母投梭”的典故。以曾子的良好品休、曾母對兒子的了解,曾母不會相信“曾子殺人”的說法,但是連續(xù)多人的傳說,竟也讓她動搖了起來。這大概便是“謊話三遍即成真”的最早版本吧。關(guān)于曾子的典故,每一個土生土長的南武城村人,都耳熟能詳;在南武城古城墻內(nèi)外的多個村子里,曾挖出曾子生活時代的泥瓦罐等物品;刻有“曾子墓”的石碑,曾子墓、曾皙墓……一代宗圣曾子,在曾子山下的南武城,留下了不可磨滅的印記。

以容取人,失之子羽

澹臺滅明,字子羽,魯國武城人。其長相額低口窄,鼻梁低矮,不具大器形貌。子游做武城宰時,曾向孔子推薦澹臺滅明。《大戴禮記?五帝禮》記載:“澹臺滅明投師孔子門下,孔子見他相貌丑陋而勉強(qiáng)收為弟子。后發(fā)現(xiàn)澹臺滅明品德高尚、學(xué)風(fēng)端正,于是發(fā)出:‘以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予’的感慨”。澹臺滅明聽從孔子的教誨,刻苦學(xué)習(xí),終于學(xué)有所成,躋身于知名學(xué)者之列。他到吳國講學(xué)時,其門徒達(dá)300之眾,成為享譽大江南北的一代名師,孔子七十二賢之一。澹臺滅明去世后,其弟子將他安葬于武城故里,土橋村西300米處,與曾皙墓東西相望,緊靠溫涼河。當(dāng)?shù)厝朔Q“澹臺墓,離河十八步”。文革中,該墓被夷為平地。澹臺滅明重義輕財,在當(dāng)?shù)亓鱾髦鴶仳酝惰档牡涔?。一次,澹臺滅明身帶一塊價值連城的寶玉渡過溫涼河。舟至河心,忽有兩條蛟龍從河中躍出,欲搶奪寶玉。澹臺滅明揮劍將二蛟斬于河里,并將寶玉投入水中,以示既不屈從權(quán)勢,又不貪愛財寶的品德。

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