◆《中國(guó)美術(shù)報(bào)》第021期 書法 16
從 隸 草 到 今 草
——漢代草書的形與勢(shì)
□ 朱玉潔
宋克臨《急就章》將人們的視野拉回到書法創(chuàng)作中的草書領(lǐng)域。而隨后在匡時(shí)春拍“暢懷——近現(xiàn)代書法夜場(chǎng)”中現(xiàn)身的所謂“最好的”于右任書法——《草書千字文冊(cè)》《草書十二言聯(lián)》等作品，亦持續(xù)展現(xiàn)著人們對(duì)草書的關(guān)注。溯本追源，如果我們對(duì)于草書的發(fā)源和脈絡(luò)一無(wú)所知，又談何賞析和鑒別草書的內(nèi)容呢？故此，且讓我們回過(guò)頭來(lái)，看看草書是如何在漢代自隸書演變，經(jīng)過(guò)隸草、章草以至今草的過(guò)程。
◆宋克 臨《急就章》并諸家題跋十二開
◆于右任 草書千字文冊(cè) 1959年
◆冊(cè)尾于右任自題“最好的”
漢代是草書的萌芽發(fā)展期，其產(chǎn)生之初源于實(shí)用所需，是一種區(qū)別于“正體”的簡(jiǎn)易書寫。隨著大量草書書家的不斷涌現(xiàn)，草書漸漸從潦草走向規(guī)范，確立了其獨(dú)立的審美意識(shí)，開啟了自形至勢(shì)的探索、發(fā)展與規(guī)范。而形、勢(shì)是構(gòu)成書法藝術(shù)語(yǔ)言的基本要素，具體體現(xiàn)在點(diǎn)畫、用筆、結(jié)字、章法等各個(gè)方面，是書法本體內(nèi)容的基礎(chǔ)。從出土實(shí)物資料及文獻(xiàn)記載看，草書的萌芽大概可以推到戰(zhàn)國(guó)中期，而正式成為一種書體，約在西漢中期以后。它滋生于隸變，經(jīng)歷了隸草、章草的過(guò)渡以及今草的萌芽，漸漸走上審美自覺，初具藝術(shù)獨(dú)立性。
隸草：漢代草書淵源
裘錫圭曾說(shuō)，“草從古隸生”。古隸，一般是指八分形成之前的隸書，又稱秦隸。古隸的出現(xiàn)，打破了秦以前書法的用筆與結(jié)字方式，是漢字的一次大變革。而漢代草書的發(fā)展離不開秦漢之際的“隸變”?！半`變”之淵源可追溯到秦文字與六國(guó)文字，是從篆書結(jié)構(gòu)逐步過(guò)渡到體式簡(jiǎn)略、形態(tài)扁平的隸書結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生了新的字體和字式。與此同時(shí)，書法中的“形”與“勢(shì)”悄然而至。
唐代張懷瓘《書斷》云：“漢初而有草法，不知是誰(shuí)。漢元帝時(shí)史游作《急就章》，解散隸體。案章草者，漢黃門令史游所作也，史游即章草之祖。張芝變?yōu)榻癫?，伯英即草書之祖。并稱章草即隸書之捷，（今）草亦章草之捷也?！毖院?jiǎn)意賅地?cái)⑹隽瞬輹到y(tǒng)是通過(guò)“解散隸體”，由隸草變?yōu)檎虏荩钟烧虏莸浇癫?，草書直線發(fā)展的軌跡在漢代時(shí)得以確立，時(shí)至今日，也得到了近代眾書家的認(rèn)可。
隸草，顧名思義，就是在隸書基礎(chǔ)上的草書。東漢的趙壹《非草書》云：“蓋秦之末，刑峻岡密，官書煩冗，戰(zhàn)攻并作，軍書交馳，羽檄紛飛，故為隸草，趨急速耳，示簡(jiǎn)易之旨?！壁w壹從實(shí)用的角度分析了隸變對(duì)草書發(fā)展的推動(dòng)，并誕生了一個(gè)新的概念：隸草。提及章草，近人王薳在《章草典型概述》中謂“章”乃“章程”，而古之“章程書”一般指作八分，王薳的說(shuō)法顯然是把章草的章，劃為富有章程一類的規(guī)范字體，這樣的說(shuō)法雖然不夠準(zhǔn)確，但也說(shuō)明了草書發(fā)展到章草時(shí)，已經(jīng)具備了相對(duì)獨(dú)立與規(guī)范的字形結(jié)構(gòu)，至于今草，是在隸草、章草基礎(chǔ)上的再次發(fā)展，而在漢代時(shí)還未完全走向成熟。
◆書體演變示例
漢代草書中的形、勢(shì)表現(xiàn)
自古隸至今草，書法的“形”是不斷發(fā)展變化的，后代的賦形不斷地解散舊體，成就新體，逐漸走向簡(jiǎn)略并愈加抽象化。例如章草時(shí)期的“得”字，左右部分都進(jìn)行了簡(jiǎn)化，甚至一筆帶過(guò)，與今草的“得”字字形相近，這證明了在章草中已經(jīng)形成了部分較為規(guī)范的草法，后被今草沿用?！蔼z”字本來(lái)是左中右結(jié)構(gòu)，自章草時(shí)開始變形、省減，中間的“言”字省略掉，右邊的“犬”形成規(guī)范的草法。此外，今草書的形不僅僅出現(xiàn)于章草時(shí)期，以“多”“蓋”“四”三個(gè)字為例，不難發(fā)現(xiàn)，這三個(gè)字在隸草時(shí)期就已經(jīng)開始了草書賦形的探索，至章草、今草時(shí)，改變的僅是取勢(shì)的差異，甚至“四”字的隸草與今草仿若出自一人之手。這也再次證明了今草的發(fā)展與隸草、章草緊密相連，是處在不斷的形勢(shì)演變中的。
再看取勢(shì)，通過(guò)圖例不難發(fā)現(xiàn)，古隸與隸草、今草多取縱勢(shì)，八分與章草橫勢(shì)居多，我們知道，古隸作用于篆書，盡管字形上初涉草意，但基本保持了篆書的體勢(shì)。而隸草和八分則分別是古隸基礎(chǔ)上的草寫與規(guī)范，今草與章草又分別延續(xù)了隸草與八分的取勢(shì)。隸草的出現(xiàn)都是源于便捷所需，書寫速度快，取勢(shì)自由，字內(nèi)開始出現(xiàn)連帶，但此時(shí)所擁有的形、勢(shì)更多地是靠書寫速度或個(gè)人書寫習(xí)慣而形成的，呈現(xiàn)的是一種意外之勢(shì)的書寫情境，對(duì)于字形字勢(shì)不甚考究。但隸草在經(jīng)歷了秦末至西漢后期近200年的發(fā)展期后，至西漢末，已經(jīng)開始有意識(shí)地去探索草書的規(guī)律，并與八分共同孕育了章草。章草一方面延續(xù)了八分結(jié)體上的規(guī)范性，另一方面又繼承了隸草筆勢(shì)的連貫性，并開始探索筆勢(shì)、字勢(shì)的美，總結(jié)草書的規(guī)范性。想必衛(wèi)恒言杜度“結(jié)字甚安”即是指此。發(fā)展到今草時(shí)，其形、勢(shì)首先體現(xiàn)在單字縱向體勢(shì)的廣泛應(yīng)用，字內(nèi)空間利用得當(dāng)，更加靈活。而組的出現(xiàn)，使得作品具備了強(qiáng)烈的章法意識(shí)，字勢(shì)也變得活躍起來(lái)。
小結(jié)：書體的成型是一個(gè)不斷解散舊體的過(guò)程
綜上，我們可以更明確地得知在書體的演變中，因?yàn)闀鴮懙摹氨憬荨币螅瑢?dǎo)致了不斷地解散舊體，成就新體。新體的萌生一般是前代舊體的草率形態(tài)，但這種草率的寫法在趨于成熟的過(guò)程中，因?yàn)閷?shí)用的要求，又逐漸從“書寫”便捷過(guò)渡至“辨識(shí)”便捷，從而形成整套規(guī)范的法則，包括筆法、字法，并最終以新的正體取代前代正體的地位。所以，八分是古隸的正體化，章草是隸草的正體化，今草是隸草、章草正體化。除了篆、隸、草的變體外，楷、行同樣也經(jīng)歷了解散舊體成就新體的過(guò)程，盡管當(dāng)下并不存在“正體”“俗體”之說(shuō)，但不可否認(rèn)的是，這是書體字形發(fā)展必然經(jīng)歷的過(guò)程，是“先草而后工”循環(huán)往復(fù)。孫過(guò)庭《書譜》言：“篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章務(wù)檢而便。”篆、隸、楷、行、草五體擁有不同的形與勢(shì)，不同的美感，共同存在于書法藝術(shù)的本體意義。因?yàn)樾闻c勢(shì)的存在，書法擁有了更強(qiáng)的生命力與創(chuàng)造力。自此，書法在漢末時(shí)走向藝術(shù)的自覺，并最終發(fā)展成了一個(gè)獨(dú)立藝術(shù)門類?！?/p>
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