在我們的成長(zhǎng)之中，有智慧的長(zhǎng)輩總會(huì)語(yǔ)重心長(zhǎng)告誡我們：“出門(mén)在外，前半夜先想別人，后半夜再想自己?！?/p>

年輕時(shí)，閱歷尚淺，可能無(wú)法產(chǎn)生共鳴，真正理解它的意義；當(dāng)我們有了一定的人生經(jīng)歷，閱人無(wú)數(shù)之后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些老掉牙的道理，因?yàn)闅v經(jīng)上千年的時(shí)間檢驗(yàn)，證明確實(shí)是行之有效的。

每個(gè)人的生活環(huán)境，看問(wèn)題的角度都不一樣，能夠有分歧，只有學(xué)會(huì)換位思考，站在對(duì)方的角度來(lái)分析問(wèn)題，我們就能理解對(duì)方的難處，溝通上的問(wèn)題也就迎刃而解了。

1.

妻子正在廚房里做飯，忙得不可開(kāi)交。丈夫站在一邊笑呵呵的對(duì)妻子說(shuō)：“嗨，火大了，油放多了，鹽也放多了，哎，注意不要放那么多的水……”

妻子一聽(tīng)就急了，很不耐煩的告訴丈夫：“我知道怎么做飯炒菜，不用你在旁邊指手畫(huà)腳，說(shuō)三道四的?！?/p>

這時(shí)丈夫嘿嘿一笑說(shuō)：“現(xiàn)在，你知道我在開(kāi)車(chē)的時(shí)候，你在旁邊嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完我有多痛苦了吧！”

這是一則關(guān)于換位思考，站在別人角度考慮問(wèn)題的笑話。笑話里夫妻兩個(gè)都沒(méi)有做好一件事，以至于讓對(duì)方十分苦惱，那就是站在對(duì)方的角度去思考。

孔子說(shuō)：“不患人之不己知，而患己不知人。”意思是不要擔(dān)心別人不了解自己，首先要考慮的是自己是不是已經(jīng)了解了對(duì)方。

很多人在發(fā)怒的一瞬間往往意氣用事，理智被一時(shí)的怒火掩蓋了。沒(méi)有耐心再去了解對(duì)方真實(shí)的情況而草草做出對(duì)方錯(cuò)誤的判定，事后弄清原委才知道自己一時(shí)魯莽造成了大錯(cuò)。

2.

人與人的溝通貴在互相的理解，而理解的必要條件之一就是能站在對(duì)方的立場(chǎng)上去考慮問(wèn)題。站在他的角度，設(shè)身處地的為他著想，想別人之所想。

人類(lèi)有自私的一面，總是擔(dān)心別人不夠了解自己，不夠體諒自己，但是如果我們問(wèn)他是不是真的去嘗試著了解別人，有沒(méi)有關(guān)心過(guò)別人內(nèi)心真正的想法時(shí)，他可能支支吾吾，難以回答。心里只裝著自己的人，別人的心里也裝不下我們。

我們不理解小商小販為什么那么斤斤計(jì)較，那是因?yàn)槲覀儾恢浪麄兠恳环皱X(qián)掙得有多么艱難;

我們不理解老師為什么總愛(ài)訓(xùn)斥我們的表現(xiàn)，那時(shí)因?yàn)槲覀儾焕斫饫蠋煂?duì)我們殷切的希望；

我們不理解父母整天嘮嘮叨叨的啰嗦，那是因?yàn)槲覀儾焕斫馑麄儗?duì)我們的深刻愛(ài)護(hù)；

我們不理解領(lǐng)導(dǎo)為什么總喜歡在一些小問(wèn)題上和我們較真，那是因?yàn)槲覀儾焕斫馑麑?duì)我們的負(fù)責(zé)和教導(dǎo)；

我們不理解同事為什么總是在拖我們的后退，那是因?yàn)槲覀儾焕斫馑麄兊墓ぷ髌鋵?shí)已經(jīng)做到位，還有很多事情不是他們能力范圍內(nèi)的……

生活中總是因?yàn)檫@樣那樣的不理解造成了一個(gè)又一個(gè)的誤會(huì)或者僵局，這種結(jié)果是本不應(yīng)該出現(xiàn)在人生的課題中的，只要能換個(gè)角度來(lái)看問(wèn)題，進(jìn)行換位思考，那么很多事情，很多爭(zhēng)吵都會(huì)在理解中煙消云散，頃刻間化為烏有。

3.

有一頭豬，一頭牛和一只羊被人關(guān)進(jìn)一個(gè)畜生欄里。一天，把它們?nèi)齻€(gè)關(guān)起來(lái)的人來(lái)了，要把豬帶走，此時(shí)豬強(qiáng)烈表示反抗，吼叫聲幾里外都能聽(tīng)得見(jiàn)。

站在一邊的羊和那頭牛聽(tīng)見(jiàn)豬這么沒(méi)完沒(méi)了的叫，心里很煩它，于是羊就對(duì)豬說(shuō)：“你看我和牛，不也是經(jīng)常被人帶出去嗎，你哪一次聽(tīng)見(jiàn)我和牛像你這么大聲的號(hào)叫了，真沒(méi)有出息！”

豬一聽(tīng)不干了，轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)羊說(shuō)：“他抓你去是為了得到你身上的羊毛，他抓牛去，是為了得到牛奶，但是他抓我去，那是要我的命啊，能一樣嗎？”

羊和牛不能明白為什么一看見(jiàn)人來(lái)要帶走它就大喊大叫，因?yàn)樗鼈兒拓i所站的立場(chǎng)不一樣，它們的環(huán)境不一樣，如果這倆都是豬，看見(jiàn)它那么嚎叫就不會(huì)表示不耐煩了。人和人之間的很多誤會(huì)就像是羊?qū)ωi的誤會(huì)，并不是它們對(duì)某種行為本身是不是很反對(duì)，而是沒(méi)有能設(shè)身處地的為對(duì)方著想，沒(méi)有能站在對(duì)方的立場(chǎng)想想。

所以對(duì)同一件事的理解就發(fā)生了很大的偏差，以至于發(fā)生了摩擦，甚至于“擦槍走火”，鬧出事端。

4.

站在對(duì)方的角度看問(wèn)題，進(jìn)行類(lèi)似的換位思考，這是一種很重要的心理體驗(yàn)過(guò)程，只有真正把自己當(dāng)做是對(duì)方，設(shè)身處地為對(duì)方著想，這樣的心理體驗(yàn)機(jī)制才能達(dá)成。

這個(gè)過(guò)程需要把自己的感情也投入進(jìn)去，讓自己的思維方式按照對(duì)方的模式走，站在他的立場(chǎng)上，用他的角度來(lái)體驗(yàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題。

只有真正做到這樣，彼此的感情才能得到有效的溝通，那么也就是奠定了相互理解的基礎(chǔ)。這種心理機(jī)制是增進(jìn)理解的一種方式，同時(shí)也是關(guān)愛(ài)的一種體現(xiàn)，是人與人之間溫情的體現(xiàn)。

站在對(duì)方的角度思考，看問(wèn)題，是人際交往關(guān)系的潤(rùn)滑劑，當(dāng)我們和比人的觀點(diǎn)發(fā)生沖突的時(shí)候，當(dāng)我們和比人的理解發(fā)生偏差的時(shí)候，不妨試著從對(duì)方的角度出發(fā)，看看是不是能給自己帶來(lái)意想不到的驚喜。

我相信，我們會(huì)收獲寬容和理解，我們能用這種方式拉近和對(duì)方的距離，把彼此的不合消滅在萌芽狀態(tài)！

站在對(duì)方的角度看問(wèn)題，進(jìn)行換位思考，最關(guān)鍵的一部就是暫時(shí)拋棄自己固有的思維模式，用對(duì)方的思維模式進(jìn)行思考，這是換位思考的關(guān)鍵所在，也是難點(diǎn)所在。

很多人并非不知道換位思考的重要性，也不是不知道站在對(duì)方的角度看問(wèn)題是對(duì)的，但卻不知道該怎么入手。入手的方法就是暫時(shí)把對(duì)方的思維方式放進(jìn)自己的腦子里去。

寬以待人，嚴(yán)以律己。這也是能讓我們進(jìn)行換位思考的一個(gè)很重要的方式。凡事不要苛責(zé)對(duì)方，出現(xiàn)問(wèn)題多從自己身上找原因，責(zé)人宜寬，責(zé)己宜嚴(yán)。

作者：千面略懂先生

家事國(guó)事天下事，略知一二；煩心憂心玻璃心，開(kāi)解三四。

人有千面，物有萬(wàn)象，冰山一角之下的世界才是暗流涌動(dòng)的真實(shí)世界，人生需要看透假象的慧眼。

略懂先生每天帶你一起識(shí)破人生真相，化解人生迷局。

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