說起曹植這個(gè)人，你第一反應(yīng)會(huì)想起什么呢？
是七步作成的“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”詩句嗎？還是描繪與洛神宓妃凄美愛情的《洛神賦》呢？
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▲趙孟頫 洛神賦書法
有關(guān)《洛神賦》的創(chuàng)作主旨一直存有爭議，爭議觀點(diǎn)主要集中為三：一是感甄說，推測曹植與其嫂甄宓有染，洛神宓妃即指甄宓；二是君臣大義說，認(rèn)為《洛神賦》是寫給其兄曹丕的；三是亡妻崔氏說，懷念與被曹操賜死的妻子共同度過的美好時(shí)光。
而事實(shí)證明，不論是哪一種，都不影響后世的人們對它的喜愛。東晉著名的畫家顧愷之，就在偶然讀到這篇賦之后，有感而發(fā)畫出了《洛神賦圖》。
▲洛神賦圖局部（完整版大圖在文末喲?。?/p>
畫卷自右端開始，很自然地被分為一個(gè)個(gè)小故事。
第一幅畫面描繪了曹植從京都洛陽回歸封地鄄城，在落水之濱休整時(shí)的情景。人物悠閑地站立著，馬兒在草地上肆意打滾嬉戲。
而在下一節(jié)中，站在岸邊的曹植表情凝滯，目光已經(jīng)被水上舞動(dòng)的洛神吸引了。顧愷之筆下的洛神衣帶飄飄，巧妙地道出洛神來自仙界這一特征，我們再看《洛神賦》原文中曹植是如何描述洛神的：
“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈露，芳澤無加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯(lián)娟，丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞，靨輔承權(quán)，瓌姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語言。奇服曠世，骨像應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝?！?/p>
▲洛神賦圖局部，曹植已看呆
“愿誠素之先達(dá)兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌習(xí)禮而明詩?？弓偒熞院陀栀?，指潛淵而為期?！?/p>
曹植為表傾慕，取下身上攜帶的玉佩贈(zèng)予洛神，而洛神則還之以瓊玉。這一部分在被認(rèn)為是最接近原圖的北京故宮博物院藏宋人摹本中缺掉了，而在遼寧省博物館的藏本中有出現(xiàn)。
▲遼寧省博物館藏《洛神賦圖》局部
為表示時(shí)間的推移，接下來幾次洛神出現(xiàn)都身著不同的衣裝，唯一不變的是她一直不離手的羽扇。
一位不食人間煙火的仙人，在與人間的俊郎才子相愛時(shí)，原來也會(huì)表現(xiàn)出這樣小女兒家的情態(tài)啊。
“凌波微步，羅襪生塵。動(dòng)無常則，若危若安。進(jìn)止難期，若往若還。轉(zhuǎn)眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。”
這段時(shí)間應(yīng)當(dāng)是曹植與洛神最快樂的時(shí)光。洛神回首相望，曹植則報(bào)之以深情的凝視，顧盼之間，兩情繾綣。
于是乎，眾神也來同慶這段佳事。
風(fēng)神屏翳收斂了晚風(fēng)，水神川后止息了波濤，馮夷擊響了神鼓，女媧發(fā)出清泠的歌聲。
▲“屏翳收風(fēng)”
▲“川后靜波”
▲“馮夷鳴鼓”
▲“女媧清歌”
天下無不散的筵席，歡樂的時(shí)光過后，就要迎來與洛神的別離了。
畫面中，洛神第一次垂下眉眼，面沉似水，曹植也一臉沉重。人神殊途，即使不舍，洛神也要離開了。
“騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載云車之容裔。鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛(wèi)?！?/p>
一時(shí)間，海龍、鯨鯢、水禽紛紛圍繞洛神左右，護(hù)送她遠(yuǎn)去：海龍長著鹿角、馬臉、蛇頸、羊身；文魚生有豹子的頭，身子完全是魚的樣子卻又長著翅膀；鯨鯢張牙舞爪似乎要蹦到載著洛神的船上去……這些怪物與洛神的清秀美麗形成了鮮明對比。
它們盡管奔跑在江水之上，卻沒有飛濺的水花，就如同騰飛于空中一般。這種高古的繪畫技法，烘托出了畫面的熱烈，增強(qiáng)了故事的傳奇性和神秘感。同時(shí)，它們幾乎代表了當(dāng)時(shí)動(dòng)物畫的最高水平。
“于是背下陵高，足往神留。遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復(fù)形，御輕舟而上溯。浮長川而忘返，思綿綿而增慕?！?/p>
一個(gè)值得注意的細(xì)節(jié)是，追逐洛神的過程中，曹植手上一直緊攥著的洛神原本不離身的羽扇。
“夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙?！辈苤矠榱嗣廊艘共荒苊?，身邊點(diǎn)燃的蠟燭象征著他又是一夜未眠。
癡情的曹植“命仆夫而就駕，吾將歸乎東路”，卻又“攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去”，回頭顧盼，仿佛希望洛神能再次出現(xiàn)。
《洛神賦圖》的構(gòu)圖基本代表了當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色，使用連續(xù)多幅畫面來表現(xiàn)一個(gè)完整的情節(jié)，類似于我們現(xiàn)在所能見到的的連環(huán)畫。不同的是，我們今天的連環(huán)畫講述一個(gè)故事多為一幅一幅的畫，因?yàn)榘l(fā)生在不同的時(shí)空中。
全畫用筆細(xì)勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。山川樹石畫法幼稚古樸，并通過樹木的穿插來表現(xiàn)空間，呈現(xiàn)出明顯的裝飾趣味，體現(xiàn)了早期山水畫的特點(diǎn)。
此圖卷無論從內(nèi)容、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、人物造形、環(huán)境描繪和筆墨表現(xiàn)的形式來看，都不愧為中國古典繪畫中的瑰寶之一。
才子曹植的賦，配上畫家顧愷之的畫，這種奇妙的搭配，怎能不流芳千古呢？
（說好的完整版，慢慢欣賞喲）
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