導(dǎo)讀：以下內(nèi)容，摘錄自靈遁者看相書籍《相觀天下》。靈遁者看相案例，可以在天涯論壇學(xué)習(xí)。帖子名稱：看手相面相并不難。
二十一、五露五反何說？
凡一露二露家無隔宿之糧，三露四露命常短促。五露俱全大貴之格。眼露睛不露光，鼻露竅不偏實，唇露齒不露掀，耳露廊不失珠，此乃金木水火土，五露俱犯，露梁、露光、露掀、露珠，此述是十分下賤之相。五反非善相也，乃兇惡之徒。書云：五反之奧妙多，術(shù)人何以得知之，若還一件俱無反，須在朝中掛紫友。
二十二、小五極何以分明？
凡五小者，一小頭，二小身，三小手，四小足，五小面。此乃五件一身，還要五官六府為主，此乃身體五小也，非五官五小也。若五官俱小，為五極，乃下賤之相也。凡五小聲大，五官三停六府為配為妙，如有一件不能配，即不好也。五極乃額耳鼻目口是也，即五星金木水火土。書云：五小身頭共四肢，其言耳鼻口目眉，莫是五官俱得小，一生下賤是癡愚。
二十三、相分南北何以為說？
此論南北二京十三省說（古書無此，乃先生心法也）。分十二宮，言之南方屬火，故相天庭，宣火旺，亦為有北方屬水，相地閣，宜水旺為妙。浙人屬金，故金宜清，方許身榮。閩人相唇口齒，閩地近海，乃唇口之間。太原乃陜西，西方也，為中國，屬土。河南相穩(wěn)重，淮南相厚實，淮北相軒昂，江南相輕清，江水不嫌重濁，岳州乃山岳峻地，故獨看江面越尾相氣色，不以骨格為念，但各處相菲得局方妙，不合難許榮身。
二十四、三尖六削如何？
頭尖、面尖、豚尖，不良之相。六府俱削好殺之徒。犯此怎得富貴？
二十五、人言鶴形龜息如何？
凡鶴形起步，離地三尺，肩偏項長，頭先過步。今人鶴形不過步離地高者，為是項要同前。官到尚書，可學(xué)神仙龜息，乃安睡之說。凡睡氣從口出，亦不具財，亦不長壽。氣從鼻出則財福祿俱好。凡口鼻俱無氣息，從耳出，方為龜息，易睡易醒，乃大貴之相，神仙之體，世人鮮矣。今人亂言，二形俱少，得此者難。
二十六、朕陣上交鋒，并無懼色，今來宮內(nèi)御室又強何說？
人非俱內(nèi)表壯，不如表里。宋太祖左目小右目大，故懼內(nèi)。張尚書須于左，一生多畏夫人。圣上眼皮多黑子，故得賢能。國母此論眼皮黑子，須于左目雌雄，此三者多懼內(nèi)也。
二十七、女人陰毛長主貴賤何說？
當時漢國母呂太后陰毛長一尺八寸，根據(jù)黃如金色，卷于陰上，用手扯開過滕，故名為金錢綴陰，故主極品，亦主多淫。若直、若長、若黑，乃奸殺之婦，雖貴不長。陰毛宜黃，宜軟，亦成貴人。如草者賤，硬者賤，生早者夭，生遲者淫。三七片內(nèi)生方妙。
二十八、相法耿耿，五行為主，又取禽獸，非人凡福么？
郭林宗相法有三百六十外形，相理多端，一時難記。獸者多富，禽者多貴。龍形隱隱，虎形步闊頭藏，猴相睛圓，黃耳，鼻俱小，頭小性快不定，一時福生，財?shù)搲酆?。難言老后之。龜形性癡多自怯。眼正鼻露，合此形，項長肩圓身直，女得此亦貴。舌長唇齊，鼻大面長身闊為牛形，主一身安逸，有錢萬金。賦云：鳳形要眼秀，中形要睛圓。此乃一陰一陽之大貴格也。雀步蛇形，男女大忌，雞眼鼠目，必犯刑傷。為立常將蹄換一生多主辛勤。豬形目赤憂還網(wǎng)羅之，非鴨步，身偏厚寬口行，生于昂頭。
二十九、三停有面有身何說？
面上三停，發(fā)際到山根為上停，為初限。準頭為中限，人中到地閣為下限，主未年。如上停短削，少年不利，中停低陷，一世不榮，下停若長，一生憂滯。大概上停中停俱長，下停宜短。身上三停頸腰腳是也，此三停俱要得配。故云：三停平等，一生衣祿無虧，五岳朝歸今世錢財自旺。又名三才乃天地人也。
三十、凡人一體無須何說？
須乃臀經(jīng)之苗，丹田元神。水形人多有腎虛，土形人丹田不足，此二形人無須極多。凡水形人、土形人有須必有好子。濁者富，清者貴。若無須，乃腎水不足，元氣虛弱，豈能有子乎？木形人火旺，故此無須，逐須有子，天可以須言人子息，恐誤其大事。書云：木形相發(fā)為嗣，水土看發(fā)為后。
三十一、身發(fā)發(fā)落何故？
凡肉隨財長，發(fā)遂神清。發(fā)乃血之余，發(fā)濁血亦枯，發(fā)秀血亦榮。凡發(fā)落財遂生肉長亦發(fā)落。木形落發(fā)即死無疑。書云：肉長財豐自疏稀，血枯神濁亂如絲，若是木形須發(fā)落，再加發(fā)落壽元歸。
三十二、三陽明旺何為三陽？
三陽三陰乃雙目下，又名臥蠶，又名男女宮，又名福德宮，乃是眼下三陽。面上三陽印、準、顴，乃一面之要處，故宜暢旺，不宜滯暗。
三十三、額上紋見大臣常有，何為不好，系何說？
凡額上紋一條為華蓋，二條為偃月，三條為伏犀，多者為不妙。凡紋欲從輔骨邊地起，橫深為妙。華蓋主孤獨，偃月主中貴，伏犀者大貴。如短如亂大不好，一生主辛苦、下賤、刑傷。
三十四、凡人之相何有氣色二字？
書云：骨格正氣色定，凡氣色乃五臟六腑之余光，故有金木水火土之詳說。在外為氣，在內(nèi)為色，色為苗，氣為根，凡看根先看苗。在內(nèi)者還未遇，在外者已遇。鮮明者正旺，淡色者已散。凡欲求謀，即在此宮看氣色，有鬼神不測之機，乃奪天地之秀氣，世間各樣異術(shù)惟氣色最驗。但恐耳聾目盲妄言則不驗。
三十五、女看血氣出于何處？
凡女人以血為主，皮乃血之處，血乃皮之本?？雌た芍ネ印Ｆぱ鲃t潤，皮血紅則枯，皮血黃濁，皮血赤則衰，皮血白則滯。凡濁則賤、則淫、則夭，故此血宜鮮明，表里明潤則為貴矣。
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摘自獨立學(xué)者，詩人，作家，國學(xué)起名師靈遁者手相面相書籍《相觀天下》
