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那些看著陌生的中醫(yī)詞匯(2)

陰證:對(duì)疾病的臨床辯證,指陰陽屬性歸類,分“陰證”和“陽證”。凡屬于慢性的,虛弱的,靜的,抑制的,功能低下的,代謝減退的,退行性的及向內(nèi)的證候,都屬于陰證,如面色蒼白或暗淡,身重倦臥,肢冷倦怠,語聲低微,呼吸微弱,氣短,飲食減少,口淡無味,不煩不渴等。

內(nèi)熱生風(fēng):指陰虛熱熾,煎熬營(yíng)陰,經(jīng)脈失濡而動(dòng)風(fēng)的證候。可出現(xiàn)動(dòng)搖,眩暈,抽搐等癥。

先天:人在胚胎濕氣,即生命生殖發(fā)育的初期,與后天相對(duì)而言。先天之本在腎,故有腎主先天之說。

后天:指脾胃。人體出生后的生長(zhǎng),發(fā)育,生命活動(dòng)所需的物質(zhì)和能量,要靠脾胃之后天吸收以供給滋養(yǎng)。

脫精:精關(guān)不固,精液滲入小便而下。

理中:調(diào)理中焦脾胃的方法。多指脾胃虛寒證用溫中祛寒法治療。

理氣:是運(yùn)用有心氣解郁,降氣調(diào)中,補(bǔ)中益氣作用的藥物,治療氣滯,氣逆,氣虛的方法,氣虛用補(bǔ)益中氣藥,氣滯宜疏,氣逆宜降,故又分為疏郁理氣,和胃理氣,降逆下氣等。

理血:治理血分病的方法,包括補(bǔ)血,涼血,溫雪,祛瘀活血,止血等。

營(yíng)衛(wèi):營(yíng)氣和衛(wèi)氣的合稱。兩氣同出一源,皆水谷精氣之所化。營(yíng)行脈中,具有營(yíng)養(yǎng)周全的作用;衛(wèi)行脈外,具有捍衛(wèi)軀體的功能。

營(yíng)氣:營(yíng)運(yùn)于脈中的精氣。生于水谷,源于脾胃,處于中焦,有化生血液和營(yíng)養(yǎng)周身的功用。

營(yíng)衛(wèi)氣血:營(yíng),衛(wèi),氣血本屬于人體生命的四種精微物質(zhì)和功力基礎(chǔ),后世溫病學(xué)說借衛(wèi)與營(yíng),氣與血的陰陽表里相對(duì)關(guān)系,將溫病轉(zhuǎn)化為由外而內(nèi),由氣及血的過程分為衛(wèi),氣,營(yíng),血四個(gè)階段,作為臨床辯證論治的綱領(lǐng)。

陰虛:指陰液不足。臨床表現(xiàn)有“五心煩熱”,或午后潮熱,唇紅口干,舌質(zhì)嫩紅或絳干無苔,大便躁結(jié),小便短黃,脈細(xì)數(shù)等。

陽虛:陽氣不足或功能衰退的證候。陽虛則生寒,癥見疲乏無力,少氣懶言,畏寒肢冷,自汗,面色淡白,小便清長(zhǎng),大便稀溏,舌質(zhì)淡嫩,脈虛大或微細(xì)等。

虛火:真陰虧損引起的發(fā)熱。如兩顴潮紅,低熱,五心煩熱或骨蒸勞熱,心煩失眠,盜汗,尿短赤,口燥咽干,舌紅苔少或光紅無苔,脈細(xì)數(shù)無力,多見于熱病傷陰的后期,或陰虛勞損等。

虛邪:致病邪氣的通稱。因邪氣乘虛而侵入,故名。

虛勞:病名。虛勞包括因氣血。臟腑虛損所致的多種病癥,以及相互傳染的骨蒸,傳尸。后市世文獻(xiàn)多將前者成為虛損,后者稱為“勞瘵”。

虛脹:病名。脾腎陽虛者,腹部脹滿,神疲納呆,畏寒肢冷,面色蒼白或萎黃。舌淡脈細(xì)。治宜健脾溫腎,化氣行水。用附子理中湯和五苓散或金匱腎氣丸。肝腎陰虛者,腹部脹滿,形體消瘦,面色黧黑,心煩口燥,齒鼻衄血,小便短赤,舌質(zhì)紅絳,脈細(xì)數(shù)。治宜滋養(yǎng)肝腎。涼血化瘀。

虛熱:陰,陽,氣,血不足引起的發(fā)熱。

虛損:因七情,勞倦,飲食,酒色所傷,或病后失于調(diào)理,以致陰陽,氣血,臟腑虛損而成。虛損病情復(fù)雜,主要可概括為氣虛,血虛,陽虛,陰虛。氣虛多見于肺脾虛損。癥見四肢無力,懶于言語,動(dòng)輒氣短,自汗心煩;血虛多見于心肝虛損。癥見吐血便血,或婦女崩漏,頭暈眼花,成干血癆。虛在心者,并用歸脾湯;陽虛多見與脾腎虛損,癥見飲食減少,大便溏薄,完谷不化,腰膝酸軟,神疲無力,畏寒肢冷,陽痿滑精,小便頻數(shù)而清長(zhǎng),面色蒼白,舌淡苔白,脈沉細(xì)或沉遲,治宜溫補(bǔ);陰虛多見于肺腎虛損。肺陰虛者,證見干咳,咯血,口干咽燥,潮熱,盜汗,兩顴潮紅,舌紅少津,脈細(xì)數(shù),治宜養(yǎng)陰清肺,可用沙參麥冬湯加減。腎陰虛者,癥見腰膝酸軟,頭暈耳鳴,遺精早泄,咽痛,顴紅,舌紅少津,脈沉細(xì)數(shù)。治宜滋補(bǔ)真陰,兼于降火。本證可見于結(jié)核病,貧血,白血病,神經(jīng)官能癥以及多種慢性消耗性病癥。

虛煩:指陰虛內(nèi)熱,虛火內(nèi)擾而見心中煩亂,神經(jīng)不能自持,悒悒不樂,飲食不甘美,睡眠不安寧的證候,多見于熱性病后期,或外感病經(jīng)汗,嘔吐,下后余熱不清著;亦見于勞心思慮過度者狀如傷寒,但不惡寒,身不疼痛,頭不痛,脈不緊數(shù),獨(dú)熱者。

文章摘自(養(yǎng)生全書)

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