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筆墨從心--孟占京山水作品鑒賞

   孟占京 1962年生于北京,87年畢業(yè)于北京工藝美術(shù)大學(xué),后進(jìn)入北京工美集團(tuán)工藝美術(shù)廠,職稱工藝美術(shù)師。先后研修于中國(guó)藝術(shù)研究院高研班、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院龍瑞工作室、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院龍瑞課題班、首屆龍瑞山水精英班。師承著名畫(huà)家程振國(guó)、龍瑞先生,現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。北京榮寶齋畫(huà)院名家工作室張培武山水畫(huà)精英班學(xué)術(shù)主持。

   作品多次參加全國(guó)中國(guó)畫(huà)展覽:九九年跨世界暨建國(guó)五十周年全國(guó)山水大展;2000年全國(guó)中國(guó)作品展;“第四屆當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)展”并獲得銅獎(jiǎng);“二十一世紀(jì)首屆中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)精品大展”并獲銅獎(jiǎng);參加2002年全國(guó)美展北京展區(qū)展覽;2002年在中央美院畫(huà)廊舉辦五人畫(huà)展;2003年第二屆全國(guó)中國(guó)畫(huà)展;中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦第十七次新人新作展;“黎昌杯”首屆全國(guó)青年國(guó)畫(huà)年展中,榮獲銀獎(jiǎng);2003年在委內(nèi)瑞拉大使館舉辦中國(guó)書(shū)畫(huà),攝影藝術(shù)展,作品《古科南山》被大使館收藏;2005年“菜香情”第二屆全國(guó)畫(huà)。2007.2008.2009年參加中國(guó)美協(xié)舉辦的全國(guó)中國(guó)畫(huà)畫(huà)展;2009年在北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,舉辦孟占京個(gè)人寫(xiě)生作品展。

認(rèn)識(shí)孟占京是從讀他的畫(huà)開(kāi)始的。

若干年前,去一位朋友家閑聊,友人是一位性格狂狷的書(shū)法家,房?jī)?nèi)凌亂不堪,滿眼見(jiàn)得均是書(shū)籍,書(shū)案上更是堆積如山,我歷來(lái)喜歡書(shū)畫(huà),自然專撿一些裝幀精美的畫(huà)冊(cè)閱讀,讀了半晌,竟有些感慨;今天的畫(huà)家和各類畫(huà)展如雨后春筍層出不窮,作品尺幅也越畫(huà)越大,出版的畫(huà)冊(cè)更是比比皆是。但許多場(chǎng)合,我們面對(duì)一些畫(huà)展一些大創(chuàng)作竟會(huì)感到空空如也,茫然無(wú)措,仿佛面前時(shí)一些蒼白無(wú)力的巨人。這到底是我們的判斷出了問(wèn)題?抑或是畫(huà)本身的平庸,抑或是在文化品位、文思境界、筆墨境界方面的缺失?

朋友見(jiàn)我走神,調(diào)侃道“有類人嘛、手藝不高,眼光刁…”我苦苦一笑,算是默認(rèn)了他對(duì)我的評(píng)價(jià)。他又說(shuō)“也罷,也罷,總比患了白內(nèi)障的強(qiáng)。”說(shuō)畢,他從床頭柜前摸出一本書(shū)來(lái),用極認(rèn)真地口吻要我看看。打開(kāi)書(shū)來(lái),我頓覺(jué)眼前一亮,初看以為是著名畫(huà)家龍瑞畫(huà)的,細(xì)細(xì)一瞧又與龍先生的有些不同。那是一冊(cè)及其普通的中國(guó)郵政發(fā)行的明信片中國(guó)當(dāng)代山水畫(huà)家二十家系列之一——孟占京專輯。作者名字雖不熟悉,但每一幅畫(huà)卻氣韻生動(dòng),作品筆墨精到,線條質(zhì)量極高,那些帶有強(qiáng)烈書(shū)寫(xiě)性的燕山山脈明澈透亮,呈現(xiàn)出月下幽思般的寧?kù)o和悠遠(yuǎn)。作品的神采風(fēng)韻充盈而飽滿。由于喜愛(ài)我便像朋友討要這本畫(huà)冊(cè),朋友早有準(zhǔn)備,手指著墻上的“溫馨提示”,示意翻閱可以,恕不外借。一時(shí)間我顧不得許多了,索性揣入懷中,匆匆告辭,腦后只留一陣埋怨。

有幾日,我常把此書(shū)帶在身邊,閑暇時(shí),拿出來(lái)慢慢品讀,無(wú)奈畫(huà)冊(cè)是32開(kāi)的,畫(huà)的內(nèi)容和細(xì)節(jié)被壓縮的模糊不清,僅僅是囫圇吞棗般的猜析個(gè)大概,滿足和遺憾在內(nèi)心縈繞許久。這種情緒很想我弱冠之年曾看過(guò)的一幅俄羅斯名畫(huà),依稀記得題目是“通往西伯利亞的小路”。畫(huà)面呈現(xiàn)的是春雨之后的黃昏,暮色中小樹(shù)在風(fēng)中搖曳,一條泥濘的小路隱隱約約伸向遠(yuǎn)方。多少年后,那副油畫(huà)仍在我的腦海中呼之欲出。畫(huà)中那條泥濘小路通向何方?畫(huà)卷營(yíng)造出莫名憂傷命運(yùn)的多舛,令人久久不能忘懷。我想每一個(gè)讀者見(jiàn)了此畫(huà)都會(huì)引起無(wú)限的遐想。

盡管西方油畫(huà)和中國(guó)山水畫(huà)的表現(xiàn)形式、藝術(shù)手法都不同,但優(yōu)秀的藝術(shù)作品給人帶來(lái)的思索和啟迪是一至的。那便是探索光明、呼喚自由、追求人性的崇高,以及對(duì)美的渴望。我想孟占京當(dāng)初那本小冊(cè)子,至少給我?guī)?lái)了這樣的愉悅。

十分喜慶,幾年后在書(shū)院內(nèi)我與孟占京邂逅了。人已不再是當(dāng)年照片上英姿勃發(fā)的小伙子,他皮膚黝黑,戴著深度眼鏡,言語(yǔ)不多,樂(lè)哈哈地傾聽(tīng)朋友們得談話,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一位閑適安詳?shù)膶W(xué)者。

孟占京62年出生于北京,2003年畢業(yè)于中國(guó)藝術(shù)研究院高級(jí)研究生班,2006年就讀于中國(guó)國(guó)家畫(huà)院龍瑞精英班。應(yīng)該說(shuō),他是當(dāng)今最具有潛力的中青年畫(huà)家之一,今天是他又一次來(lái)書(shū)院再讀于龍先生工作室,足見(jiàn)他對(duì)于學(xué)術(shù)的虔誠(chéng)與執(zhí)著。特別是對(duì)于山水畫(huà)十年如一日的鉆研精神。

交談中,我更覺(jué)孟占京身上有一種“知止后返”的心境。他認(rèn)為進(jìn)書(shū)院是一次“滌濁塵,去凡慮,蕩心胸,通性靈的人生機(jī)緣”。學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是快樂(lè)的事。分手時(shí),他送我一本沉甸甸的寫(xiě)生大畫(huà)集,封面由范曾題字。品讀寫(xiě)生集,我們可以理喻到一個(gè)耕耘者傳承中國(guó)文脈的軌跡。他追求天人合一,華滋渾厚,秀潤(rùn)天成的藝術(shù)境界,他的畫(huà)氣韻生動(dòng),尤其是在“文”與“質(zhì)”,“形”與“神”的問(wèn)題,思之深,行之切。孟占京的山水寫(xiě)生,比比鮮活,一線一點(diǎn)即強(qiáng)調(diào)筆墨精神含量,也強(qiáng)調(diào)了中國(guó)畫(huà)的韻味又與畫(huà)面融合一體,正向龍先生教誨的那樣“中國(guó)畫(huà)的線條,每一筆既放得上畫(huà)面,又能拆的下來(lái)…”我們知道中國(guó)畫(huà)的筆墨結(jié)構(gòu)是筆墨的核心,中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)的主體是“借物抒情”。在這本寫(xiě)生我再一次感受到了中國(guó)筆墨的無(wú)窮魅力。那種“縱心所欲不逾矩”的自由和暢快,即和乎“道”又充滿了“內(nèi)美”。

他的畫(huà)從形式結(jié)構(gòu)到主題內(nèi)容,都力求豐富,讓厚重和境界達(dá)到一個(gè)統(tǒng)一高度。他不能不說(shuō)是一位在筆墨境界上慘淡經(jīng)營(yíng)的苦行僧。他的畫(huà)和做人一樣含蓄、內(nèi)斂,沒(méi)有絲毫的浮躁心情,他所營(yíng)造出的山水家園,充溢著纖塵不染的執(zhí)著和虔誠(chéng)。他也不像許多畫(huà)家急于借作品的個(gè)人風(fēng)格化圖式而揚(yáng)名于世,獲得豐厚的物質(zhì)財(cái)富。反之,他象一個(gè)騎著毛驢,背著葫蘆,手捏藥鋤置身于山林中的隱士,一味在藝術(shù)的深山訪道修行。從而獲得一種精神的豐滿與自由。

有人言:他的畫(huà)太像黃賓虹太像龍瑞先生的風(fēng)格。其實(shí),畫(huà)什么像什么并不重要,重要的是怎么畫(huà)?為什么這樣畫(huà)?這是涉及到中國(guó)畫(huà)的本質(zhì)內(nèi)美以及中國(guó)傳統(tǒng)文化觀的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。中國(guó)山水畫(huà)強(qiáng)調(diào)渾沌華滋,即厚重有靈秀。孟占京認(rèn)為山水畫(huà)的厚重不是形容上的用筆一味濃墨,它包括了心性的厚重,空間的厚重乃至筆墨的厚重。天骨厚重的他有意地靠近兩位導(dǎo)師,借兩者固有的圖式,用點(diǎn)及線這種單純的筆墨語(yǔ)言(五筆七墨)盡情地傾斜于紙,讓筆墨盡情的騰飛從而獲取內(nèi)心的自由和暢快。

因此,我們說(shuō)孟占京用一種看似“不自我”的圖式而換取“心里的自我”,是一種大智慧,大聰明的表現(xiàn)。從這個(gè)意義出發(fā),他換取了中國(guó)畫(huà)的內(nèi)美品質(zhì)。當(dāng)然我們相信孟占京通過(guò)對(duì)筆墨精神的錘煉和精進(jìn),必然創(chuàng)造出一種全新的筆墨語(yǔ)言和帶有個(gè)人特質(zhì)的繪畫(huà)樣式,創(chuàng)造出新的“筆墨形態(tài)”。

這一點(diǎn)我們始終相信。

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