姚伯齊畢生致力于中國(guó)山水畫(huà)的研究創(chuàng)新，在焦墨、潑彩畫(huà)領(lǐng)域，開(kāi)創(chuàng)出了新的中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)形式，同時(shí)，他以獨(dú)特的“樹(shù)皮皴”，建構(gòu)了極其鮮明的藝術(shù)語(yǔ)言和姚氏圖式，確立了自己的學(xué)術(shù)地位。
1-四尺宣潑彩 王安石詩(shī)意
2-四尺宣潑彩 桂林山水
3-四尺宣潑彩 黃牛嶺下黃陵廟
4-四尺宣潑彩 江練隱寒光
5-四尺宣潑彩 春到小三峽
6-四尺宣潑彩 雨洗張飛廟
7-四尺宣潑彩 峽江素雪
8-四尺宣潑彩秋 劉禹錫詩(shī)意
9-尺斗潑彩 湖光春色
10-尺斗潑彩 不染
11-尺斗潑彩 高瞻
12-尺斗潑彩 雪進(jìn)峽江
13-尺斗潑彩 相依為命
14-尺斗潑彩 動(dòng)人春色不須多尺斗
品讀伯齊先生的作品，總能感受到一股渾樸、強(qiáng)烈的生命元?dú)?，尤以其焦墨作品直接、?qiáng)烈?？萁沟哪⑸n勁的用筆，在疏密的點(diǎn)線(xiàn)編織中，用深刻的哲理支撐起畫(huà)面有機(jī)統(tǒng)一的效果，令人在單純中領(lǐng)略到豐富的意蘊(yùn)。焦墨山水在伯齊先生的筆下是自然生命與藝術(shù)創(chuàng)造的綜合性表現(xiàn)，金石般的筆墨語(yǔ)言，表現(xiàn)了萬(wàn)象的巍峨雄渾，書(shū)寫(xiě)出“天地有大美”的境界。伯齊先生用一種蒼老、自由的焦墨陣線(xiàn)，達(dá)到了既雄渾而又潤(rùn)澤的效果。穿插在群山眾水間的細(xì)小事物亦功力到位，未見(jiàn)茍且，使觀者既可見(jiàn)氣勢(shì)雄姿，又可見(jiàn)細(xì)節(jié)內(nèi)容；既見(jiàn)山巒刻印的肌理，又見(jiàn)連綿蒼秀的山脈。
如果說(shuō)焦墨山水展現(xiàn)的是山川之“骨”，潑彩山水則表現(xiàn)了山川之“影”，它由近觀變成遠(yuǎn)望，由恢弘變成了清麗，由崢嶸變成了迷離。前者壁立千仞，震撼心魄，創(chuàng)造的是令人亢奮的崇高感；后者翠色可人，如夢(mèng)如幻地表達(dá)悲欣交集的追思懷念。焦墨和潑彩扮演了不同角色，發(fā)揮了各自?xún)?yōu)長(zhǎng)，都取得了形式與精神的統(tǒng)一。
姚伯齊：字秦升、一字清悅，號(hào)荊南山人，1940年生，湖北監(jiān)利人，現(xiàn)定居武漢
擅長(zhǎng)中國(guó)山水畫(huà)，創(chuàng)作以?xún)煞N形式為主：焦墨和潑彩，“在焦墨山水和潑彩山水畫(huà)方面獨(dú)樹(shù)一幟，開(kāi)創(chuàng)出了新的中國(guó)畫(huà)形式”，并在2013年由國(guó)家畫(huà)院成功的主辦《姚伯齊山水畫(huà)展》。
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