人是無(wú)法選擇自己的出身的，這也是我們無(wú)法同在一個(gè)起跑線(xiàn)的原因，抱怨是沒(méi)有用，門(mén)第在開(kāi)放的社會(huì)依然存在，難以打破，這個(gè)出身在某種程度上決定了你的人生，皇上的長(zhǎng)子是太子，其他兒子是王爺，平民百姓也許真是經(jīng)歷九九八十一難才混個(gè)一官半職，雖然當(dāng)前世界這變的相對(duì)容易，可背景會(huì)代替很多努力，有的人含著金鑰匙開(kāi)著跑車(chē)來(lái)，有的人含著債務(wù)背著父母來(lái)，告訴我，怎么玩？
即使不能玩也要反抗一下吧，爭(zhēng)取讓自己的兒女們能起點(diǎn)高一些，這些努力或許對(duì)他們投胎有很大的影響，可什么樣的八字才是利官近貴的八字呢，你明白了，起碼在他還沒(méi)飛黃騰達(dá)的時(shí)候先抱上大腿啊，孤僧來(lái)教你們幾點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要，不要啰嗦，說(shuō)貴莫過(guò)于于皇權(quán)，皇權(quán)具有唯一性我們就不講了，沒(méi)有普世價(jià)值的概念是沒(méi)有前途的，我們只說(shuō)我們有機(jī)會(huì)拿到手的東西。
官員的八字都是直接看官殺的，避開(kāi)官殺談權(quán)利都是耍流氓，那么怎么來(lái)確哪個(gè)人有掌權(quán)之機(jī)呢，先從正官本身來(lái)說(shuō)，用正官時(shí)，正官本身純正無(wú)七殺來(lái)?yè)v亂；用偏官時(shí)，正官也不來(lái)拆臺(tái)以上兩點(diǎn)說(shuō)明了小人和君子是不能在一起共事的。第二是七殺過(guò)旺，有食神治殺，治理住的殺就是偏官，從有害變成了有益從土匪變成了警察；正官過(guò)旺時(shí)身也旺，中間有印綬調(diào)和這樣官不直接傷身，也是個(gè)當(dāng)官的好苗子。第三點(diǎn)，就是正官為用神，或者七殺為用神，于同時(shí)正官和七殺都不會(huì)被禍害，禍害就是不被沖克。第四點(diǎn)，有官有印官印有不被破壞也是真正的掌權(quán)之官，有官無(wú)印或者印被干掉，那就是個(gè)假官。第五是官印平衡，官?gòu)?qiáng)印弱有食傷克官，印強(qiáng)官弱有財(cái)來(lái)克印。第六是，身與官的關(guān)系，官?gòu)?qiáng)身弱有印生身，官弱身強(qiáng)有有財(cái)助官。這六點(diǎn)幾乎囊括了大部分看權(quán)利的技巧，認(rèn)真記，別光看美女。
富貴都是一樣的富貴，但是貧賤都是各種的貧賤（我冒昧的借用了托爾斯泰的話(huà)），賤命（不是賤人），更多的指的是我們這些百姓，沒(méi)有在權(quán)力的中心，多數(shù)情況下也有反映，這個(gè)我就一筆帶過(guò)了，大概就是，官殺混雜，官殺都被干死了，干死包括被旺印泄死被食傷克死，被比劫分尸而死。再者官旺身弱，官?zèng)]有用武之地就干閑著，不能形成良好的互動(dòng)關(guān)系，大概就這些吧哈，不懂的再問(wèn)我。
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