小我們就知道歲寒三友，是君子的代表。
歲寒三友：中國(guó)傳統(tǒng)寓意指松、竹、梅經(jīng)冬不衰，因此有“歲寒三友”之稱。松竹梅傲骨迎風(fēng)，挺霜而立，精神可嘉！象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉潔的梅三種植物組成，因其寒冬臘月仍能常青。
花鳥(niǎo)畫發(fā)展歷史漫長(zhǎng)，至清朝已爐火純青，成為了一派。尤其是歲寒三友，大家們都喜愛(ài)畫之。我們來(lái)看一下清朝蔣溥的《歲寒三友》，感受一下清朝花鳥(niǎo)畫的精妙之處。
立軸，紙本，墨筆，157.2×81.9cm，臺(tái)北故宮博物院藏。蔣溥（1708-1761），大學(xué)士蔣廷錫長(zhǎng)子，字質(zhì)甫，號(hào)恒軒，江蘇常熟人，雍正八年二甲第一名進(jìn)士，官至東閣大學(xué)士兼戶部尚書。善畫花卉，深得家傳。
蔣氏一門為常熟豪門巨族，數(shù)代在朝為官，亦以繪畫見(jiàn)長(zhǎng)，其中尤以蔣廷錫、蔣溥最具盛名。松、竹、梅稱「歲寒三友」，為歷來(lái)文人畫家所喜繪之題材，藉以象征清逸高潔的人格情操。畫中樹(shù)竹點(diǎn)染細(xì)致，筆墨清雋雅逸，呈現(xiàn)出蔣氏家傳風(fēng)格特征。
看這一副歲寒三友，由上至下，依次為松、竹、梅。松的強(qiáng)勁有力，竹的傲然挺立，與梅的錚錚傲骨共同組成了這高雅純潔的意境。然后我們分塊看一下這幅大家之作。
畫的最上邊是松枝，根根分明的松針與落落的松枝，散發(fā)出一種傲視群雄的不屈精神，使人精神一振，不由得奮發(fā)向上。
這一部分突出了松的枝干，煢煢孑立，雖扭曲但卻絲毫沒(méi)有忸怩作態(tài)，體現(xiàn)出松的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
接下來(lái)就是三友中的梅花了，梅綻放于寒冬之時(shí)，一直是不畏嚴(yán)寒，不懼艱辛的象征。這幾枝梅花開(kāi)的繁茂異常，更是增強(qiáng)了梅傲然挺立的精神。
這幾株竹子雖矮小，但是蓬勃向上，枝干分明，在竣石之間絲毫不畏，竹葉尖淡化，使竹頭和枝干加重顏色，那種高風(fēng)亮節(jié)使人肅然起敬。
梅的枝干加上幾片竹葉，還有隱隱約約的松葉，在這一部分，歲寒三友完整的聚在了一起，與大面積的石頭向呼應(yīng)，實(shí)在是妙！
含苞待放的梅花顯得美好又堅(jiān)強(qiáng)，畫家在畫梅時(shí)，并沒(méi)有全部畫全開(kāi)的梅，對(duì)于還未長(zhǎng)成的葉子，也細(xì)細(xì)描繪了，使這幅畫作精妙絕倫，也體現(xiàn)了畫家的高水準(zhǔn)。
到了畫的下邊，竹子叢生，與野草同長(zhǎng)，但卻風(fēng)骨不同，而是傲然挺立，生機(jī)勃勃的向上生長(zhǎng)，體現(xiàn)了竹子的氣節(jié)。
歲寒三友，亦少不了磐石，皆象征了不畏艱辛的高尚品格。故，在歲寒三友的畫作中，石往往不可缺少。
作者在畫這幅畫作時(shí)，內(nèi)心必然是坦蕩的，所謂知行合一，就是心之所向，行之所成。在我們學(xué)習(xí)畫畫時(shí)，應(yīng)以坦蕩蕩的君子行為要求自己，只有品格高潔，才能專心致志，從而畫出完美的作品。
圖片來(lái)自微博:@中國(guó)藝術(shù)品收藏
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