第一集 午門：人神的分界
北京的城門里，知名度最高的當(dāng)屬天安門。在不少人心目中，它是古代皇城級(jí)別最高的門。 然而這是一個(gè)誤解。 天安門的獨(dú)特意義是在新中國成立后逐漸形成的。帝制時(shí)代，它的地位略遜于午門，高度也比午門低幾米。
午門是皇宮，即紫禁城的正門，把守著皇帝自家的大院兒。走進(jìn)這道門，才算踏進(jìn)帝國權(quán)力的中心，成為天子身邊的人，身上有了＂仙氣＂。
午門軼事
關(guān)于午門，有句人盡皆知的說法：推出午門斬首！ 其實(shí)這是一句戲詞。這么神圣的地方，皇帝怎么可能讓罪犯的血跡沾染？
不過午門確實(shí)曾被用作懲罰大臣的場(chǎng)所，這叫“廷杖”，即命錦衣衛(wèi)拿棍棒打人的臀部。 這事兒發(fā)生在明朝。據(jù)統(tǒng)計(jì)，明朝在午門外共“廷杖”過500多人次。正德皇帝曾將146位大臣一起押在午門外杖責(zé)，當(dāng)場(chǎng)打死11人。衣冠楚楚的頂極大臣們，在這里斯文掃地。
至尊的午門，更是宣揚(yáng)皇權(quán)、國威、軍威的場(chǎng)所。比如明清時(shí)期往往在重大戰(zhàn)役后在這里舉行獻(xiàn)俘禮。 1599年4月的一天，萬歷皇帝就在這里慶祝明軍遠(yuǎn)征朝鮮，打敗了侵略的日軍。
當(dāng)天午門外金鼓齊鳴，冠蓋如云，還有大象等瑞獸助陣。刑部尚書匯報(bào)完畢，請(qǐng)求將俘虜押至刑場(chǎng)處決?；实壅f：“拿去！”然后左右兩位大臣重復(fù)高喊“拿去”，最后擴(kuò)展到360位將士齊聲高喊“拿去”！聲音如滾雷般涌出午門城樓，跪在廣場(chǎng)上的俘虜們肝膽欲裂。
清代時(shí)每年十月初一還要在午門外舉行“頒朔禮”，頒布由欽天監(jiān)官員制定的第二年歷書，相當(dāng)于帝國一年的作息時(shí)間表。 由于西洋傳教士的測(cè)算方法更為準(zhǔn)確，康熙皇帝下令欽天監(jiān)長官由傳教士擔(dān)任。這是中國古代少有的吸收西方科學(xué)技術(shù)的例子。
建筑規(guī)制 如此顯赫的紫禁城大門，在建筑規(guī)制上自然不同凡響。 午門上建有重樓，樓高僅次于太和殿。兩側(cè)向前各伸出一道城墻，從空中俯視呈“凹”字形。 正面及兩側(cè)城墻上，共建五座門樓。一樓中立，兩翼突出，像鳳凰展翅，又叫“五鳳樓”。
鳳凰還代指正南方位神——朱雀，又稱丹鳳。百鳥隨鳳凰飛翔，所以鳳凰代表賢者的威德，寓意萬國來朝，匍匐于華夏。
午門上開有五個(gè)門洞，中間正大門只有皇帝才能出入。皇后在大婚時(shí)也可走一次，再就是科舉考試的前三名：狀元、榜眼、探花，在出宮時(shí)可以走一次。
午門前的廣場(chǎng)，面積達(dá)9900平方米。明初元宵節(jié)時(shí)這里有各種表演，熱鬧異常，甚至老百姓也可來此觀看。不過到了清朝，午門外徹底成了禁區(qū)。別說老百姓，就是普通官員也走不近一步。 今天的游客能大搖大擺走進(jìn)午門，走進(jìn)太和殿，走進(jìn)深宮秘宛，是歷代皇帝們做夢(mèng)也想不到的事。
攝影：劉雪晶文字：米開朗編輯：劉雪晶
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