我們大家在看古裝電視劇時，經(jīng)常會看到這樣的鏡頭：犯了重罪的犯人就會被判處在“午門問斬”。那故宮的午門真的是犯人砍頭時的行刑場嗎?回答當(dāng)然不是。
據(jù)史書記載：故宮的午門建成于明永樂十八年，是故宮的正門。而故宮整體的建筑朝向都是坐北朝南，所以午門的朝向也就是在南邊。在我國古代方位中“午”就代表著正南方向，所以得名為“午門”。午門總共有5個門洞，3個特別顯眼的門洞和2個不顯眼的門洞，學(xué)術(shù)上稱之為“明三暗五”。在當(dāng)時午門的五個門洞中最中間的門洞，只有皇帝才有資格每天從里面出入?；实墼谌⒒屎髸r，皇后可以在大婚當(dāng)天從最中間的門洞被抬進皇宮，之后就再也不能從其中出入。寫到這里我們也可以感覺到午門是一個神圣而莊嚴的地方。那皇帝除了每天從這里出入，還會在午門做什么事情呢？
首先皇帝每次下發(fā)的詔書要在午門頒發(fā)，其次每年農(nóng)歷十月初一皇帝要在午門頒發(fā)歷書。最后如果大軍征戰(zhàn)凱旋歸來，要在此舉行向皇帝呈獻戰(zhàn)俘的“獻俘禮”。那寫到這里我們不禁會問“午門斬首”到底是因何而來呢？其實這個說法是出自于明代的“廷杖制度”。所謂“廷杖”就是如果當(dāng)時的大臣不慎冒犯了皇帝的威嚴，就會被皇帝判為“逆鱗”之罪。下場就是被五花大綁到午門前當(dāng)眾打屁股，明朝早期的懲罰并不嚴厲，只是象征性的打幾下了事。但是到明朝中期后許多大臣就因“廷杖”之刑死在午門。例如：明朝正德年間皇帝朱厚照一時興起想到江南選美女。但朝中重臣卻都紛紛上書勸誡皇帝，因為他們認為宮中選秀之事皇帝根本就不用親自操心，而且這樣也會耽誤處理朝政。
可是皇帝朱厚照卻不明白朝中大臣的良苦用心，在眾位大臣的多番勸誡之下，他龍顏大怒。隨即下令“廷杖”此次勸誡的大臣130多位，最后有11位大臣被當(dāng)場打死在午門，其他眾位大臣也都在看到此情景時，被嚇得尿了褲子。而且這樣的事情并不只有這一件，此后還發(fā)生了多次。因此午門打死人的事情流傳到民間，就被百姓以訛傳訛傳成了“午門問斬”之說。而在明清時期犯人斬首的地方其實是在當(dāng)時北京以西的柴市和菜市刑場進行的。每天一篇歷史小短文，歡迎眾位網(wǎng)友在評論區(qū)留下精彩評論。
