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買書不看的“七宗罪”

大衛(wèi)·芬奇的電影《七宗罪》給了我們一個對人的生存狀態(tài)和道德前景的豐富的聯(lián)想空間。那“七宗罪”分開來講,每條都不能算是死罪,但它們的確仿佛鑲嵌在人性中那樣,揮脫不去,即如上帝與撒旦的博弈,勝只是敗的另一面。

買書不看,據(jù)我最保守的估計,是半數(shù)買書人屢屢在不經(jīng)意間隱隱作痛的困境。有哪個人敢說“我買的每一本書都從頭至尾看過”呢?

細(xì)細(xì)看來,那“七宗罪”就正是買書不看者已犯下和將犯下的罪行。

懶惰(Sloth) 

亞里士多德告訴他的學(xué)生,學(xué)習(xí)哲學(xué)得有兩個條件,一是好奇,二是有閑。有閑就是“四體不勤,五谷不分”,知識階層大多有此毛病。他們向圈外人昭示的生活理想是,富足之上的閑情,清貧里面的詩意,哪怕窮得揭不開鍋,也不愿學(xué)市井之人到街上叫賣生計。買書不看更是這種懶惰之上的懶惰,屬于骨灰級的懶惰。寧愿書籍占滿床鋪,也不再有計劃一一讀去了,因為他早已知道,窮己一生,也不可能讀完它們。買書就是一種行為慣性而已,而且自己已懶惰得連克服這種慣性都不情愿了。 

饕餮(Gluttony)    

買下了書自然是準(zhǔn)備在自買書之時起的“余生”中能夠看完的。有些人買書純粹是因為裝點豪宅和面子上好看,他們的動機單純得可以,此處不贅。單說讀書人買書,雖然他們大多知道生命有限的道理,但買書時從來不考慮自己看書的速度和書的字?jǐn)?shù),他們總有個幻覺,以為在自己看書的那個時間,一秒鐘會走得比一年還長,足夠把自己買來的所有書都看個遍。 

貪婪(Greed)     

貪婪是上帝讓他的密友撒旦釋放出來拯救人間的,因為據(jù)說沒有貪婪就不會有商品經(jīng)濟(jì)。買書人的貪婪在于,他想知道一切,他想站到所有巨人疊起來的肩膀上。但真實結(jié)果是,他知道得越多,他不知道的便也越多。

皓首窮經(jīng)一輩子,也不敢說,“我在我的領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)鉆研了一切”。還是莊子比較聰明:“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆矣!”語文教材取前半而隱后半,真是斷章取義,用心良苦?! ?/span>

淫欲(Lust)     

也就是人作為一種動物,來得最快最直接最容易的“高峰體驗”。買書人在進(jìn)行買書這個簡單的商品交換中,會產(chǎn)生一個與購買一般商品大有不同的快感。書不能像蛋糕一樣買了吃掉,也不像自行車一樣買了騎,它的快感是,在買書的一剎那,買書人心中升騰起一種令自己心滿意足的意象:我占有了這本書。

從產(chǎn)權(quán)上說,這只是個冷冰冰的法律事實,但這句話之所以讓人激動,是因為我們很自然地(或者裝糊涂地)把這個“占有”引申為對這本書里的知識的占有。對物質(zhì)的占有演變?yōu)閷竦恼加校@是一個物質(zhì)和精神雙豐收的過程,一種典型的意淫。而且只要精力———不,金錢———允許,這個快感可以不斷重復(fù)。  

傲慢(Pride)     

書是一種使人驕傲的東西。買書不看,卻又不斷要買,除了上面提到的諸多原因外,還有一種更吸引人的東西在作怪———虛榮。書是文化的一個標(biāo)志,藏書自然是藏書人有文化的標(biāo)志。自己“占有”的書本身就是件值得炫耀的事情,別人也不吝惜把這種羨慕給你。

讀書人互相檢閱對方的學(xué)識程度,通常也沒有很好的方法,只問“這本書你看過嗎?那本呢?”這種提問里的傲慢或許是你從來沒想到過的,因為你早已被逼得反躬自問,甚或羞得面紅耳赤了,哪有心思來懷疑別人的無禮。與“知識分子”一詞連得最緊密的形容詞,據(jù)我的見識,是“清高”。清高是傲慢的同義詞。   

嫉妒(Envy)    

如果說貪婪是人類前進(jìn)的根本動力的話,那么嫉妒就是人類進(jìn)步的直接動力。同是讀書人,我的確見不得別人知道得比我多,老師、同學(xué)和朋友隨便報個書名,我也得把它找來自己檢閱一番。別人看了的,我不能不看,別人藏了的,我不能不藏。

嫉妒的結(jié)果有兩種,一是互相競爭,共同進(jìn)步,二是互相拆臺,慶祝別人死老婆,仿佛自己新娶妻。黑格爾有個詞,叫“理性的狡計”,理性利用人自身的弱點(比如嫉妒)來達(dá)到使絕對精神的邏輯鏈在人的心中逐漸展開、清晰的目的。嫉妒雖然有壞的趨向,但它的確催迫著人去探尋真理。    

憤怒(Wrath)     

有很多東西能讓人心理失衡,尤其是以失去最珍惜的東西為甚。讀書人最看重的是精神世界,買書不看者視為性命的則是書。對他們來說,占有書就是占有文化,剝奪書就是剝奪自己的文化。所以書有借不還是最讓人憤恨的。憤怒一般是進(jìn)行時,暴怒之下,便以殺人解恨,過后卻要道歉后悔;但買書不看者對有借不還的憤怒卻是綿綿無絕期的,它的表現(xiàn)是許多藏書人紛紛打出這樣的貼示:“所有圖書一概不借?!贝艘灰?guī)定大大違反“知識越傳越多”的道理,實乃藏書人的最惡,卻又是每個人的私心所愿。   

說是“罪”,其實我是不主張以之來量刑的。買書不看,可謂買書人的心結(jié),人們總是試圖找些不同的方法來解開它。有個人問歐洲的大藏書家和評論家本雅明:你家里的書都讀過嗎?本雅明說,我讀的不過十分之一,但能與未讀的書共處一室,本身就是樂趣。連岳在他的一篇文章中給了這樣一句注腳:“從書架抽出一本也許被冷落幾年的書,吹去灰塵,里面是個獨特的世界。”我喜歡這種說法。 

公眾平臺聲明

來源:唯識學(xué)

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