南充市城區(qū)北湖公園東門(mén)，有一堵南充明朝文化名人墻，塑有任瀚、黃輝、陳以勤和陳于陛4個(gè)著名人物。其中，任瀚和黃輝（詳見(jiàn)2016年4月9日華西都市報(bào)《四川百家姓》相關(guān)報(bào)道）是師生關(guān)系，陳以勤和陳于陛是父子關(guān)系。
在整個(gè)明朝，父子都當(dāng)過(guò)宰輔的，只有陳以勤、陳于陛父子。
2006年3月20日，南充市順慶區(qū)棲樂(lè)山南麓修敬老院時(shí)，建筑工人挖出一座夫妻合葬的明朝古墓。經(jīng)文物專家考證，該墓是陳以勤的孫子、陳于陛的兒子和夫人王氏的墓，半截石碑上寫(xiě)著：“……陳大策生爾祖以勤大學(xué)士，謚文瑞，以勤生爾父于陛……大學(xué)士……于棲樂(lè)山……祖孫永相依……”
陳以勤和陳于陛父子，是怎樣的人？他們是怎么當(dāng)上宰輔的？有著怎樣的傳奇經(jīng)歷和故事？
家世淵源深遠(yuǎn)，北宋宰相陳堯佐后裔
陳以勤（1511-1586），字逸甫，號(hào)松谷，別號(hào)青居山人，明朝四川南充縣水西里（今南充市嘉陵區(qū)李渡鎮(zhèn)閣老墳村）人。
陳以勤家世淵源深遠(yuǎn)，是北宋時(shí)四川閬中著名的“三陳”之一、宰相陳堯佐的后裔。
陳彥良是陳堯佐的后人，至于是多少代的裔孫，至今無(wú)法考證。陳彥良遷到南充后，又傳了數(shù)代，傳到陳興，此時(shí)是元朝至正年間（1341-1368）。陳興的第九世孫，就是陳以勤。
陳以勤的高祖叫陳紀(jì)，經(jīng)過(guò)此前幾代人的積累，家境開(kāi)始寬裕起來(lái)。古代非常崇尚“耕讀傳家”，在耕有余之際，自然會(huì)讓后代去讀書(shū)。只有通過(guò)讀書(shū)，才有希望入仕做官，光宗耀祖。
所以，陳紀(jì)有了讀書(shū)的珍貴機(jī)會(huì)。陳紀(jì)讀書(shū)很用功，考上了“博士弟子”，也就是俗稱的秀才。對(duì)陳氏家族來(lái)說(shuō)，這可是一個(gè)了不起的教育成就。
可惜的是，陳紀(jì)的兒子、孫子兩輩人中，都沒(méi)有人超過(guò)他。陳紀(jì)的孫子陳信有4個(gè)兒子，老大叫陳大道，老二叫陳大策，陳大策就是陳以勤的父親。
陳大道可以說(shuō)是陳氏家族崛起的標(biāo)志性人物，因?yàn)樗谧x書(shū)上不但遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)秀才曾祖陳紀(jì)，考中了進(jìn)士（又說(shuō)是貢士），而且還入仕做官了。
陳大道官做得不算大，嘉靖32年（1553）出任洵陽(yáng)縣（今陜西旬陽(yáng)縣）知縣。據(jù)《陜西通志》、光緒版《旬陽(yáng)縣志》記載，陳大道在洵陽(yáng)任上頗有政績(jī)：為政寬和，公正判案，狠剎婚葬奢侈之風(fēng)，破除封建迷信等。
更讓當(dāng)?shù)刈x書(shū)人感動(dòng)的是，陳大道對(duì)孔廟的重視。洵陽(yáng)的孔廟在成化年間被洪水沖垮后，遷到縣衙附近重修。
弘治年間續(xù)修了一次，到陳大道上任時(shí)，已經(jīng)50年沒(méi)維修了，到處破破爛爛的。
陳大道倡議維修孔廟，并帶頭捐款，大家積極響應(yīng)，孔廟很快得到維修，煥然一新。
在陳大道的影響下，陳大策非常重視對(duì)子女的教育，終于培養(yǎng)出了名載史冊(cè)的兒子陳以勤。
陳以勤當(dāng)?shù)蹘?，竭盡全力保護(hù)隆慶帝
嘉靖20年（1541），30歲的陳以勤考中進(jìn)士，選為翰林院庶吉士?？荚嚭细窈?，留在翰林院任檢討、修撰，后歷任詹事府洗馬、太常卿、國(guó)子監(jiān)祭酒（校長(zhǎng)）、禮部侍郎、禮部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士等，進(jìn)入內(nèi)閣，成為宰輔。
陳以勤一生最大的功勞，是教育和保護(hù)后來(lái)成為明穆宗隆慶帝的裕王朱載垕。陳以勤在翰林院任職編修時(shí)，擔(dān)任朱載垕的講官（老師）長(zhǎng)達(dá)9年時(shí)間。
嘉靖帝的大兒子朱載基，只活了兩個(gè)月就夭折了；二兒子朱載壡，三兒子就是朱載垕，四兒子朱載圳。嘉靖18年（1539），嘉靖帝冊(cè)立朱載壡為太子，朱載垕為裕王，朱載圳為景王。
10年后，17歲的朱載壡病死。按說(shuō)，以次序，應(yīng)該立朱載垕為太子，但嘉靖帝就是遲遲不立。而朱載圳平時(shí)穿著的服色與朱載垕沒(méi)有區(qū)別，這引起朝野的議論，大家搞不清楚嘉靖帝罐子里裝的是什么藥。
當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣首輔是奸臣嚴(yán)嵩，他和兒子嚴(yán)世蕃權(quán)傾朝野。朱載垕很清楚嚴(yán)氏父子貪?rùn)?quán)攬賄、禍國(guó)害民的事情，經(jīng)常發(fā)表對(duì)嚴(yán)氏父子的意見(jiàn)。結(jié)果，這些話傳到了嚴(yán)世蕃的耳中。
嚴(yán)嵩和嚴(yán)世蕃有些不相信，但他們知道，一旦嘉靖帝死了，基本上可以確定是朱載垕繼位。朱載垕如果真的對(duì)他們不滿，今后必然會(huì)對(duì)他們不利。所以，如果傳言是真的，就必須把朱載垕廢掉。
嚴(yán)氏父子商量了一番后，決定由嚴(yán)世蕃出面，請(qǐng)朱載垕的老師陳以勤和高拱到家里做客，探個(gè)虛實(shí)。陳以勤和高拱來(lái)到嚴(yán)家，大家吃吃喝喝，好不開(kāi)心。
看看時(shí)機(jī)成熟，嚴(yán)世蕃對(duì)二人說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)裕王近來(lái)受到小人的蠱惑，說(shuō)了一些不滿意家父的話，是不是?。俊?br> 高拱和陳以勤都沒(méi)想到嚴(yán)世蕃會(huì)問(wèn)出這么一個(gè)問(wèn)題，也都聽(tīng)出了話里帶著的惡意。高拱隨口說(shuō)了幾句笑話，想把嚴(yán)世蕃的這個(gè)問(wèn)題敷衍過(guò)去。
但陳以勤心里很清楚，這個(gè)問(wèn)題如果不回答好，朱載垕的地位就有可能不保。陳以勤整肅顏容，嚴(yán)肅地回答說(shuō)：“裕王的太子地位是早就默定了的，只是沒(méi)有正式冊(cè)封罷了?！?br> 陳以勤接著說(shuō)：“裕王取名為載垕，垕，從后從土，首出九域，此君意也?！薄皥嫛弊质恰巴痢弊稚嫌小昂蟆弊?，“后”在遠(yuǎn)古時(shí)期是國(guó)君的稱謂，“后”在“土”上，表示國(guó)君擁有大地。中國(guó)在古代被稱為九州、九域，所以陳以勤先在朱載垕的名字上做文章。
看嚴(yán)世蕃沒(méi)吭聲，陳以勤又說(shuō)：“其他王子的講官都是由翰林院的檢討擔(dān)任，只有裕王的講官兼用了編修，這表明皇上是把裕王當(dāng)作太子看待的。我們服侍裕王左右，裕王經(jīng)常說(shuō)首輔大人（嚴(yán)嵩）是社稷之臣，治國(guó)能臣。不知你是從哪里聽(tīng)到的流言蜚語(yǔ)？”
陳以勤一席話，說(shuō)得嚴(yán)世蕃默不作聲。陳以勤和高拱走后，嚴(yán)嵩父子商議認(rèn)為，陳以勤說(shuō)的話在理。如果根據(jù)傳聞鋌而走險(xiǎn)去動(dòng)朱載垕，萬(wàn)一沒(méi)成功，反而會(huì)引來(lái)殺身之禍，就打消了動(dòng)朱載垕的念頭。
陳以勤在給朱載垕當(dāng)老師的9年里，竭盡全力保護(hù)朱載垕?！睹魇贰氛f(shuō)，陳以勤為此“焦心瘁志，發(fā)為驟白”。
嘉靖44年（1565），朱載垕迎來(lái)了一個(gè)“好消息”，他最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、弟弟朱載圳死了。一年后，嘉靖帝駕崩，朱載垕無(wú)可爭(zhēng)議地繼位，陳以勤的9年心血總算沒(méi)有白費(fèi)。
熱心家鄉(xiāng)公益，倡議捐資修復(fù)西河橋
對(duì)陳以勤的無(wú)私付出，朱載垕是看在眼里，記在心頭的。朱載垕即位后，曾御筆手書(shū)“忠貞”、“啟發(fā)宏多”賜給陳以勤。同時(shí)提拔陳以勤為文淵閣大學(xué)士，進(jìn)入內(nèi)閣，成為宰輔。
陳以勤本著對(duì)明皇室的忠誠(chéng)和與朱載垕的師生關(guān)系，對(duì)朱載垕進(jìn)行了毫不保留地直言進(jìn)諫。首先，他上疏《謹(jǐn)始十事》，針對(duì)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，講述了定志、愛(ài)民、崇儉、用人、接下、聽(tīng)言及攬權(quán)等問(wèn)題。然后，他又進(jìn)諫《勵(lì)精修政》四事疏，針對(duì)攬權(quán)做了進(jìn)一步的詳細(xì)闡述。
陳以勤的忠誠(chéng)受到了后來(lái)的萬(wàn)歷帝的表彰。萬(wàn)歷8年（1580），萬(wàn)歷帝賞賜陳以勤“尚方綺幣寶鏹”，叫陳以勤的兒子陳于陛帶回家去，使得“海內(nèi)艷之”。
隆慶4年（1571），60歲的陳以勤辭官回到南充老家，熱心于家鄉(xiāng)的公益事業(yè)。嘉陵江上原來(lái)有一座橋，但在30多年前就垮塌了。這座橋是南充到成都和到重慶的重要交通要道，沒(méi)了橋，不僅老百姓出行困難，經(jīng)常發(fā)生被江水沖走的慘劇，而且也嚴(yán)重制約了南充的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
陳以勤決定組織重建該橋。在他的倡議、捐資下，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳積極響應(yīng)，萬(wàn)歷6年（1578），該橋修復(fù)，取名廣恩橋（即今南充市區(qū)老西河橋）。此外，陳以勤還創(chuàng)建了金泉書(shū)院、修建嘉湖（今北湖公園）書(shū)院等。
陳以勤還徜徉于山水中，在多個(gè)景點(diǎn)留有詩(shī)文、手跡。在岳池縣團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)檬子橋村一處崖壁上，至今仍完好地保存著陳以勤在萬(wàn)歷元年（1573）三月手書(shū)的詩(shī)刻《游金田寺》：“地險(xiǎn)緣羅入，云源風(fēng)路前。好山逢玉馬，古剎到金田。午蔭留松柏，春聲半杜鵑。前山明日去，相望益飄然?！?br> 萬(wàn)歷2年（1574）冬，為表彰四川巡撫曾省吾的平蠻功績(jī)，陳以勤還撰寫(xiě)了3200多字的《西蜀平蠻碑》。此碑目前仍保存在興文縣九絲城鎮(zhèn)的崇報(bào)祠舊址。
萬(wàn)歷14年（1586），陳以勤病逝，被追贈(zèng)為太保，謚號(hào)“文端”。葬在南充市棲樂(lè)山。
值得一提的是，陳以勤還有一大功勞：他在擔(dān)任實(shí)錄總裁官時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)了《永樂(lè)大典》的重錄工作。
忠誠(chéng)耿介直言，不斷上疏勸導(dǎo)萬(wàn)歷帝
相比陳以勤來(lái)說(shuō)，陳于陛（1543-1596）顯得更優(yōu)秀。陳于陛，字元忠，號(hào)玉壘山人，嘉靖22年（1543）出生在北京，當(dāng)時(shí)陳以勤已經(jīng)考中進(jìn)士，在翰林院供職。
在家庭環(huán)境的影響下，加上陳于陛自幼聰穎，勤奮好學(xué)，才思敏捷，17歲那年參加鄉(xiāng)試，下筆如神，三下五除二就把試卷做完了，一舉考中了第四名。24歲那年，即隆慶2年（1568），陳于陛參加會(huì)試，考中進(jìn)士，選為翰林院庶吉士。
此后，陳于陛的仕途軌跡與父親相似，但更為順暢。陳于陛先是在翰林院任修撰，萬(wàn)歷初年，參與編修正德帝、隆慶帝兩朝的實(shí)錄，擔(dān)任當(dāng)日講官。后來(lái)調(diào)任侍講學(xué)士，萬(wàn)歷17年（1589）晉升為詹事，負(fù)責(zé)翰林院。
兩年后，陳于陛升任禮部右侍郎，掌管詹事府事務(wù)。次年升任吏部左侍郎，教導(dǎo)庶吉士。一年后升為禮部尚書(shū)。
又 過(guò) 了 兩 年 ，萬(wàn) 歷 22 年（1594），內(nèi)閣首輔王錫爵辭職，陳于陛兼任東閣大學(xué)士，進(jìn)入內(nèi)閣，成為宰輔，第二年晉為太子太保。
從考中進(jìn)士到出任宰輔，陳于陛用了26年時(shí)間，而陳以勤用了25年，基本上父子倆相當(dāng)。但陳于陛任宰輔時(shí)為51歲，陳以勤是55歲。
陳以勤為官時(shí)，最主要的工作是教育和保護(hù)隆慶帝，最終取得了勝利；而陳于陛是一直不斷地與萬(wàn)歷帝作“斗爭(zhēng)”，屢敗屢戰(zhàn)，最終失敗，無(wú)力回天。
在負(fù)責(zé)翰林院工作時(shí)，陳于陛就奏請(qǐng)萬(wàn)歷帝早點(diǎn)冊(cè)立太子，但萬(wàn)歷帝沒(méi)有理睬他。
當(dāng)上吏部左侍郎后，陳于陛又操起萬(wàn)歷帝的心，上奏說(shuō)，嫡長(zhǎng)子不應(yīng)該分封為王，希望能及時(shí)冊(cè)立太子，以便開(kāi)展培養(yǎng)工作；同時(shí)，請(qǐng)求萬(wàn)歷帝臨朝處理政務(wù)。結(jié)果，奏折交上去后，萬(wàn)歷帝連泡都沒(méi)有冒一個(gè)。
進(jìn)入內(nèi)閣后，面對(duì)日本入侵朝鮮、女真族在東北崛起，國(guó)內(nèi)貪贓瀆職成風(fēng)的內(nèi)憂外患的情況，陳于陛向萬(wàn)歷帝上疏6條建議：親近大臣、錄用遺老賢士、獎(jiǎng)勵(lì)京城外的官吏、核查邊關(guān)糧餉、儲(chǔ)蓄將才、選任邊防官吏等。
最后，陳于陛直言不諱地說(shuō)，造成內(nèi)憂外患的原因，是萬(wàn)歷帝不勤政的原因。如果還不趕緊圖謀更新，今后可咋個(gè)辦哦。
萬(wàn)歷帝看了后，沒(méi)有沉默了，下詔對(duì)陳于陛說(shuō)，好嘛，好嘛，你說(shuō)得好，我曉得了。然后，就沒(méi)有然后了。
萬(wàn)歷23年（1595），萬(wàn)歷帝以軍政失察為由，追究言官的的罪責(zé)，說(shuō)他們面對(duì)問(wèn)題不積極主動(dòng)地指出，而是保持“緘默”。由此，處分了兩京（南京、北京）30多個(gè)言官，導(dǎo)致“南北臺(tái)省幾空”。
陳于陛和內(nèi)閣成員都上疏申訴，希望撤銷對(duì)言官們的處分，萬(wàn)歷帝不聽(tīng)。他又單獨(dú)上奏說(shuō)，過(guò)去言官們履行職責(zé)，說(shuō)他們是在誣告；現(xiàn)在又追究他們的“緘默”罪，還處分這么多人，真的是“言亦罪，不言亦罪”。這么搞下去，今后誰(shuí)還敢履行糾察職責(zé)？
陳于陛這篇鏗鏘有力的數(shù)百字奏章，還是沒(méi)有說(shuō)動(dòng)萬(wàn)歷帝。后來(lái)，陳于陛請(qǐng)求罷免自己的官職，萬(wàn)歷帝當(dāng)然沒(méi)有答應(yīng)。陳于陛憂國(guó)憂民，一腔熱情，卻碰了一鼻子灰，傷心得很，嘆息不止，然而又無(wú)可奈何。
萬(wàn)歷24年（1596）冬天，陳于陛在京城南郊外患上傷寒病，不治而死，年僅53歲。萬(wàn)歷帝追贈(zèng)他為少保，謚號(hào)“文憲”。陳于陛歸葬在南充城西火鳳山下的桂花坪。
倡議修當(dāng)代史，推動(dòng)明后期史學(xué)發(fā)展
受父親影響，陳于陛從小就對(duì)歷史有著濃厚興趣，也從父親那里學(xué)到了不少知識(shí)。進(jìn)入翰林院修撰國(guó)史后，更是“留意通今之學(xué)，國(guó)家史乘，無(wú)不折衷而討其至”。
他在研究宋朝歷史時(shí)發(fā)現(xiàn)，史學(xué)家寫(xiě)史的方法，紀(jì)、表、志、傳稱為正史。以前，都是隔朝代修史，如元朝修宋朝歷史。因?yàn)樾奘繁厝簧婕坝嘘P(guān)人物的善惡褒貶，當(dāng)代人修當(dāng)代史，很多事情擺不平，搞不好還惹來(lái)麻煩。
但也有例外。宋真宗祥符年間，王旦等人修撰了宋太祖、宋太宗兩朝的正史。宋仁宗天圣年間，呂夷簡(jiǎn)等人又增補(bǔ)了宋真宗朝的歷史，合并稱為《三朝國(guó)史》。這是當(dāng)朝君臣修撰當(dāng)朝正史的案例。
明朝從明太祖以來(lái)，只有各朝皇帝的實(shí)錄，沒(méi)有正史。但其他方面的資料書(shū)籍，有數(shù)百種之多，如果修正史，是根本沒(méi)問(wèn)題的。
陳于陛在當(dāng)禮部尚書(shū)的時(shí)候，寫(xiě)了3100多字的長(zhǎng)篇奏折《恭請(qǐng)圣明敕儒臣開(kāi)書(shū)局纂輯本朝正史以垂萬(wàn)世疏》，這是中國(guó)歷史上非常罕見(jiàn)的關(guān)于修史的長(zhǎng)篇奏疏。
陳于陛在奏折中指出，如果不趕緊把相關(guān)的資料書(shū)籍進(jìn)行收集整理，時(shí)間一長(zhǎng)，資料遺失散落，很多史實(shí)就會(huì)被湮沒(méi)。因此，陳于陛鄭重地提出了修當(dāng)代正史的建議。
萬(wàn)歷帝看后說(shuō)，好啊，那就修唄！萬(wàn)歷帝這次終于聽(tīng)了陳于陛一次。
萬(wàn)歷22年（1594）三月，陳于陛組織的修史班子正式啟動(dòng)工作，內(nèi)閣首輔王錫爵任總裁，陳于陛、沈一貫、馮琦任副總裁，黃輝等人為修撰官。
沒(méi)多久，王錫爵辭去首輔職務(wù)，修史的重任落在了陳于陛身上。為了修史，陳于陛對(duì)交上來(lái)的書(shū)稿認(rèn)真審閱核實(shí)，白天忙不過(guò)來(lái)，晚上加班加點(diǎn)繼續(xù)工作。在初期，修史工作在陳于陛的張羅下，進(jìn)展得很是順利。
不料，萬(wàn)歷24年（1596），陳于陛去世；第二年，皇城失火，諸多史料付之一炬。再加上修當(dāng)代史存在的諸多顧忌和困難，這項(xiàng)由陳于陛發(fā)起的修史工作最終無(wú)果而終，實(shí)在可惜。
不過(guò)，正因?yàn)殛愑诒莅l(fā)起的修當(dāng)代史工作，刺激了明朝私修史的蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)了《國(guó)朝獻(xiàn)征錄》《名山藏》《副書(shū)》《史概》《史竊》《昭代明良錄》《國(guó)史》《識(shí)大錄》等700多卷當(dāng)代史著。而中國(guó)民間修家譜，也在明朝開(kāi)始興盛起來(lái)。
有學(xué)者評(píng)價(jià)陳于陛說(shuō)，他不僅是修當(dāng)代正史的開(kāi)創(chuàng)者，也是明朝后期中國(guó)史學(xué)發(fā)展的推動(dòng)者，是南充繼陳壽后的又一個(gè)史學(xué)功臣。華西都市報(bào)記者黃勇攝影報(bào)道
聯(lián)系客服
