原標(biāo)題:今天我們?yōu)槭裁匆舐暫粲酢氨Wo(hù)”“高鐵扒門”女教師?高鐵扒門事件激起的怒火是空前的。本應(yīng)為人師表的老師,卻在公共場(chǎng)所用一種幾乎撒潑的方式,阻礙高
原標(biāo)題:今天我們?yōu)槭裁匆舐暫粲酢氨Wo(hù)”“高鐵扒門”女教師?
高鐵扒門事件激起的怒火是空前的。
本應(yīng)為人師表的老師,卻在公共場(chǎng)所用一種幾乎撒潑的方式,阻礙高鐵正常發(fā)車,既是對(duì)規(guī)則的踐踏,更背離了人民教師的初心。輿論場(chǎng)對(duì)其批評(píng)譴責(zé),毋庸置疑。
但是也應(yīng)當(dāng)看到,一部分網(wǎng)友對(duì)這一事件“出離憤怒”。
日前,公安機(jī)關(guān)對(duì)涉事女教師處以2000元罰款,當(dāng)事人接受央視采訪時(shí)也公開道歉。
一部分人認(rèn)為處罰太輕,在批評(píng)譴責(zé)之外,反而對(duì)其人肉搜索,曝光了該女子大量個(gè)人信息,并據(jù)此發(fā)表一些威脅乃至不堪入目的言論。
甚至還有人假冒該女子微博發(fā)表一些態(tài)度惡劣、火上澆油的言論。
今天,我們?yōu)槭裁匆呗暫粲酢氨Wo(hù)”“高鐵扒門”女教師?對(duì)違規(guī)者的憤怒可以理解,高鐵扒門也的確有錯(cuò),但是人肉搜索、大肆曝光個(gè)人信息也同樣越過(guò)了紅線。我們不是要保護(hù)這位女教師的違規(guī)行為,我們要堅(jiān)決保護(hù)一個(gè)法治社會(huì)下公民的隱私。
我們無(wú)法容忍女教師踐踏規(guī)則,但這不是罔顧法律的理由。
任何時(shí)候,對(duì)違規(guī)者的懲戒,都應(yīng)建立在規(guī)則之內(nèi)。
1、2017年新修訂的《民法總則》明確了自然人的個(gè)人信息受法律保護(hù)的基本原則,該法第111條規(guī)定,不得非法買賣、提供或者公開他人個(gè)人信息。
2、2017年6月1日正式施行的《網(wǎng)絡(luò)安全法》對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的個(gè)人信息保護(hù)進(jìn)行了明確而詳細(xì)的規(guī)定。這一法律規(guī)定了個(gè)人信息的含義、個(gè)人信息權(quán)利、個(gè)人信息的匿名化處理。同時(shí)該法強(qiáng)調(diào)“未經(jīng)被收集者同意,不得向他人提供個(gè)人信息”。此外還特別規(guī)定,提供個(gè)人信息要“經(jīng)過(guò)處理無(wú)法識(shí)別特定個(gè)人且不能復(fù)原”。
——個(gè)人信息是隱私權(quán)的基礎(chǔ),也是人身安全的必要保障。我國(guó)法律不遺余力地保護(hù)著公民的個(gè)人信息和隱私。
1、《侵權(quán)責(zé)任法》第二條規(guī)定,公民的隱私權(quán)受法律保護(hù),侵犯公民隱私權(quán)的行為應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。
2、高人民法院2014年發(fā)布的《網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)司法解釋》第12條規(guī)定,網(wǎng)絡(luò)用戶或者網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者利用網(wǎng)絡(luò)公開自然人基因信息、病歷資料、健康檢查資料、犯罪記錄、家庭住址、私人活動(dòng)等個(gè)人隱私和其他個(gè)人信息,造成他人損害,被侵權(quán)人請(qǐng)求其承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的,人民法院應(yīng)予支持。
3、刑法修正案九還專門規(guī)定了“非法獲取公民個(gè)人信息罪”,明確了非法獲取、提供公民個(gè)人信息的入罪標(biāo)準(zhǔn)。
——對(duì)于侵犯公民個(gè)人信息的行為,法律也規(guī)定了明確的責(zé)任。通過(guò)人肉搜索將公民個(gè)人信息大肆曝光,已經(jīng)違反了法律規(guī)定。
公眾對(duì)扒門女的譴責(zé),正表明規(guī)則意識(shí)和法治觀念已經(jīng)深入人心。但是某些過(guò)火的言行,恰恰說(shuō)明,規(guī)則意識(shí)和法治觀念的深入任重而道遠(yuǎn)。
“沒有規(guī)則意識(shí)”是輿論對(duì)該女子行為的共識(shí),“如此行為令人憤怒”也是大多數(shù)人的看法。但超越違規(guī)行為的懲戒,或輕或重,都只會(huì)讓強(qiáng)制流于形式和臆斷,既無(wú)助于樹立規(guī)則的權(quán)威,更有違尊重規(guī)則的初衷。
懲戒不是為了平息憤怒,更不是為了宣泄怒火。而是在法律的框架下,讓違規(guī)者付出應(yīng)有的代價(jià)。
當(dāng)人們認(rèn)為“罰得太輕了”的時(shí)候,更應(yīng)當(dāng)回到規(guī)則本身——“罰當(dāng)其罪”才是核心。
讓上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒。對(duì)就是對(duì),錯(cuò)就是錯(cuò),以錯(cuò)誤糾正錯(cuò)誤,絕非正確的選擇。
一場(chǎng)公共事件的意義,不在于我們?cè)鯓尤テ较⑤浾摰呐?,而是在深入討論的基礎(chǔ)上將目光放到我們更加珍視的價(jià)值與規(guī)則之上。
規(guī)則意識(shí)應(yīng)當(dāng)深入人心。這句話對(duì)哪一方來(lái)說(shuō)都應(yīng)當(dāng)奉為圭臬,如此我們的憤怒才有價(jià)值,我們的思考才有意義。
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