袁崇煥在近代，大家都把他當成一個英雄人物，他只帶領(lǐng)幾個隨從，便手刃毛文龍，可是也因為此事，崇禎皇帝把他處死了，而且處死的方式非常殘酷，是用南宋以來最嚴酷的懲罰方式。就是把人千刀萬剮，把肉一片一片割下來，行刑的人手法很好，刀刀不致命，到肉盡骨見的時候，人卻還留著最后一口氣，非常痛苦。
對袁崇煥來講，他骨頭幾乎都斷了，只剩下一個頭顱，最后還把頭顱送到九邊去示眾。而且根據(jù)明朝一些人的記載，包括有名的張岱，他的筆記里說，當時不但是崇禎皇帝這么恨他，用這么嚴酷的刑法，而且連一般老百姓都把他當作是賣國賊，甚至有人要吃他的肉。這個情況是怎么發(fā)生的呢？
袁崇煥原籍廣東，他雖然出身寒微，但是很上進，最后考上了進士。后來他也做了明朝很高的官。他對軍事特別感興趣，喜歡研究兵書，立志要在遼東跟后金打仗，保家衛(wèi)國。在天啟時代，他曾經(jīng)非常成功地守護了寧遠城。當時后金在努爾哈赤的指揮之下，沒有把寧遠城攻下來，而且戰(zhàn)后努爾哈赤就死了，所以，明朝就把這一戰(zhàn)宣稱是一個大捷，一個大的勝利。
其實這場戰(zhàn)爭對明朝而言只是防守的成功，并不是真正把清朝打擊到什么樣的程度。當然，努爾哈赤之死是戰(zhàn)死，還是病死？依然是一個謎。我們可以看，從整個歷史來講，當后金占領(lǐng)沈陽之后，其實在遼東的大勢已定，所以寧遠之戰(zhàn)后，有人向皇帝進讒言，袁崇煥就辭官回家了。崇禎皇帝登基后，又重新起用袁崇煥。崇禎皇帝非常關(guān)心遼東的事情，他很急，覺得遼東這個事情要解決，希望能夠把清朝征服。
當時他接見袁崇煥的時候，袁崇煥也感覺到皇帝心焦如焚，所以他想要幫皇帝解決遼東問題。在這個情況下，他夸下?？冢f自己五年之內(nèi)可以解決遼東問題。崇禎皇帝當然非常高興，任命袁崇煥為遼東督師。其實袁崇煥說這個話的時候，心里也知道，五年之內(nèi)絕對沒有辦法能夠用軍事來解決這個問題。
他也跟他的朋友提到過，說真正要在五年內(nèi)把清軍打敗是不太可能的。但是人家問你，你為什么在皇帝面前答應(yīng)，說五年之內(nèi)可以成功呢？他說，因為看到崇禎皇帝這么迫切，這樣期望，他才說這樣的話。他自己知道五年之內(nèi)沒有辦法用軍事手段來解決問題。那怎么樣能夠解決呢？
他想用和平的方式。他想跟清朝和談，假如和談成功的話，也算解決了遼東問題。結(jié)果他去跟清朝談的時候，清朝說已經(jīng)有人跟他和談了，什么人呢？就是毛文龍。毛文龍當時駐守在皮島。有一個叫文秉的人，在他的《烈皇小識》一書里就提到清朝說毛文龍已經(jīng)跟他和談了，說清朝不能夠不跟毛文龍繼續(xù)談下去，因為有信用的問題。他說，除非你把毛文龍除掉，然后才可以跟袁崇煥來談。
根據(jù)這個記載，這可能是袁崇煥殺毛文龍的一個原因。袁崇煥怎么殺毛文龍呢？他假裝跑到皮島犒賞毛文龍的軍隊，到了皮島以后直接就把毛文龍殺掉了。因為當時崇禎皇帝讓袁崇煥全權(quán)來做這個事情，給他尚方寶劍，可以先斬后奏，所以他就趁機把毛文龍干掉了。他這么做的目的就是想去掉他跟清朝和談的障礙，他要直接跟清朝和談，和談成功了就解決了遼東問題。
根據(jù)計六奇《北略》一書的介紹，袁崇煥其實是中了清朝之計。因為清朝覺得毛文龍在皮島就像一把劍刺在清朝的喉嚨，所以要想辦法把這把劍去掉。正好借這個事情，借袁崇煥的手把毛文龍斬掉。這兩種說法其實都認為是袁崇煥想跟清朝和談，所以除掉了毛文龍。
計六奇《北略》書影
在這個過程當中，努爾哈赤的兒子皇太極，忽然溜進了喜峰口，兵臨北京城下。袁崇煥馬上回師來到北京，到了北京以后他想進城?？墒窃谶@個情況之下，崇禎皇帝就懷疑了，懷疑是不是袁崇煥把清兵帶到了北京，所以拒絕袁崇煥入城。最后的結(jié)果當然是皇太極兵退了。也許就在這個時候，清朝用了一個離間計。
據(jù)《清太宗實錄》記載，當然這個記載有美化皇太極的意思在里面。記載說清朝抓到兩個明朝的太監(jiān)，抓到以后皇太極故意讓太監(jiān)聽到，說袁崇煥跟清朝有勾結(jié)，然后把兩個太監(jiān)放回去了，這兩個太監(jiān)回去后把這個消息報告了明朝，因此明朝中了皇太極的離間計。
《清太宗實錄》書影
《清太宗實錄》好像是很真實的材料對不對？但是我覺得正如外國學者所說，連檔案里面都可能有假東西。我們看這個故事，就好像是《三國演義》里蔣干盜書。我不相信崇禎皇帝會這么輕易地相信兩個太監(jiān)的話，然后就把這個大將給處置了。而且有一點，這個故事是要表達皇太極是多么聰明，多么厲害，把明朝一個大將處理掉了。為什么最后崇禎皇帝還是懷疑袁崇煥勾結(jié)敵人呢？講到最后就是因為袁崇煥要跟清朝議和這個問題。他跟清朝議和的事情并沒有告知崇禎皇帝，所以崇禎皇帝一直以為袁崇煥在軍事上能夠戰(zhàn)勝清朝。
結(jié)果打了半天，皇太極兵臨城下，而且袁崇煥又要進城，他更加懷疑了。事情過后，袁崇煥也是百口莫辯，再加上斬殺毛文龍事件，所以最后崇禎皇帝把袁崇煥以欺君之罪處置。崇禎皇帝其實沒有說袁崇煥是賣國，而是欺君，是擅自殺掉毛文龍。欺君什么？他說能夠在軍事上解決，而結(jié)果是向清軍求和，用和平的手段來處理，所以欺罪之罪是板上釘釘?shù)摹?/p>
袁崇煥最后落得這樣一個下場，我想他最后也沒有辦法辯解。因為他要跟清朝和談，要殺毛文龍，都是為了自己，而不是為了跟崇禎所講的那一套。
毛文龍碑
袁崇煥死了，到后來就把袁崇煥神化了。尤其到了近代，中國的一些所謂有識之士包括康有為都惋惜袁崇煥之死，怎么樣神化呢？就把袁崇煥當作明朝的一個長城，認為崇禎皇帝殺袁崇煥等于是自毀長城，是非常愚蠢，非?？杀囊患虑?。所以袁崇煥到了近代就變成所謂的民族英雄了，抵抗了異族，惟有袁崇煥能解決遼東問題，結(jié)果崇禎皇帝把袁崇煥殺掉了，自毀長城，所以最后明朝亡國了。
崇禎皇帝
袁崇煥被神化了，另外一方面崇禎皇帝被丑化，有人認為他太糊涂了，把這么重要的一個將領(lǐng)結(jié)易地處死了。崇禎可以說是明朝最后一位皇帝，代皇帝都有悲劇的性格。其實我們可以看到崇袖不是一個壞皇帝，他急于要解決遼東問題以表示的進取心，他是有意要解決問題的。在我看來當遼東問題是無法解決的，因為當時的明朝已經(jīng)是憂外患。外患就是北面的女真人興起，而且在遼打仗需要錢，朝廷到處征糧，造成民怨。內(nèi)憂則生產(chǎn)銳減，這個跟氣候的變化有關(guān)系，這個是以我在另外一講要提到的。所以民怨四起，農(nóng)民紛起義。
在這種內(nèi)有農(nóng)民起義，外有邊疆威脅的情下，明朝其實進入一個困局。所以不是因為崇換帝是個壞皇帝而有這樣一個結(jié)果，其實崇禎皇帝不壞，他是有意要做好，但是整個形勢對他不利所以我覺得遼東派任何人去都是沒有用的，包括崇煥在內(nèi)。說袁崇煥能夠解決遼東問題，我覺得后來的一個神話，是不切實際的。剛剛也說到，努爾哈赤攻占了沈陽之后，后金在關(guān)外的勢力已經(jīng)固了，所以它就是等著要進關(guān)。當李自成攻下北的時候，李自成跟吳三桂起了沖突，吳三桂就引兵入關(guān)，所以清兵用不著攻關(guān)，自己就很順利地來了。
他進來當然就是有取代明朝的野心，最后成功了。所以大勢所趨，我覺得不是因為崇禎皇帝的能力不夠，他實在是在這種情況之下，在所謂的歷史潮流中，無法挽救。我們可以知道敵人最后攻進城以后，他自殺了，皇帝自殺的我想也不是很多，他還是有這種氣魄的，他與國家共存亡。
其實我們可以看到，明朝的亡國跟袁崇煥之死沒有關(guān)系。我們知道袁崇煥自己也知道無法用軍事來打敗后金，而且明朝亡國是袁崇煥死后很多年以后的事情，歷史的真相是不容易澄清的，因為其中有很多復雜的因素，再加上事后的一些情緒。比如，為什么現(xiàn)代人特別要強調(diào)袁崇煥跟近代民族主義很有關(guān)系？就因為他在遼東對抗異族，最后被崇禎皇帝處死。在這樣一個情況下，袁崇煥被神化了。
