風(fēng)水學(xué)，起源于古代，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，可謂博大精深，又有些神秘和遙遠(yuǎn)。其實(shí)，我們每個(gè)人都離不開風(fēng)水，工作、學(xué)習(xí)或日常生活中，都會(huì)與風(fēng)水悄悄發(fā)生某種關(guān)系。
宅經(jīng)《宅經(jīng)》亦稱《黃帝宅經(jīng)》，相傳黃帝所作。講述了人與住宅的和諧，人與天地的和諧，人與自然的和諧，人與宇宙的和諧。本書主要講述了家居住宅的風(fēng)水知識(shí)，對眾多雜亂的住宅風(fēng)水理論進(jìn)行了深入淺出的梳理，主要包括旺宅選址、宅亦有靈、室內(nèi)布局等知識(shí)。本書直觀性強(qiáng)，通俗易懂，尤為強(qiáng)調(diào)實(shí)用性。該書認(rèn)為宅是陰陽之樞紐，首次將住宅分為“陰宅”和“陽宅”，是中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。
葬經(jīng)《葬經(jīng)》亦稱《葬書》，西晉郭璞著。郭璞是歷史上第一個(gè)給風(fēng)水定義的人，《葬書》中云:葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。《葬書》不僅對風(fēng)水及其重要性作了論述，還介紹相地的具體方法，奠定了中國風(fēng)水-葬乘生氣的理論基礎(chǔ)，受后世代風(fēng)水界的推崇，后人都視郭璞為風(fēng)水史上之鼻祖。
撼龍經(jīng)《撼龍經(jīng)》為唐代楊筠松所著，專言山龍脈絡(luò)形勢。楊筱松是風(fēng)水形法派的鼻祖，被歷代形法派風(fēng)水學(xué)家尊為宗師?！逗除埥?jīng)》具體分析尋龍捉脈之法，指導(dǎo)怎樣選擇聚氣旺財(cái)之地，是龍脈風(fēng)水的最權(quán)威圣典，被譽(yù)為“中國古代測繪學(xué)之最”，是了解運(yùn)用龍脈風(fēng)水的最佳典籍，也是歷代研究風(fēng)水學(xué)者必讀之書。
聯(lián)系客服
