清明節(jié)，我們又迎來(lái)三天的小長(zhǎng)假。
但是過(guò)節(jié)之前，大家或許需要搞清楚一個(gè)概念，清明≠清明節(jié)，前者是指一個(gè)節(jié)氣，而后者才是指我們現(xiàn)在普遍所認(rèn)為的那個(gè)節(jié)日，包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義（踏青游玩和掃墓祭祖）。
在傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣中，清明是最后加入進(jìn)來(lái)的，也是唯一一個(gè)演變成了“節(jié)日”的節(jié)氣。清明節(jié)氣一般是在公歷4月5號(hào)前后，即春分后第15日，《歷書(shū)》云，“時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。”二十四節(jié)氣的產(chǎn)生與我國(guó)古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)息息相關(guān)，清明節(jié)氣產(chǎn)生之初也不例外，一些流行的農(nóng)諺，如“清明前后，種瓜種豆”、“清明忙種麥，谷雨種大田”等，可以佐證清明最早僅僅用于區(qū)分時(shí)序，指導(dǎo)農(nóng)事，與節(jié)日毫不相干。
清明從節(jié)氣變成國(guó)家法定節(jié)日，大約是始于唐代。這就不得不提到另外一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——寒食節(jié)。寒食節(jié)始于春秋時(shí)期，至今已有2600多年的歷史，曾經(jīng)是我國(guó)古代最重要的節(jié)日之一。寒食節(jié)一般是設(shè)在清明節(jié)的前一天，有禁煙火，只吃冷食的習(xí)俗。
關(guān)于寒食節(jié)的由來(lái)，學(xué)術(shù)界有著不同的爭(zhēng)論，而最廣為人們所接受的便是紀(jì)念介子推之說(shuō)。相傳春秋時(shí)期，介子推輔助晉文公成為君主，而文公在論功行賞時(shí)卻把他給忘記了，介子推對(duì)此也不介意，與母隱居深山，文公后來(lái)才在他人的提醒之下才記起了介子推的功勞，于是他下來(lái)焚山以迫使介子推乖乖地出來(lái)，而介子推最終與母親在山里被雙雙燒死。晉文公深感后悔，于是為了紀(jì)念他，而下令在清明節(jié)前的三天里禁止生火，只能吃冷食，所以，這天叫“寒食節(jié)”。而隨著時(shí)代的發(fā)展，這一天也從一開(kāi)始紀(jì)念介子推也慢慢演變成了祭祀祖先?！昂成夏?，禮經(jīng)無(wú)文，近代相傳，浸以成俗”，這說(shuō)明寒食節(jié)祭祀的習(xí)俗是自下而上形成，并逐步獲得官方的認(rèn)可。至唐朝開(kāi)元年間，唐玄宗的一道圣旨將寒食上墳祭祖定為“恒式”，并為此全國(guó)放假。
寒食節(jié)和清明節(jié)，時(shí)間上兩者一前一后，相隔不遠(yuǎn)，因此在唐宋時(shí)期，兩節(jié)往往被相提并論，區(qū)別漸趨模糊，祭祖的節(jié)日習(xí)俗逐漸落到了清明節(jié)這一天。最終是清明節(jié)更具有生命力，更受到社會(huì)的認(rèn)同，成為了中國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日；而流傳了上千年的寒食節(jié)，由于禁煙習(xí)俗的淡化，而走向式微，故而今人多只知清明，而不知寒食。
或許，我們很少會(huì)在清明節(jié)這一天祝福別人“節(jié)日快樂(lè)”，因?yàn)樵诤芏嗳丝磥?lái)，拜祭祖先是一件十分嚴(yán)肅的事情，對(duì)于先人應(yīng)當(dāng)充滿敬意。然而，清明節(jié)這一天，人們是有喜悅的權(quán)利的，時(shí)值春暖花開(kāi)，生機(jī)勃勃，與三五知己走到野外踏青賞春，難道不是賞心悅目的事情嗎？
這里就又不得不提到，踏青最早也并非是清明的習(xí)俗，而是屬于另外一個(gè)跟清明挨得很近的古老節(jié)日——農(nóng)歷“三月三”上巳節(jié)。上巳節(jié)興起于先秦時(shí)期，每逢到了這一節(jié)日，青年男女會(huì)來(lái)到河邊聚會(huì)嬉戲，沐浴春光，甚至互表愛(ài)意。文人墨客尤愛(ài)在這一天玩“曲水流觴”的風(fēng)雅游戲。王維的詩(shī)里寫(xiě)道：“蹴鞠屢過(guò)飛鳥(niǎo)上，秋千競(jìng)出垂楊里。少年分日作遨游，不用清明兼上巳。”由此可見(jiàn)古人的踏青有著非常豐富的節(jié)目?jī)?nèi)容，而且也暗示了，踏青在清明節(jié)和上巳節(jié)均可，不必限定在上巳節(jié)。
而到了唐宋時(shí)期，上巳節(jié)也如寒食節(jié)一般，被清明節(jié)所吞并。所以，清明作為一個(gè)節(jié)氣，卻最終吸納了兩大與其相鄰的節(jié)日，使自己搖身一變成為了節(jié)日，也是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程。由此可見(jiàn)，在綿延的歷史長(zhǎng)河中，不論政治、經(jīng)濟(jì)，還是文化、習(xí)俗都不是一成不變的。
一說(shuō)起清明，很多人腦海里就會(huì)冒出了“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”的詩(shī)句，下雨似乎成了清明的標(biāo)志。但實(shí)際上“雨紛紛”只是江淮地區(qū)的情景，受冷暖氣團(tuán)的影響，這一帶形成了強(qiáng)降水區(qū)，四月份平均降雨量在100毫米以上。而在我國(guó)大多數(shù)地區(qū)，清明前后降水并不多。進(jìn)入四月，北方地區(qū)氣溫回升很快，降水稀少，干燥多風(fēng)，是一年中沙塵天氣多的時(shí)段，許多地方的平均氣溫都已經(jīng)達(dá)到10℃～15℃。我國(guó)的東北北部、西北部分地區(qū)雖說(shuō)還沒(méi)有進(jìn)入春季，但氣溫也有顯著的上升。
總體來(lái)說(shuō)，清明節(jié)氣的氣候特征是：控制大陸的干冷氣團(tuán)勢(shì)力就開(kāi)始減弱，東南海洋上暖濕氣團(tuán)勢(shì)力逐漸增強(qiáng)并向大陸推移，我國(guó)大部分地區(qū)氣溫回升，天氣轉(zhuǎn)暖，草木繁茂，萬(wàn)物復(fù)蘇，既適宜外出踏青掃墓，也適宜春耕。
溫馨提示
清明期間
文明拜祭
注意防火
聯(lián)系客服
