隔代教育在目前的家庭中非常普遍，同時(shí)隔代教育也存在很多問題，很多問題兒童跟隔代教育有很大關(guān)系。但是目前中國(guó)的家庭現(xiàn)實(shí)(狀況），又讓隔代教育不得不普遍存在。那么，怎么才能做好隔代教育呢？
這篇文章是為爺爺奶奶，外公外婆們寫就的一篇隔代教育終極解決方案。本文從什么是隔代教育，隔代教育產(chǎn)生的背景，隔代教育產(chǎn)生的原因，隔代教育的類型，隔代教育的有利因素，隔代教育的不利因素，解決隔代教育問題的基本方法，成功隔代教育的條件和特點(diǎn)等方面，真實(shí)地把隔代教育展現(xiàn)在讀者面前，并為隔代教育中存在的問題提供了方法、對(duì)策和建議。
一、什么是隔代教育
隨著時(shí)代的發(fā)展，目前一些年輕家長(zhǎng)或者因?yàn)樽约旱墓ぷ鞣泵?，或者因?yàn)殡x婚而把孩子的教育，生活等責(zé)任全部推給了爺爺、奶奶、外公、外婆，這些祖父母?jìng)冏杂X地成為全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”這種由祖輩對(duì)孫輩的撫養(yǎng)和教育稱之為隔代教育。
二、產(chǎn)生的背景
中國(guó)是世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國(guó)家。在國(guó)外，孩子很小就進(jìn)了幼兒園、托兒所，18歲獨(dú)立成人，所以基本上沒有隔代教育。據(jù)調(diào)查顯示，在我國(guó)城鎮(zhèn)有近五成的孩子跟著爺爺奶奶、外公外婆長(zhǎng)大，農(nóng)村就更加普遍。孩子的年齡越小，與祖輩家長(zhǎng)在一起生活的比例就越高。
隨著社會(huì)高齡化趨勢(shì)的形成，隔代教育現(xiàn)象愈來愈普遍。年輕的父母在生活、學(xué)習(xí)、工作壓力下，該如何承擔(dān)家庭教育的責(zé)任已成為一個(gè)社會(huì)問題。
中國(guó)科學(xué)院心理學(xué)研究所博士生導(dǎo)師王極盛認(rèn)為，做家長(zhǎng)的，特別是隔代家長(zhǎng)們的素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代發(fā)展和孩子成長(zhǎng)的要求。王極盛在數(shù)萬人中間做的一項(xiàng)調(diào)查表明，95％以上的家長(zhǎng)沒有學(xué)習(xí)過如何教育子女這門學(xué)問，其中，隔代家長(zhǎng)的這個(gè)比例接近100％。
如何看待中國(guó)的隔代教育，長(zhǎng)遠(yuǎn)看隔代教育弊大于利，但也不能全盤否定隔代教育。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有著極大的影響。所以，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，認(rèn)真克服種種負(fù)面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進(jìn)，使我們的孩子快樂、健康地成長(zhǎng)。
我們應(yīng)該積極引導(dǎo)，通過開展大量的鮮活的隔代教育應(yīng)用性課題，幫助更多的祖輩家長(zhǎng)們成為與時(shí)俱進(jìn)的合格家長(zhǎng)，讓隔代教育成為“特色教育”，合力打造新式的隔代教育。
三、隔代教育產(chǎn)生的原因
隔代教育產(chǎn)生的原因，首先是目前一些年輕家長(zhǎng)或者因?yàn)樽约旱墓ぷ鞣泵?，或者因?yàn)殡x婚而把孩子的教育，生活等責(zé)任全部推給了爺爺、奶奶、外公、外婆。除此之外，還有以下原因：
原因一：祖輩家長(zhǎng)有較多的育兒經(jīng)驗(yàn)，有充裕的時(shí)間和足夠的耐心。
原因二：由于祖孫的血緣關(guān)系，老人會(huì)本能地對(duì)孫輩產(chǎn)生慈愛之心，這就有了隔代育兒獲得成功的心理基礎(chǔ)。
原因三：多數(shù)祖輩家長(zhǎng)常有一種兒童心理，特別喜歡和小孩玩樂，極易形成融洽的關(guān)系。因此，為教育孩子創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì)和條件。
原因四：祖輩家長(zhǎng)豐富的生活知識(shí)和深厚的人生閱歷為教育孩子提供了資本和權(quán)威性。
然而，由于祖輩家長(zhǎng)受歷史條件和自身年齡特點(diǎn)的局限，不可避免地存在一些不利因素，我們應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)。
四、隔代教育的類型
類型一：過分關(guān)注型。
孩子本來能自己做的，祖輩家長(zhǎng)呵護(hù)備至，代為其勞。孩子本來在正常環(huán)境下能鍛煉自己的能力，結(jié)果讓祖輩家長(zhǎng)們?nèi)∠恕?/span>
類型二：過分監(jiān)督型。
什么事情都要督促孩子，經(jīng)常檢查孩子的行為。如此，造成了孩子的依賴性和惰性，以及對(duì)成人的不信任感。
類型三：嚴(yán)厲懲罰型。
這種教育方法因循了中國(guó)傳統(tǒng)的教育理念，對(duì)孩子的批評(píng)多于鼓勵(lì)，責(zé)罰多于獎(jiǎng)勵(lì)。使孩子產(chǎn)生了嚴(yán)重的自卑、自閉或叛逆心理。
類型四：民主、溫暖和理解型。
在祖輩家長(zhǎng)中也有的采用這種方法，只是數(shù)量很少。
五、隔代教育的有利因素
祖輩們對(duì)孫輩的愛是任何育兒機(jī)構(gòu)或者保姆無法替代的，他們可以為寶寶提供最好的心理支持，給寶寶帶來足夠的安全感，他們的加入還為年輕父母全身心投入工作奠定了堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)。
如果祖輩家長(zhǎng)能夠具備一定的現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識(shí)，祖輩家長(zhǎng)帶孩子也是具有一定的優(yōu)勢(shì)。
優(yōu)勢(shì)一：不少祖輩家長(zhǎng)有充裕的時(shí)間和精力，而且愿意花時(shí)間與孩子在一起生活。
他們不僅照顧孩子的生活，提供學(xué)習(xí)的條件，進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)而且能夠耐心地傾聽孩子的敘述。一般說，祖輩與孫輩之間容易建立融洽、和諧的關(guān)系。
優(yōu)勢(shì)二：祖輩家長(zhǎng)具有撫養(yǎng)和教育孩子的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)孩子在不同的年齡容易出現(xiàn)什么問題，應(yīng)該怎樣處理，他們知道的要比孩子的父母多得多。
祖輩在撫養(yǎng)和教育寶寶方面有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他們對(duì)寶寶各階段的發(fā)展特點(diǎn)也了解得更準(zhǔn)確，尤其在寶寶生病，或者遭遇其他問題時(shí)，他們更清楚應(yīng)該怎么樣去做，并且不會(huì)像沒有經(jīng)驗(yàn)的父母那樣，遇到一點(diǎn)點(diǎn)事情就慌了手腳，相反，他們顯得更為淡定。祖輩們這種處事的方式會(huì)帶給寶寶更多的安全感，同時(shí)也能給父母一種心理上的支持，對(duì)解決這些問題起著非常積極的作用。
優(yōu)勢(shì)三：祖輩家長(zhǎng)在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中積累的豐富的社會(huì)閱歷和人生感悟，是促進(jìn)兒童發(fā)展和有效處理孩子教育問題的有利條件。
祖輩們一般更有耐心，他們也更能靜下心來傾聽寶寶的心聲，與寶寶有更多的交流，從而更好地了解并滿足寶寶的需求。加上他們有充裕的時(shí)間和精力為寶寶奉獻(xiàn)，這使寶寶在生活照料和人身安全等方面有了實(shí)質(zhì)性的保障。不僅如此，祖輩在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中積累的社會(huì)閱歷和人生感悟，對(duì)孫輩的成長(zhǎng)也有著潛移默化的積極影響。
優(yōu)勢(shì)四：祖輩家長(zhǎng)自身有一種童心，極易與孫子孫女建立融洽的感情，為教育孩子創(chuàng)造了良好的感情基礎(chǔ)，利于祖孫兩輩身心健康。
老人有著更加平和的心態(tài)，年輕的父母?jìng)兺幵谝粋€(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境，生存壓力比較大，很容易將工作當(dāng)中那種緊張的情緒帶回家，造成不太和諧的家庭氛圍，帶給寶寶過多的心理壓力，妨礙寶寶健康快樂地成長(zhǎng)。但是，祖輩們已經(jīng)脫離那種激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境，他們的心態(tài)相對(duì)比較平和，加上老年人具有兒童似的心理，這就使得他們特別喜歡寶寶，也更容易融入小寶寶們的游戲，跟寶寶建立比較融洽的關(guān)系，為他們實(shí)施正確的教育提供了非常輕松和諧的心理基礎(chǔ)。
優(yōu)勢(shì)五：孩子由祖輩家長(zhǎng)教養(yǎng)，年輕父母得以解決后顧之憂，專心致力于事業(yè)。
特別值得一提的是，祖輩們的加入，為那些單親家庭的寶寶彌補(bǔ)了家庭中父親或者母親缺失的問題，為寶寶提供了性別模仿的對(duì)象，也為寶寶學(xué)習(xí)與異性相處提供了鍛煉的機(jī)會(huì)，無形中給予了寶寶正確完整的性別意識(shí)教育，對(duì)寶寶性心理的健康發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。
優(yōu)勢(shì)六：祖輩擁有優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)
中華民族有許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和美德，它們對(duì)中國(guó)的持續(xù)發(fā)展有著非凡的意義，而這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和美德正在西方文化的融合與影響下逐漸消失，或者失去了原有的味道。老一輩會(huì)更多地保有這些傳統(tǒng)的文化和美德，有他們參與教育孫輩，寶寶們不僅可以接受先進(jìn)的文化的熏陶，也有機(jī)會(huì)更好地傳承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和美德。
六、隔代教育的不利因素
因素一：容易形成溺愛。
多數(shù)祖輩家長(zhǎng)常有一種因自己年輕時(shí)生活和工作條件所限沒有給予子女很好的照顧，而把更多的愛補(bǔ)償?shù)綄O輩身上的想法。這種想法往往導(dǎo)致產(chǎn)生“隔代慣”的現(xiàn)象。祖輩家長(zhǎng)對(duì)孫輩疼愛過度，處處遷就孩子，容易造成孩子任性、依賴性強(qiáng)和生活自理能力低下。還有一些祖輩家長(zhǎng)因過度疼愛孩子而“護(hù)短”，致使孩子的弱點(diǎn)長(zhǎng)期得不到矯正。
因素二：思想觀念陳舊。
許多祖輩家長(zhǎng)不顧時(shí)代已發(fā)生了很大的變化，仍用老觀點(diǎn)要求孩子，教給孩子過多的老經(jīng)驗(yàn)，缺乏開創(chuàng)性精神和發(fā)散性思維的培養(yǎng)。還有一些祖輩家長(zhǎng)因文化低、思想舊，無意識(shí)地給孩子傳授不少封建迷信的東西，無形中增加了孩子接受新思想、新知識(shí)的難度。
因素三：造成孩子與其父母的感情隔閡。
祖輩家長(zhǎng)對(duì)孫輩的溺愛和護(hù)短，造成孩子很難接受其父母的嚴(yán)格要求和批評(píng)，還容易形成感情隔閡和情緒對(duì)立，使正常和必要的教育難以進(jìn)行。
因素四：隔代教育對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有著極大影響。
因此，年輕父母不管怎么忙，也要抽時(shí)間與孩子在一起。把孩子的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)完全交給祖輩家長(zhǎng)，是對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任的做法。有一項(xiàng)資料顯示，中國(guó)有60％以上的失足少年與隔代教育有關(guān)。有不少問題少年從小都是由祖輩家長(zhǎng)帶大的。當(dāng)前在研究青少年網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥時(shí)，結(jié)論也是在隔代教育和有家庭暴力的家庭中呈高發(fā)狀態(tài)。
隔代教育容易對(duì)孩子性格產(chǎn)生以下影響：
1、過分的溺愛和放縱，使幼兒過于“自我中心”，影響自我意識(shí)的發(fā)展，形成自私、任性的不良性格。
老人在孩子有不合理的要求時(shí)，較多地采取順從、滿足需要的方式和態(tài)度，容易使幼兒產(chǎn)生“自我中心”的意識(shí)，孩子有了錯(cuò)誤也不能及時(shí)得到糾正，孩子的不合理的欲望就會(huì)無原則的得到滿足，即使父母想方設(shè)法來改變，有老人那張保護(hù)傘的作用，孩子有恃無恐，稍有不合心意就會(huì)大哭大鬧，以達(dá)到非分的要求。
2、老人更多的包辦替代和保護(hù)，阻礙了幼兒的獨(dú)立能力的發(fā)展。
祖輩包辦代替的比率明顯高于父輩，試想，老人不厭其煩的一遍一遍的整理;當(dāng)孩子已經(jīng)會(huì)走路了，爺爺奶奶非要抱著上下樓梯;孩子吃飯時(shí)，擔(dān)心孩子吃不上，就一口一口地喂，或追著趕著喂，這種種做法，恰恰束縛了孩子的手腳，錯(cuò)過了“自己整理、物歸原位、自己吃飯”的敏感期，導(dǎo)致了孩子動(dòng)作發(fā)展緩慢，獨(dú)立能力差，一遇到困難就失去信心，只會(huì)叫喊著等別人來幫忙，不會(huì)嘗試、鍛煉，只有哭鬧和發(fā)脾氣。老人們的教育意識(shí)的缺乏和教育方法的不當(dāng)，容易使孩子錯(cuò)失形成友好交往和優(yōu)良品質(zhì)（如謙讓、愛勞動(dòng)）的良好機(jī)會(huì)。
3、隔代教育容易泯滅孩子天生的好奇心、冒險(xiǎn)性和創(chuàng)新精神。
老人易受傳統(tǒng)思想的束縛，接受新生事物較慢，教育及養(yǎng)育觀念相對(duì)滯后，多年形成的思維模式和生活方式也不容易改變。他們希望孩子乖巧、聽話，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)不出格，不善于運(yùn)用科學(xué)的、有創(chuàng)造性的方式引導(dǎo)孩子。對(duì)于孩子因好奇心而出現(xiàn)的的“搗亂”、“破壞”等具有冒險(xiǎn)和創(chuàng)新性的探究行為，總是急著加以阻止。比如，當(dāng)孩子捉來幾只螞蟻要喂養(yǎng)時(shí)，當(dāng)孩子拔起花盆里的蘭花要看根是什么樣子時(shí)，當(dāng)孩子興致勃勃地拆一輛玩具汽車時(shí)，祖輩總會(huì)加以阻止和批評(píng)。因?yàn)?，在他們意識(shí)里，玩螞蟻很臟，拔花是成心搗亂，一輛完美的玩具車更是不能“破壞”的。他們認(rèn)為孩子這些出格的做法都是不良行為，必須立即糾正。試想在這種家庭環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子，怎么能形成開拓創(chuàng)新的個(gè)性呢？
4、容易導(dǎo)致孩子視野狹小，缺乏活力，心理老化。
多數(shù)老年人由于年歲大了，喜歡安靜，不愛運(yùn)動(dòng)，也不愛外出活動(dòng)。孩子與祖父母朝夕相處，長(zhǎng)期囿于老人的生活空間和氛圍中，耳濡目染模仿的都是老年人的言行，張口閉口說的是成人的話，容易失去天真幼稚的本性。另外，外出活動(dòng)少，一方面運(yùn)動(dòng)量小，身體缺乏鍛煉，會(huì)造成體質(zhì)柔弱多病;另一方面關(guān)在家里見識(shí)少，接觸新鮮事物也少，可能導(dǎo)致孩子視野狹小，缺少活力，不敢面對(duì)生人、不會(huì)自己處理事務(wù)。嚴(yán)重的還會(huì)造成孩子心胸狹隘、固執(zhí)、退縮、心理老年化，等等。祖輩的價(jià)值觀念、生活方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育方式等與現(xiàn)代社會(huì)或多或少會(huì)有差別。另外，祖輩在生理與心理上必然也帶有老年人的特點(diǎn)。
七、成功隔代教育的條件和特點(diǎn)
如果想要隔代教育取得成功，那么祖輩們必須具備如下條件和特點(diǎn)：
特點(diǎn)一：身體健康，精力較好，心態(tài)年輕，樂于養(yǎng)育孫輩。
特點(diǎn)二：心理健康，情緒穩(wěn)定，沒有精神障礙或偏差。
特點(diǎn)三：家庭和個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣良好，不吸煙，不酗酒。
特點(diǎn)四：了解孩子的飲食營(yíng)養(yǎng)和生活護(hù)理等常識(shí)。
特點(diǎn)五：性格開朗，人際交往能力強(qiáng)，不固執(zhí)偏見，對(duì)孩子有耐心。
特點(diǎn)六：喜歡戶外活動(dòng)，常帶孩子外出去認(rèn)識(shí)周圍世界。
特點(diǎn)七：有一定的文化基礎(chǔ)，能對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育。
特點(diǎn)八：待孩子慈愛寬容，但不縱容、不溺愛，善于引導(dǎo)教育。
特點(diǎn)九：能細(xì)心觀察孩子的身心變化，及時(shí)與孩子的父母交流溝通。
特點(diǎn)十：愿意并善于吸收新知識(shí)、新觀念，用現(xiàn)代家庭教育理念與方法教育孩子。
七、解決隔代教育問題的基本方法
隔代教育的確是一個(gè)大難題，但是如果掌握正確的方法，也能夠教育出優(yōu)秀的孩子。
方法一：祖輩家長(zhǎng)和孩子的父母對(duì)孩子教育的思想認(rèn)識(shí)應(yīng)該統(tǒng)一。
兩代人往往對(duì)教育孩子存在認(rèn)識(shí)上的差異，如年輕一代比較注重孩子的智力培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展，而祖輩家長(zhǎng)們則看重做人的道德和艱苦奮斗精神的教育(雖然祖輩家長(zhǎng)對(duì)孫輩有溺愛嬌慣的毛病)，這就需要兩代人相互溝通，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，擇善施教。還應(yīng)注意不要在孩子面前暴露教育方面的分歧，維護(hù)孩子父母的威信。
方法二：祖輩家長(zhǎng)要不斷學(xué)習(xí)。
祖輩家長(zhǎng)要注意接受新思想，學(xué)習(xí)新知識(shí)，盡量用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)撫養(yǎng)教育孩子。所以，作為祖輩，也要不斷學(xué)習(xí)，多讀優(yōu)秀家庭教育書籍，多向別人請(qǐng)教，豐富自己的家教方法和技巧，才能成為一個(gè)合格的教育者。
方法三：父輩和祖輩不要當(dāng)面沖突。
當(dāng)父輩與祖輩之間在教育寶寶的問題上發(fā)生分歧時(shí)，最好不要當(dāng)著寶寶的面發(fā)生沖突。寶寶雖小，但他是天生的外交家，當(dāng)他看到家庭成員之間出現(xiàn)分歧時(shí)，他就會(huì)聰明地鉆空子。這不僅對(duì)改善他的行為毫無益處，反而會(huì)導(dǎo)致他的問題越來越嚴(yán)重，甚至帶來更多別的問題。另外，家庭成員之間發(fā)生沖突，那種不和諧的家庭氛圍會(huì)帶給寶寶更多的不安全感，對(duì)他心理發(fā)展產(chǎn)生不利影響。
方法四： 祖輩家長(zhǎng)要科學(xué)施教。
祖輩家長(zhǎng)要以理智控制感情，分清愛和溺愛的界限，要愛得適度，正確的愛有利于孩子的健康成長(zhǎng)。還應(yīng)積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子和其父母多接觸，疏通感情，兩代人共同努力營(yíng)造一個(gè)有利于家庭教育的和諧溫馨的家庭氛圍。
方法五：父母不要缺失。
年輕的父母首先要端正態(tài)度，不管多么忙，都要抽時(shí)間與孩子在一起，不要把對(duì)孩子的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)完全交給祖輩家長(zhǎng)——這是對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任的做法。如果父母長(zhǎng)期忽視寶寶渴望跟父母在一起的這種心理需求，他的心理健康就會(huì)受到影響，比如，寶寶可能變得非常缺乏安全感，對(duì)周圍環(huán)境和人群缺乏信任，并且，為了獲得父母更多的關(guān)注，他也可能出現(xiàn)更多的問題行為，讓父母頭痛不已。
方法六：父母多和祖輩溝通。
作為孩子的父母，同時(shí)作為祖輩家長(zhǎng)的子女，我們要經(jīng)常與祖輩家長(zhǎng)溝通，只有兩代人統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、明確目標(biāo)、步調(diào)一致，孩子的教育才會(huì)通向成功，孩子也會(huì)從幸福的家庭中走向五彩繽紛的大千世界。兩代人協(xié)商建立必要可行的家規(guī)，同時(shí)也要給孩子一定的自由度和獨(dú)立性。
方法七：尋找合適的平衡點(diǎn)。
祖輩在養(yǎng)育寶寶時(shí)最好用理智控制感情，分清愛和溺愛的界限，愛得適度。父輩也是如此，要權(quán)衡自由與規(guī)則之間的界限，不能給了自由而缺乏規(guī)則。否則，沒有規(guī)則的環(huán)境并不能幫助寶寶獲得更好的發(fā)展，相反，一個(gè)缺乏規(guī)則的環(huán)境反而會(huì)帶給寶寶更多的不安全感。此外，祖輩和父輩之間很容易爭(zhēng)搶寶寶的愛，出現(xiàn)親子嫉妒的現(xiàn)象。寶寶本質(zhì)上是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，不依附于任何人。因此，無論祖輩還是父輩都要冷靜地看待寶寶，積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓寶寶有更多的機(jī)會(huì)盡可能多接觸家庭里其他的成員，努力營(yíng)造一個(gè)有利于家庭教育的和諧溫馨的家庭氛圍。
總之，隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有著極大的影響。所以，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到隔代教育的利與弊，祖輩要不斷學(xué)習(xí)，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，認(rèn)真克服種種負(fù)面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進(jìn)，使我們的孩子快樂、健康地成長(zhǎng)。
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