接下來(lái)一個(gè)星期，為大家講一講筆者走進(jìn)扶陽(yáng)的歷史。談天說(shuō)地，也不算理論史料。就當(dāng)平時(shí)嘮嗑，心情好的時(shí)候，手機(jī)記錄下來(lái)的一點(diǎn)東西。理論您要是認(rèn)可，謝謝抬愛(ài)，要是不認(rèn)可，我也歡迎在下面留言。學(xué)術(shù)上的爭(zhēng)論，不影響生活中的交朋友！
問(wèn)：現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上，很多人，包括羅振宇，羅輯思維的創(chuàng)始人，他們都認(rèn)為中醫(yī)是偽科學(xué)。羅振宇的解釋，西醫(yī)方面，用事實(shí)說(shuō)話，并且采用大數(shù)據(jù)雙盲測(cè)試，就能知道某個(gè)藥物對(duì)某個(gè)人就是某個(gè)作用，但是中醫(yī)這一塊呢？沒(méi)有對(duì)比試驗(yàn)，沒(méi)有雙盲試驗(yàn)。是他們不理解中醫(yī)嗎？
彭統(tǒng)濤：這是因?yàn)樗麄儾涣私庵嗅t(yī)，你想一想，如果中醫(yī)是偽科學(xué)，他能存在五千多年嗎？中醫(yī)存在的價(jià)值，往往不止這五千年的文明。它存在于我們的社會(huì)非常的久。他存在即這幾千年，必有他存在的道理。中醫(yī)，每個(gè)藥物的作用都直接體現(xiàn)在人的身上，西醫(yī)呢，藥物是作用在小白鼠身上。小白鼠能治療。他們就認(rèn)為是有效的。
問(wèn)：那就是說(shuō)神農(nóng)嘗百草，中醫(yī)是在人的身上做實(shí)驗(yàn)。是嗎？
彭統(tǒng)濤：對(duì)，中醫(yī)所有的藥物實(shí)驗(yàn)，都是在人的身上。感受藥物的藥性，才能知道下藥的準(zhǔn)確劑量。
問(wèn)：那中國(guó)到底有沒(méi)有神農(nóng)氏這個(gè)人呢？
彭統(tǒng)濤：有。有神農(nóng)，有伏羲。伏羲是遠(yuǎn)古最早的祖先，伏羲號(hào)稱人皇氏，最早有天皇氏，地皇氏，人皇氏。人皇氏就是伏羲。那個(gè)時(shí)候伏羲創(chuàng)立八卦，傳到神農(nóng)氏，神農(nóng)氏嘗百草，伏羲與女媧是同一個(gè)時(shí)期的人。他們認(rèn)為中醫(yī)不科學(xué)完全是謬論，中醫(yī)不科學(xué)，那什么算科學(xué)呢？
問(wèn)：他們應(yīng)該是拿西醫(yī)的那一套理論在論證和評(píng)價(jià)中醫(yī)，是嗎？
彭統(tǒng)濤：對(duì)。西醫(yī)現(xiàn)在才多少年？才兩三百年。古時(shí)候有沒(méi)有西醫(yī)呢？有。古時(shí)候的西醫(yī)和中醫(yī)一樣，是整體論、整體觀念。中醫(yī)呢，到張仲景時(shí)期，中醫(yī)的思想就發(fā)展的非常完備了。當(dāng)時(shí)西方醫(yī)學(xué)呢，那個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了一位偉人——蓋倫。蓋倫出現(xiàn)之后，著重于解剖，而整體的觀念就消失了。
問(wèn)：所以西醫(yī)在蓋倫時(shí)期開(kāi)始，就進(jìn)入了微觀領(lǐng)域，具體到了一個(gè)人，一個(gè)臟器，一個(gè)分子，一個(gè)原子。是嗎？而中醫(yī)，一直以來(lái)就是宏觀的？
彭統(tǒng)濤：蓋倫出現(xiàn)以后，把西醫(yī)完全的微觀化了。但是中醫(yī)呢，不但是宏觀，也有微觀。當(dāng)年最早的中醫(yī)辯證，五臟辯證、陰陽(yáng)辯證，都屬于宏觀。到后來(lái)的，三焦辯證等等就慢慢向西醫(yī)靠攏。當(dāng)時(shí)西醫(yī)傳入中國(guó)的時(shí)候，中醫(yī)也受到了西醫(yī)的影響。特別是清代的時(shí)候，形成的溫病學(xué)派。溫病學(xué)派的創(chuàng)立，出現(xiàn)過(guò)兩個(gè)偉人，一個(gè)是薛雪，還有一個(gè)是葉天士。葉天士的傷寒功力非常的高，不要以為他創(chuàng)立溫病派，他的傷寒功力是非常高的。只是說(shuō)后人對(duì)他不了解，單純的理解他的溫病學(xué)說(shuō)，其實(shí)葉天士受傷寒論的影響非常的大。
問(wèn)：但是我這方面來(lái)看，西醫(yī)也是不停的在進(jìn)步的，但是中醫(yī)呢？幾千年來(lái)，東西越來(lái)越少，一直沒(méi)有發(fā)展。西醫(yī)在微觀領(lǐng)域也能發(fā)現(xiàn)疾病并且治療啊。
彭統(tǒng)濤：什么是真理？真理是永恒不變的，就是過(guò)很多年，都是不會(huì)變化的。真理不會(huì)隨著時(shí)間的變化而變化。西醫(yī)呢?為什么變化，隨著時(shí)間的推移，他不停的推翻以前的東西，就是10年前是對(duì)的，現(xiàn)在就是錯(cuò)的。10年前能大量的用抗生素，現(xiàn)在就不能用了，這些危害，就是我們?nèi)祟愖约撼惺?。而中醫(yī)呢？是絕對(duì)不會(huì)推翻自己以前的東西。所謂真理就是以不變應(yīng)萬(wàn)變，不會(huì)隨著時(shí)間的變化而變化。真理，就是真東西。西方的醫(yī)學(xué)，他為什么變？他是一種假說(shuō)，他不斷推翻前人的研究成果。中醫(yī)呢？老祖宗的東西，現(xiàn)在拿過(guò)來(lái)就能用，你能推翻他嗎？不能。
問(wèn)：按照你這么說(shuō)，中醫(yī)就是在用老祖宗的東西，沒(méi)有任何的發(fā)展。現(xiàn)在我們看中醫(yī)，沒(méi)有任何的創(chuàng)新。
彭統(tǒng)濤：有發(fā)展?，F(xiàn)在不是沒(méi)有發(fā)展，主要是沒(méi)有繼承好。中醫(yī)固有的思想，沒(méi)有繼承下來(lái)，歪曲了，扭曲了，傳承斷代了。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，被西方打開(kāi)中國(guó)國(guó)門的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候中醫(yī)就開(kāi)始?jí)櫬淞恕Ｋ?，現(xiàn)在急需要發(fā)展的，是傳承。古時(shí)候治病不單單是開(kāi)方，他們手一摸，就能治病。你看看現(xiàn)在的中醫(yī)是什么水平？簡(jiǎn)單的開(kāi)藥，簡(jiǎn)單的推拿，簡(jiǎn)單的針灸。古時(shí)候，針灸，一個(gè)穴位，兩個(gè)穴位，就能治很多病。你看現(xiàn)在扎針灸，全身上下扎滿了，就跟扎刺猬一樣，這樣能治病嗎？
問(wèn)：國(guó)外的中醫(yī)比國(guó)內(nèi)的中醫(yī)吃香一些，是因?yàn)閲?guó)外中醫(yī)更純正一些嗎？藏醫(yī)、蒙醫(yī)算中醫(yī)嗎？
彭統(tǒng)濤：跟環(huán)境有很大的關(guān)系，外國(guó)人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到中醫(yī)的重要性，認(rèn)識(shí)到西方醫(yī)學(xué)的害處。他們開(kāi)始崇拜中醫(yī)，在看診中醫(yī)的時(shí)候，哪怕只有一點(diǎn)效果，他就覺(jué)得很神奇。但是國(guó)內(nèi)不一樣。國(guó)內(nèi)就是把患者治好了，他也不覺(jué)得神奇。所以說(shuō)，國(guó)內(nèi)現(xiàn)在存在兩種醫(yī)學(xué)，不見(jiàn)得是好事情。藏醫(yī)、蒙醫(yī)不屬于中醫(yī)，但是算傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。中醫(yī)學(xué)為什么叫中醫(yī)學(xué)？只要是中醫(yī)學(xué)，必須要受中醫(yī)理論的指導(dǎo)。中醫(yī)用草藥，國(guó)外也有用草藥的，但是國(guó)外用草藥不是用中醫(yī)理論指導(dǎo)，所以不稱之為中醫(yī)學(xué)。草藥，西醫(yī)稱之為植物藥。但是在中醫(yī)派系，稱之為中藥。
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