終極價(jià)值觀 工具型價(jià)值觀
舒適的生活（富足的生活） 雄心勃勃（辛勤工作、奮發(fā)向上）
振奮的生活（刺激的、積極的生活） 心胸開(kāi)闊（開(kāi)放）
成就感（持續(xù)的貢獻(xiàn)） 能干（有能力、有效率）
和平的世界（沒(méi)有沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)） 歡樂(lè)（輕松愉快）
美麗的世界（藝術(shù)和自然的美） 清潔（衛(wèi)生、整潔）
平等（兄弟情誼、機(jī)會(huì)均等） 勇敢（堅(jiān)持自己的信仰）
家庭安全（照顧自己所愛(ài)的人） 寬容（諒解他人）
自由（獨(dú)立、自主的選擇） 助人為樂(lè)（為他人的福利工作）
幸福（滿足） 正直（真摯、誠(chéng)實(shí)）
內(nèi)在和諧（沒(méi)有內(nèi)心沖突） 富于想象（大膽、有創(chuàng)造性）
成熟的愛(ài)（性和精神上的親密） 獨(dú)立（自力更生、自給自足）
國(guó)家的安全（免遭攻擊） 智慧（有知識(shí)、善思考）
快樂(lè)（快樂(lè)的、休閑的生活） 符合邏輯（理性的）
救世（救世的、永恒的生活） 博愛(ài)（溫情的、溫柔的）
自尊（自重） 順從（有責(zé)任感、尊重的）
社會(huì)承認(rèn)（尊重、贊賞） 禮貌（有禮的、性情好）
真摯的友誼（親密關(guān)系） 負(fù)責(zé)（可靠的）
睿智（對(duì)生活有成熟的理解 自我控制（自 律的、約束的）
[羅克奇價(jià)值觀 1973年]
下面是一個(gè)對(duì)于這兩種價(jià)值觀理解的一篇文章，轉(zhuǎn)來(lái)看看：
價(jià)值觀可以分為工具型價(jià)值觀和終極型價(jià)值觀兩種。所謂工具型價(jià)值觀是指“事物”，而終極型價(jià)值觀則是指“感覺(jué)”。
舉例來(lái)說(shuō)，若你或某人認(rèn)為工作中最重要的是收入，收入本身并不是一種感覺(jué)而是一件事物，那么收入即屬于工具型價(jià)值觀?；蛴腥苏J(rèn)為一生中對(duì)他很重要的是家庭、朋友或金錢(qián)。而這三項(xiàng)都不是一種感覺(jué)，它們也都屬于工具型價(jià)值觀。任何人一生中所追求或逃避的都是一種感覺(jué)。我們所要的不是家庭、朋友、金錢(qián)等這些外在的表象事物，而是這些事物所能給你帶來(lái)的感覺(jué)。你所要的可能是家庭給你帶來(lái)的愛(ài)、幸福、快樂(lè)；朋友給你帶來(lái)的關(guān)心、肯定、協(xié)助；金錢(qián)給你帶來(lái)的安全、自由等等的感覺(jué)。是這些感覺(jué)主導(dǎo)了你的行為及思想和判斷模式，這些背后的感覺(jué)，我們稱之為終極型價(jià)值觀。
這兩類(lèi)價(jià)值觀有著非常重大的區(qū)別，而很多人并不了解，所以他們的人生過(guò)得非常沒(méi)有方向，享受不到快樂(lè)。其實(shí)，我們所追求的是這些物質(zhì)、事物或者說(shuō)工具的背后所帶給我們的一種感覺(jué)，而大多數(shù)人都是在窮其一生去收集那些大大小小的工具，以為擁有了這些工具就等于是幸福、快樂(lè)、成功，卻忽略了內(nèi)心真正的需求。人人都說(shuō)自己要追求幸福與快樂(lè)，可是，真正在追求這些幸福與快樂(lè)感覺(jué)的人真是鳳毛麟角，我們中的絕大部分人一生都是在追求金錢(qián)、名利、洋房、汽車(chē)，一大堆似乎很有用的工具而已?？墒歉杏X(jué)不等于工具，感覺(jué)是一種終極的心境，而工具只是階段性的事物。比如，某天你和朋友相約去郊游，可是去的路上突然下起了大暴雨，把你們淋成了落湯雞，你也許會(huì)很生氣，和大家一起悶悶不樂(lè)。同時(shí)，你也完全可以選擇不生氣，就在這樣的暴雨天氣里和大家玩得更開(kāi)心，更有樂(lè)趣。你們要去郊游的目的，就是想要一種快樂(lè)放松和刺激的感覺(jué)，而郊游不過(guò)是你實(shí)現(xiàn)這些感覺(jué)的眾多工具之一，也許你期待的是一個(gè)晴天的郊游，可那只不過(guò)是讓你活得快樂(lè)的其中的一個(gè)工具或條件而已，你可以有更多的選擇。難道一次下暴雨的郊游就一定令人沮喪嗎？它會(huì)不會(huì)成為你生命中一次最有趣、最難忘的經(jīng)歷呢？當(dāng)你這樣去問(wèn)自己的時(shí)候，也許你可以帶領(lǐng)你的同伴去做一些其它的事情，最后玩的比預(yù)期中的還要開(kāi)心。
其實(shí)，我們可以積極主動(dòng)地?fù)碛形覀兿氲玫降哪切┙K極型價(jià)值觀，只要你明確自己真正在追求的是什么，而不被一些蠱惑人心的外在事物所迷惑，你就可以獲得心靈的自由與和諧。
看看你現(xiàn)在的生活：你為什么選擇現(xiàn)在的工作？你想在這份工作中得到什么感覺(jué)？你得到了嗎？想一想你當(dāng)初為什么要選擇現(xiàn)在的婚姻生活？你想通過(guò)它得到什么樣的感覺(jué)？你得到了嗎？再想
一想你為什么一直要賺取那么多的金錢(qián)？你希望用這些金錢(qián)換來(lái)哪些感覺(jué)？而現(xiàn)在你得到這些感覺(jué)了嗎？無(wú)論是工作、婚姻還是金錢(qián)，都不過(guò)是實(shí)現(xiàn)你那些重要的終極型價(jià)值觀（感覺(jué)）的可選擇的工具。請(qǐng)問(wèn)你在追求這些工具的同時(shí)，是否曾停下來(lái)想一想：你到底要的是隱藏在這些工具背后的哪些終極需求或感覺(jué)？你又真正地得到了多少？
點(diǎn)評(píng)：工具型價(jià)值觀和終極型價(jià)值觀二者應(yīng)是相輔相成的。在達(dá)到終極價(jià)值的過(guò)程中，我們需要通過(guò)工具型價(jià)值觀修煉自己。我們這個(gè)社會(huì)所宣揚(yáng)的社會(huì)價(jià)值觀也主要是工具型的價(jià)值觀，如誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約，熱愛(ài)祖國(guó)等，都不是一種能夠直接得到心靈滿足的感覺(jué)，所以也是工具型的，主要是對(duì)社會(huì)有益。所以社會(huì)價(jià)值觀應(yīng)該成為環(huán)境和制度去約束、引導(dǎo)人們，應(yīng)該融入電視、電影、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等傳媒，融入日常生活去潛移默化地影響人。不應(yīng)該在課堂上不斷的灌輸！工具型的人容易不耐煩，不滿足，那種在暴雨中仍能得到快樂(lè)的人是終極型的。
