《懂方法的父母成就孩子一生》
孫云曉著
長(zhǎng)江文藝出版社
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這是著名教育家孫云曉先生30年教育研究的集大成之作。作者不但是出色的教育家，還是一位成功的好父親，30年的教育研究成就了一個(gè)博采百家教育學(xué)說和自成一家的教育界風(fēng)云人物，他不僅用自己的理論研究和教育實(shí)踐影響了廣大教育界人士和廣大家長(zhǎng)，而且他用自己的理論精心呵護(hù)的女兒也成為復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生、著名媒體駐東京記者。
（一）教育的核心是培養(yǎng)健康人格
2003年5月，年僅14歲的任有志（化名）在西北某縣一所普通中學(xué)上初中三年級(jí)。在兩次模擬考試中，任有志的成績(jī)都在全年級(jí)名列前茅。一天，班主任告訴大家說，今年要從初三四個(gè)班中保送一名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生到市重點(diǎn)學(xué)校上學(xué)。究竟誰(shuí)能獲得被保送重點(diǎn)高中的機(jī)會(huì)，將由最后一次模擬考試的成績(jī)決定。
任有志心里既緊張又興奮?？伤l(fā)現(xiàn)同班同學(xué)陳光（化名）也在積極地為這次考試做準(zhǔn)備。陳光這個(gè)強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手讓任有志感到了壓力。從初三開始，陳光的學(xué)習(xí)成績(jī)一直在任有志前面，包括前兩次模擬考試。整整一天，任有志都沒法集中精力上課，他心里翻來覆去地想著這件事。比較內(nèi)向的任有志沒找人傾訴也沒找人幫忙，他最后得出一個(gè)結(jié)論，只有讓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手下去，然后自己才有可能上來。一天，他走在街上的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)有賣老鼠藥的。一瞬間，腦子里的想法蹦出來了，他想：要讓陳光耽誤這次考試，然后自己就能順利地被重點(diǎn)中學(xué)錄取。
一個(gè)星期后的星期一，在宿舍里，任有志把買的老鼠藥放到了陳光的面條里面。沒想到，另一位同學(xué)楊墨（化名）也吃了一些面條。結(jié)果，兩個(gè)同學(xué)都中毒身亡。2003年9月，任有志因故意殺人罪被判死刑，緩期二年執(zhí)行。同年10月，他被送往某未成年犯管教所服刑。2007年，年滿18歲的任有志被轉(zhuǎn)到某監(jiān)獄繼續(xù)服刑。由于在獄中表現(xiàn)良好，他被減為有期徒刑19年。
這當(dāng)然是極個(gè)別的案例?？墒?，偶然性往往為必然性開辟道路。也就是說，在這一個(gè)別案例中，蘊(yùn)藏著很多極為普通的常見的因素，如渴望成功、害怕競(jìng)爭(zhēng)、難以克制等等，這是相當(dāng)多的孩子都可能具有的心理特點(diǎn)。而如何處理這些矛盾，正是道德智能水平的差異。
對(duì)孩子來說，道德首先是一種智能。道德智能就是判定是非的能力，進(jìn)一步說，就是在自己的倫理信念的支配下，拒絕不正當(dāng)或不良行為的能力。這種能力包括同情并關(guān)心別人痛苦的能力、調(diào)節(jié)自己情緒和抑制欲求的能力、接受和理解與自己不同觀點(diǎn)的能力、尊重別人的能力等。實(shí)際上，世界上很多學(xué)者都以為道德能力是適應(yīng)未來的關(guān)鍵能力。美國(guó)著名心理學(xué)家霍華德·加德納在其新著《邁向未來的五種思維能力》一書中解釋了人類面對(duì)21世紀(jì)需要具備的五種思維能力，如條理性思維、綜合性思維、創(chuàng)造性思維、尊重的思維能力和道德思維能力。他以為，道德思維能力反映的是人作為不同角色的適應(yīng)能力，其中包含了美德、責(zé)任感和道德感。實(shí)際上，尊重也是一種道德思維能力。這位以多元智能理論著名于世的學(xué)者指出，在當(dāng)下社會(huì)，事物瞬息萬(wàn)變，時(shí)間和空間概念都會(huì)隨技術(shù)的發(fā)展而迅速地發(fā)生變化，市場(chǎng)變得越發(fā)強(qiáng)大，而且缺乏一種氣力去改變它，因此在這樣的環(huán)境下，人面對(duì)的挑戰(zhàn)就是如何把美德、責(zé)任和道德結(jié)合起來運(yùn)用。
我們來分析一下，作為一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)總是名列前茅的學(xué)習(xí)尖子，任有志的悲劇不正是道德智能水平低下嗎？
（二）自信導(dǎo)致成功，自卑導(dǎo)致失敗
“差生”、“傻子”——這些對(duì)于孩子來說是一個(gè)個(gè)可怕的名詞，可以讓一個(gè)原本可以?shī)^發(fā)向上的優(yōu)秀孩子變得自暴自棄，從此走上與社會(huì)、與學(xué)校、與家庭對(duì)抗的道路。上海閘北八中在所謂“差生”教育中以發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生的成功，讓從來沒有體驗(yàn)到成功快樂的“差生”體驗(yàn)反復(fù)成功的快樂，從而喚醒孩子心中沉睡已久的巨人——自信與自尊，提出了成功教育的最核心命題：成功即發(fā)展，學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展就是成功。
作為成功教育實(shí)驗(yàn)班的班主任，樓老師為幫助“差生”們走向成功嘔心瀝血，但是，許多教育難題也常常讓她困惑。
劉京海校長(zhǎng)常與她聊天，反復(fù)講他的“猴子論”，即弱智的孩子也比猴子聰明，要相信孩子的潛能，同時(shí)要找出適合不同孩子的方法。
張愛華（化名）的出現(xiàn)，曾經(jīng)讓樓老師差點(diǎn)兒絕望，因?yàn)樗奈锢頊y(cè)驗(yàn)僅得7分！
張愛華生活在一個(gè)普通的知識(shí)分子家庭里。在小學(xué)里已經(jīng)留過三級(jí)，加上年齡偏大人偏胖，被同學(xué)們起了個(gè)綽號(hào)，叫“傻大姐”。放學(xué)后，樓老師留下了張愛華，批評(píng)她回家不好好復(fù)習(xí)功課。
“我哪有時(shí)間？我要做好多家務(wù)活兒。”張愛華低著頭不敢看老師，嘴巴卻咕噥著不太服氣。
家訪的時(shí)候，有些文化的父親說出了一番辛酸的話：“不怕老師笑話，我們的女兒智商很低，不是讀書的料。她將來唯一的出路就是嫁人，沒有其它本事，只好干活，以后也好告訴人家，她家里的活樣樣會(huì)干。所以，為了她的將來，我們?cè)诩依锱囵B(yǎng)她做家務(wù)。”
樓老師搖搖頭，說：“哪個(gè)孩子不是人呀？咱們還是要為她一輩子的幸福著想??！努力吧，總會(huì)有辦法的。”
第二天，樓老師請(qǐng)物理老師來輔導(dǎo)張愛華。她坐在一邊觀察。物理老師講了一些題，問：“懂了嗎？”“懂了。”張愛華禮貌地點(diǎn)了點(diǎn)頭。但是，樓老師從她茫然的面部表情可以斷定，她肯定沒真正弄懂，而是不敢承認(rèn)。
樓老師想，也許請(qǐng)同學(xué)來幫助她更好，有時(shí)同學(xué)會(huì)比老師講的更通俗易懂。只要一看到張愛華有疑惑的神情，樓老師就請(qǐng)學(xué)習(xí)委員停下來，再講一遍，把難點(diǎn)攻破為止。
回家的路上，樓老師笑瞇瞇地說：“小張呀，我告訴你一個(gè)秘密，這可是全班都不知道的秘密呀！”“什么？”張愛華的心跳加快了，全神貫注地望著老師。只聽樓老師低聲說：“我上初中的時(shí)候，物理成績(jī)也很糟糕，還哭過鼻子哩。”“真的？”張愛華瞪大了眼睛，問：“那您怎么辦？”“我罵了自己一通：有什么了不起的，我就是頭拱地，也要把物理攻下來。”
第二次物理測(cè)驗(yàn)就要開始了。樓老師找張愛華談話，發(fā)現(xiàn)她非常緊張，身子不由自主地抖動(dòng)。樓老師微笑著說：“我相信你會(huì)有進(jìn)步的！”
張愛華的眼淚都快流下來了。但是，樓老師還是輕松的樣子，問：“你能考8分嗎？”
張愛華羞愧地說：“8分考得到，可還是不及格呀！”樓老師目光炯炯地望著她，說：“放開膽子考吧，只要比上一次多考一分，就是進(jìn)步！就是成功！”
物理考試成績(jī)出來了，張愛華考了37分。雖然沒有及格，但這30分的進(jìn)步讓張愛華恢復(fù)了自信與自尊。當(dāng)然，教育是一個(gè)艱難的過程，是一個(gè)連續(xù)的過程，并且是一個(gè)家庭、學(xué)校、社會(huì)緊密配合的過程。一個(gè)孩子至少需要100次釋放潛能，才可能成為一個(gè)杰出的人。因此，我們?cè)跄軆H給孩子一次或幾次機(jī)會(huì)，就奢望他們變成一個(gè)百折不撓的英雄呢？
（三）警惕“習(xí)得性無助”
2000年7月中旬，應(yīng)四川省教委的邀請(qǐng)，我和劉京海校長(zhǎng)一同赴成都講課。雖然神交已久，見面還是第一次，在我的誠(chéng)懇請(qǐng)求下，一天晚上，劉校長(zhǎng)談了許多關(guān)于成功教育的思考。
劉校長(zhǎng)心中總是裝著“差生”，似乎走到哪里都會(huì)感受到教育的不公平，這令他憤慨不已。自1987年開始，作為上海閘北區(qū)教育科學(xué)研究室主任，他受命主持閘北八中的成功教育實(shí)驗(yàn)。
提起閘北八中，熟悉內(nèi)情的人都會(huì)搖頭嘆息。是啊，由于地區(qū)環(huán)境惡劣，生源又極差，人們稱此校為“垃圾學(xué)校”、“流氓學(xué)校”、“差生集中營(yíng)”?？墒?，劉京海校長(zhǎng)對(duì)閘北八中卻情有獨(dú)鐘。他相信只要變反復(fù)失敗為反復(fù)成功，再差的學(xué)生也會(huì)昂起頭走路，成為有希望的人。
有一天，劉校長(zhǎng)去幼兒園接女兒回家。女兒高興極了，坐在爸爸的自行車上，一路上滔滔不絕，說：“爸爸，你在研究差生，我告訴你，我們班上有5個(gè)傻瓜！”
劉京海一愣，問：“是不是你們老師說的？”女兒連連擺手，答：“我們老師沒說過。”劉京海更奇怪了，他從未意識(shí)到，還沒上學(xué)的女兒也能與他探討差生問題。他饒有興趣地問：“那你是怎么知道傻瓜的？而且還5個(gè)！”女兒見爸爸對(duì)自己感興趣，更來勁了，驕傲地回答：“只有傻瓜才不知道什么叫傻瓜。他們5個(gè)小朋友，總是回答不出老師的提問，不是傻瓜又是什么呢？”“噢，是這樣啊，爸爸明白了。”
劉京海一邊回答一邊沉思起來。反復(fù)失敗的孩子，在幼兒園里就成了“傻瓜”，即使老師不說他們傻，小伙伴也會(huì)自動(dòng)把他們說成“傻瓜”。久而久之，這些“傻瓜”便可能認(rèn)定自己是傻瓜是差生，并且在生活中表現(xiàn)得又傻又差。這是一個(gè)多么可怕的讓孩子變傻變差的機(jī)制啊。
這不禁讓我想到了“習(xí)得性無助”。“習(xí)得性無助”源于美國(guó)心理學(xué)家塞利格曼1967年的一項(xiàng)動(dòng)物經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。起初把狗關(guān)在籠子里，只要蜂音器一響，就給以難受的電擊，狗關(guān)在籠子里逃避不了電擊。多次實(shí)驗(yàn)后，蜂音器一響，在給電擊前，先把籠門打開，此時(shí)狗不但不逃而是不等電擊出現(xiàn)就先倒在地上開始呻吟和顫抖。本來可以主動(dòng)地逃避卻絕望地等待痛苦的來臨，被動(dòng)地接受和不愿意改變，這就是習(xí)得性無助。
長(zhǎng)期以來，人們對(duì)成功的理解，總是片面地將升學(xué)率作為學(xué)校教育成功的惟一標(biāo)志，將考高分、進(jìn)名牌大學(xué)作為學(xué)生成功的惟一標(biāo)志，造成了很多家庭、學(xué)校與學(xué)生的悲劇。傳統(tǒng)的缺乏人性化的應(yīng)試教育，將正常的義務(wù)教育扭曲為選拔教育，而選拔教育本質(zhì)上是淘汰教育，從而導(dǎo)致了一大批被淘汰者——“差生”的產(chǎn)生。這些原本可以?shī)^發(fā)向上的優(yōu)秀孩子，一旦背上這種黑名，很容易變得自暴自棄。這些“壞孩子”由于長(zhǎng)期遭受歧視，對(duì)自己也認(rèn)同“差生”、“壞孩子”，更嚴(yán)重的是他們的內(nèi)心充滿了失敗感甚至仇恨，必然給社會(huì)安定帶來巨大的隱患。這不正是現(xiàn)實(shí)中殘酷的“習(xí)得性無助”的表現(xiàn)嗎？“習(xí)得性無助”給“差生”帶來的最大傷害與摧殘就是破壞了他們良好的自我概念。
在我看來，培養(yǎng)兒童積極的自我概念，實(shí)際上就是要讓孩子相信自己是個(gè)好人。我的建議是：
永遠(yuǎn)相信孩子都渴望成為好孩子。每個(gè)教育者都要充分相信，沒有本質(zhì)上的壞孩子，并且，每個(gè)孩子都具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽覀兊奶炻毷菫槠鋭?chuàng)造適宜的條件。你只有信任孩子，孩子才能真正成為一個(gè)好孩子。只有當(dāng)孩子確定了積極的自我概念，相信自己是一個(gè)好人、聰明的人，他才能自信、自尊地生活。
（四）讓孩子相信“我能行”
北京光明小學(xué)，老師教給學(xué)生“我能行”八句話：
相信自己行，才會(huì)我能行；別人說我行，努力才能行；你在這點(diǎn)行，我在那點(diǎn)行；今天若不行，明天爭(zhēng)取行；能正視不行，也是我能行；不但自己行，幫助別人行；相互支持行，合作大家行；爭(zhēng)取全面行，創(chuàng)造才最行。
這八句話說得多好！讓孩子相信自己“行”，其實(shí)就是激發(fā)孩子內(nèi)心中的自信，使孩子勇敢地面對(duì)生活、學(xué)習(xí)上的壓力。
眾所周知，在孩子成長(zhǎng)過程中，高考是壓力最大矛盾最多的一關(guān)。況且，我的女兒從小學(xué)到中學(xué)從來沒有進(jìn)過重點(diǎn)學(xué)校，面對(duì)高考也經(jīng)受了不少壓力。我深知孩子的壓力越大越不能好好學(xué)習(xí)，壓力越大成就需要越低。所以，我盡量為女兒減壓，建議她從低往上報(bào)志愿。我說：“考不上大學(xué)是正常的現(xiàn)象，能考上大專也不錯(cuò)。以后可以續(xù)本科嘛。”女兒瞪我一眼，說：“太小瞧我了，大專還能考不上嗎？我考上普通本科也沒問題。”后來女兒漸漸放松緊張的心情。有一天，她說：“我特別想考復(fù)旦大學(xué)，去上海讀書是我的夢(mèng)想！”我當(dāng)即鼓勵(lì)她說：“有夢(mèng)想才有成功的希望。再說，每個(gè)考生都可以報(bào)四批志愿，錄取時(shí)是根據(jù)成績(jī)從高往低錄。既然，你做好了去普通本科或大專的準(zhǔn)備，重點(diǎn)大學(xué)的夢(mèng)不做白不做，完全可以一試！”
女兒決心已定，把報(bào)考復(fù)旦大學(xué)作為第一志愿報(bào)了?？墒?，好事多磨。第一次高考模擬考試成績(jī)出來，女兒就哭了，因?yàn)樗某煽?jī)僅夠普通本科往年的錄取線。她媽媽給她寫了一封長(zhǎng)信，肯定她的進(jìn)步，激勵(lì)她要自信。我們請(qǐng)一位教師幫女兒做實(shí)力分析，說：“你很有潛力！你們區(qū)往年考生有的高考成績(jī)比一模上升100分呢，你若拼搏一下，也能創(chuàng)造奇跡！”
為了圓女兒的復(fù)旦夢(mèng)，高三那個(gè)寒假期間，她媽媽陪她去了一趟上海。女兒在復(fù)旦大學(xué)門口照了相，并擺在書桌上，每時(shí)每刻激勵(lì)自己。高考前20天，我對(duì)她說：“墨子說得好，志不強(qiáng)者智不達(dá)。你既然夢(mèng)想考入復(fù)旦大學(xué)，每天早晨起來，把復(fù)旦大學(xué)贈(zèng)考生的三句話大喊三遍。”這三句話是：“相信自己！相信自己的選擇！相信自己選擇了成功的人生！”女兒第一次去陽(yáng)臺(tái)上喊時(shí)，聲音細(xì)小，毫無氣勢(shì)。我為她一遍遍加油，女兒聲音越來越大，底氣越來越足，逐步進(jìn)入了精神抖擻的狀態(tài)。高考時(shí)，女兒果然創(chuàng)造了奇跡，考試成績(jī)整整上升了100分，以第一志愿被復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)系錄取。
在每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)過程中，幾乎都會(huì)經(jīng)歷許多難關(guān)和痛苦，而作為父母的我們應(yīng)該如何陪伴孩子，并能給予孩子鼓勵(lì)與幫助，讓孩子勇敢地面對(duì)人生路上的無數(shù)挑戰(zhàn)，我的建議是：
用積極的態(tài)度鼓勵(lì)孩子。當(dāng)孩子遇到失敗的時(shí)候，父母可提出一些建議，不應(yīng)抱怨孩子，也不要抱怨別人，而是要用積極的態(tài)度去鼓勵(lì)孩子，讓他嘗到從失敗到成功的滋味更好一些。
發(fā)現(xiàn)孩子“變好”的痕跡。教師或父母給孩子鼓勵(lì)時(shí)不要太吝嗇，不要覺得孩子沒有什么優(yōu)點(diǎn)，沒有值得鼓勵(lì)的地方。其實(shí)，只要您做個(gè)有心人，就一定能夠發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處。而且，在孩子表現(xiàn)不好，或者犯錯(cuò)誤的時(shí)候，常常是教育的最佳時(shí)機(jī)之一。要注意的是，教師與父母此時(shí)最重要的不是觀察孩子的缺點(diǎn)，而是發(fā)現(xiàn)其轉(zhuǎn)變的痕跡，找到孩子進(jìn)步的點(diǎn)滴跡象，并對(duì)孩子每一點(diǎn)進(jìn)步進(jìn)行鼓勵(lì)和肯定。
鼓勵(lì)之后要給孩子切實(shí)的幫助。孩子們都是需要幫助的，當(dāng)您鼓勵(lì)了孩子以后，當(dāng)孩子的自信心有所增強(qiáng)以后，還需要成年人用實(shí)際行動(dòng)幫助孩子鞏固這份來之不易的自信心。
（五）培養(yǎng)孩子有孝心和愛心
要培養(yǎng)孩子的愛心，首先要培養(yǎng)孩子有孝心，孝敬長(zhǎng)輩。但據(jù)我觀察，今天的父母對(duì)孩子都很有愛心。父母都知道孩子的生日是哪天，但至少有一半的孩子不知道父母的生日。父母都很重視給孩子過生日，但有幾個(gè)孩子重視父母的生日？
現(xiàn)在孩子往往不知道孝敬父母，父母卻對(duì)孩子很有“孝心”。父母對(duì)孩子傾注了滿腔的熱情，父母對(duì)孩子的愛“無可挑剔”，而孩子對(duì)父母的愛卻仿佛都從人間蒸發(fā)了。這主要是教育失誤的結(jié)果，而不是孩子的原因。
在培養(yǎng)孩子從小擁有一顆孝心方面，北京的周永琴女士是成功的，無愧于“全國(guó)十佳母親”的光榮稱號(hào)。
周永琴的兒子小的時(shí)候，北京的橘子挺貴。他們一家三口都愛吃橘子，但周永琴買橘子與眾不同，總是按三的倍數(shù)買，吃的時(shí)候由兒子分，每人一個(gè)?？墒蔷褪Ｏ伦詈笕齻€(gè)橘子的時(shí)候，兒子拿著橘子沒送過來，而是用眼睛看著父母，意思是就剩3個(gè)了，你們倆還吃啊？母親給父親使眼色，吃！
后來周永琴說，她吃這個(gè)橘子的時(shí)候，一點(diǎn)兒味道都沒有。但是她覺得自己做得對(duì)，她要讓孩子從小心中有別人。我完全贊成她的做法，如今的孩子缺的不是兩個(gè)橘子，缺的是心中有別人。社會(huì)學(xué)家說，兒童長(zhǎng)大的過程是由自然人變?yōu)樯鐣?huì)人的過程，也就是社會(huì)化的過程。什么是社會(huì)化？當(dāng)孩子心中有了別人，他的社會(huì)化就開始了。當(dāng)孩子能夠處理你我他之間的關(guān)系，他的社會(huì)化就達(dá)到了一定的水平了。
后來這個(gè)分橘子的孩子長(zhǎng)大了，考上了北京大學(xué)。親戚朋友很高興，給了他500塊的祝賀錢。讓周永琴?zèng)]想到的是，春節(jié)回家，兒子把這些錢裝了個(gè)紅包，孝敬了奶奶。
這個(gè)孩子有如此孝心，與父母培養(yǎng)的習(xí)慣分不開。在他家里，只要做好吃的，媽媽都讓兒子先給姥姥、姥爺送一份。每月給爺爺、奶奶匯款，媽媽都是讓兒子去郵局寄。如孔子所說，“少成若天性，習(xí)慣如自然。”一個(gè)人小的時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，會(huì)像他的天性一樣自然。正是持之以恒的培養(yǎng)使愛的種子在孩子心里扎下了根，化為自覺的行為習(xí)慣。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也感嘆過：“要呵護(hù)和培養(yǎng)一個(gè)孩子的愛心不是一件容易的事??！”蘇霍姆林斯基當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，學(xué)校的花園里開出了一朵極大的玫瑰花。一天早晨，蘇霍姆林斯基在花園里散步時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)4歲的小女孩摘下了那朵玫瑰花，正拿在手里快活地往外走。蘇霍姆林斯基根本沒有去批評(píng)小女孩，而是蹲下身子，親切地問道：“孩子，你摘這朵花是送給誰(shuí)呢？能告訴我嗎？”小女孩有點(diǎn)羞怯地說：“我奶奶病得很重，我每天都陪著她說話。我告訴她校園里有一朵非常大的玫瑰花，奶奶就是不相信，我現(xiàn)在摘下來送給她看看，看過了我就把它送回來。”
聽了小女孩天真的回答，看著小女孩淳樸的小臉，蘇霍姆林斯基心里很感動(dòng)。他牽著小女孩的手又回到了花園里，摘下兩朵大玫瑰花對(duì)她說：“這一朵是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟闶且粋€(gè)懂得愛的孩子；這一朵是送給你奶奶的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子。”
孩子是在犯錯(cuò)誤中長(zhǎng)大的。譬如這個(gè)小女孩，她摘下玫瑰花的確是個(gè)錯(cuò)誤，但這個(gè)錯(cuò)誤與她的年幼無知有關(guān)，她以為摘一朵花就像借一樣?xùn)|西，用過了還回來就行了。蘇霍姆林斯基的高明之處在于，他不但看到了這個(gè)小女孩的錯(cuò)誤，更看到了這個(gè)錯(cuò)誤背后的愛心。教育者的責(zé)任當(dāng)然包括發(fā)現(xiàn)“錯(cuò)”，但首要的責(zé)任是把“對(duì)”找出來，并用“對(duì)”來消化和引導(dǎo)“錯(cuò)”。正如蘇霍姆林斯基所說的：“培養(yǎng)孩子的愛心遠(yuǎn)比對(duì)他們錯(cuò)誤無情地指責(zé)重要啊！”
（六）藏起一半愛心，敢于對(duì)孩子說“不”
如果孩子已經(jīng)依賴成性、不愿對(duì)自己負(fù)責(zé)，那么父母需要采取堅(jiān)決的做法。父母要敢于并且善于對(duì)孩子說“不”，勇于要求孩子承擔(dān)自己的責(zé)任。讓孩子承擔(dān)自己決定的后果，切身的體驗(yàn)就會(huì)難忘，這就是深刻的教育。
我記起我女兒上小學(xué)五年級(jí)時(shí)的一件事。
當(dāng)時(shí)，我們家住在北京的西直門，靠著一家飯店，飯店門口停了很多汽車。
我女兒帶著鄰居家的小弟弟鄭重，一個(gè)虎頭虎腦的小孩兒，一塊去玩。保安一看這小孩兒來了就特害怕，因?yàn)樗麚?dān)心孩子拿石子劃拉一下汽車，就完了，賠不起，所以小孩兒一來了他就轟，態(tài)度很惡劣。
我女兒想，“看你這么兇的人，我非搗蛋不可！”結(jié)果呢，我女兒就領(lǐng)著小弟弟故意藏在汽車后面，拿石子敲地，“嘣嘣嘣”，敲得保安心驚肉跳，“我的天啊，誰(shuí)在敲汽車呀？”就過來追。哎，這保安一追我女兒他們就跑。
他們從飯店往家跑，翻過一個(gè)鐵柵門，這個(gè)鐵柵門小孩能鉆過去，大人鉆不過去，往里一跑，這保安就沒招了。好了，沒事了就老來，如法炮制。“嘣嘣嘣”，老來?yè)v亂。
氣急敗壞的保安也動(dòng)腦筋了，他把這個(gè)鐵門開了，鎖還掛在那里。我女兒他們根本沒看見門是虛關(guān)的，仍如法炮制。“嘣嘣嘣”，敲了就跑，保安就追。我女兒一看今兒不對(duì)，鐵門都開了，趕快跑啊，跑進(jìn)家門口就靠在那里大口大口地喘氣，魂飛魄散，但跟在后邊的那個(gè)小男孩跑得慢，被保安抓住了，嗷嗷直叫。
我在家一聽聲音不對(duì)了，就問女兒怎么回事。
女兒說：“我們給保安搗亂，小弟弟被抓走了。”
我一聽，覺著孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，就是教育的黃金時(shí)刻。
我說：“你是姐姐，他是弟弟，你是主要責(zé)任人，弟弟是跟著你搗亂的，對(duì)不對(duì)？現(xiàn)在出事了，你跑回家了，小弟弟被抓走了，你就在家待著？”
女兒不知所措，問我怎么辦，我說：“你趕快出去，找保安承認(rèn)錯(cuò)誤，讓他把小弟弟給放了，有什么責(zé)任你來?yè)?dān)著！”
女兒驚叫起來：“我不敢，我不去！”
我說：“不行，你今天不邁出這個(gè)門去，你明天怎么有臉見人家小弟弟。你是好孩子，要敢作敢當(dāng)，沒有過不去的火焰山，你一定要去！”
我女兒看我一點(diǎn)兒也不松口，嗚嗚嗚地哭，只好哭著找保安承認(rèn)錯(cuò)誤。
其實(shí)，這時(shí)候保安訓(xùn)過鄭重之后，已經(jīng)把他放回家了。我女兒又帶上禮物去慰問小弟弟。這件事讓我女兒刻骨銘心。
后來我女兒寫了一篇文章，記下了這一年夏天發(fā)生的這件在小孩兒眼里非?？膳碌囊患虑椤Ｎ覟槭裁床蝗ゴ⒆映姓J(rèn)錯(cuò)誤？因?yàn)楹⒆邮窃隗w驗(yàn)中長(zhǎng)大的，我們不能代替孩子成長(zhǎng)，就不能代替孩子體驗(yàn)。這就是讓孩子去體驗(yàn)責(zé)任，只有體驗(yàn)責(zé)任才能體驗(yàn)成長(zhǎng)。
沒有責(zé)任心的孩子長(zhǎng)不大，父母不要?jiǎng)儕Z孩子體驗(yàn)責(zé)任的機(jī)會(huì)，讓孩子在體驗(yàn)中成長(zhǎng)，然后他才會(huì)永遠(yuǎn)記住自己的責(zé)任。什么事情最難忘，往往就是教訓(xùn)非常難忘。不論孩子有什么過失，只要他有一定能力就應(yīng)當(dāng)讓他承擔(dān)責(zé)任，這才是現(xiàn)代父母的真正愛心。
父母要敢于對(duì)孩子說“不”，我的建議是：
藏起一半愛心。在孩子成長(zhǎng)過程中，處處依賴別人是壞習(xí)慣。我們要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，孩子成為一個(gè)自理自立的人，一個(gè)基本的標(biāo)準(zhǔn)就是要自己的事情自己做，自己對(duì)自己負(fù)責(zé)任。做父母的要藏起一半愛心，凡是孩子能做到的事情，我們不要替他去做，放心地讓孩子自己體驗(yàn)犯錯(cuò)誤后的苦頭。苦頭吃上一些之后，他就會(huì)慢慢地改掉壞的習(xí)慣，而且他記憶很深刻。
（七）巧妙運(yùn)用自然后果法
1922年7月4日美國(guó)國(guó)慶日前夕，一個(gè)11歲的美國(guó)男孩搞到了一些禁用的煙花炮竹，其中包括一種威力巨大的鞭炮，叫做“魚雷”。
一天下午，他走近一座橋邊，朝橋邊的磚墻放了一個(gè)“魚雷”大鞭炮。一聲巨響，讓男孩神采飛揚(yáng)。可就在這時(shí)，警察來了，把他帶到了警局。
警長(zhǎng)盡管認(rèn)識(shí)這個(gè)男孩以及他的父親，依然嚴(yán)肅地執(zhí)行對(duì)煙火的禁令，判定交14.5美元的罰金。這在當(dāng)時(shí)可算是一筆大錢。這個(gè)男孩自然交不起，只好由父親代交。
讓人感慨的是，這位名叫杰克的父親雖然沒說太多的話，卻讓11歲的兒子打工掙錢還罰金。
后來，這個(gè)男孩成了美國(guó)的總統(tǒng)——里根，他在回憶錄中寫到：“我做了許多零工活才還清了我欠爸爸的那筆罰金。”
顯然，這件事情讓里根從小懂得了什么叫責(zé)任，那就是一個(gè)人要對(duì)自己的過失負(fù)責(zé)。
孩子是在體驗(yàn)中長(zhǎng)大的，當(dāng)孩子在行為上發(fā)生過失或者犯了錯(cuò)誤時(shí)，父母不給孩子過多的批評(píng)，而是讓孩子自己承受行為過失或者錯(cuò)誤直接造成的后果，使孩子在承受后果的同時(shí)感受到不愉快甚至是痛苦的心理懲罰，從而引起孩子的自我悔恨，自覺彌補(bǔ)過失，糾正錯(cuò)誤。這是法國(guó)教育家盧梭提出的一種教育方法，這種方法叫做自然后果法。
盧梭說：“我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應(yīng)當(dāng)使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。”這也許就是自然懲罰的要旨。
在培養(yǎng)孩子的責(zé)任感方面，我覺得方法之一是要善于運(yùn)用“自然后果法”。孩子是在體驗(yàn)中長(zhǎng)大的，不是在說教中長(zhǎng)大的。教育家陳鶴琴曾經(jīng)說過，教育有一個(gè)原則，孩子進(jìn)一步，大人就退一步，凡是孩子自己能做的，大人就不要替他去做。孩子進(jìn)一步，大人退一步，孩子就長(zhǎng)大了，這就叫成長(zhǎng)，這就叫教育。自然后果法就是讓孩子去體驗(yàn)，自己在體驗(yàn)中進(jìn)步。
如何運(yùn)用自然后果法，讓孩子對(duì)自己負(fù)責(zé)？我提出以下建議：
父母要盡量減少對(duì)孩子行為的干涉。“自然后果法”的目的是讓孩子體會(huì)到他們的行為所帶來的自然后果，從而知道要對(duì)自己的后果負(fù)責(zé)任。在這種方法運(yùn)用的過程中，父母要盡量減少對(duì)孩子行為的干涉，讓孩子自己選擇，他會(huì)在實(shí)踐中嘗到自己選擇的后果。如果父母總是不停地嘮叨，埋怨，孩子們就會(huì)轉(zhuǎn)移注意力，他們覺得保護(hù)自己不受譴責(zé)和維護(hù)自尊心才是最重要的，因而有時(shí)候甚至反其道而行之。
父母可以提醒孩子，但不要教訓(xùn)孩子。父母可以和孩子講清道理，讓孩子懂得某種行為可能帶來的后果。當(dāng)孩子出現(xiàn)某種不良行為的時(shí)候，父母可以提醒他，但不要教訓(xùn)他，因?yàn)檫^失所造成的后果將會(huì)給孩子適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)。
父母要態(tài)度堅(jiān)決，同時(shí)又要充滿愛心。有的父母在運(yùn)用這種方法的時(shí)候，只記得要懲罰孩子，因此常常放棄了父母應(yīng)該具備的愛心。當(dāng)孩子沒有按照事先說好的去做時(shí)，父母不是讓自然后果去懲罰孩子，而是過于嚴(yán)厲，對(duì)孩子大聲斥罵。這樣的教育，不再是“自然后果法”，而變成了父母對(duì)孩子的懲罰行為。“自然后果法”并不是對(duì)孩子的所有行為都適用。一般來說，只有當(dāng)過失后果不會(huì)損害孩子身心健康的時(shí)候，父母才可以讓孩子嘗嘗這種后果帶來的懲罰，如孩子挑食，父母可以讓孩子嘗嘗挨餓的滋味；孩子不好好穿衣服，父母可以讓孩子嘗嘗受凍的滋味；孩子固執(zhí)，父母可以不管他，讓孩子感受到固執(zhí)帶來的麻煩。如果過失造成的后果可能給孩子帶來心理上的折磨，父母最好不要用，因?yàn)楹⒆拥淖宰稹⒆孕疟仁裁炊贾匾?div style="height:15px;">
（八）做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的公民
每一位孩子除了肩負(fù)家庭的期望之外，他更屬于社會(huì)。一個(gè)真正想有作為的人，必須具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。
在北美，大學(xué)錄取新生，一個(gè)非常重要的指標(biāo)就是“志愿者服務(wù)時(shí)間”。
美國(guó)德克薩斯州立法規(guī)定，中學(xué)生在校期間必須有110個(gè)學(xué)時(shí)參加社區(qū)服務(wù)活動(dòng)才能取得畢業(yè)證書。
香港的中學(xué)生在校期間也要按規(guī)定參加72小時(shí)的社區(qū)服務(wù)。
這種做法的背后是這樣一種認(rèn)識(shí)：一個(gè)孩子是否關(guān)心他人的命運(yùn)，是否關(guān)注社會(huì)的需要，是這個(gè)孩子今后能有多大造詣的前提條件。哈佛大學(xué)特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，把“為增長(zhǎng)智慧走進(jìn)來，為服務(wù)社會(huì)走出去”作為自己的校訓(xùn)。
責(zé)任使人成長(zhǎng)，責(zé)任使人超越。責(zé)任就像鈣，沒有社會(huì)責(zé)任的孩子永遠(yuǎn)難以擔(dān)當(dāng)大任。
這是一個(gè)真實(shí)的感人故事：
瑞恩是加拿大一個(gè)普通家庭的男孩。6歲的小瑞恩讀小學(xué)一年級(jí)時(shí)，聽老師講述非洲的生活狀況：孩子們沒有玩具，沒有足夠的食物和藥品，很多人甚至喝不上潔凈的水，成千上萬(wàn)的人因?yàn)楹攘耸芪廴镜乃廊ァ?div style="height:15px;">
老師說：“我們的每一分錢都可以幫助他們：一分錢可以買一支鉛筆，60分就夠一個(gè)孩子兩個(gè)月的醫(yī)藥開銷，兩塊錢能買一條毯子，70加元（約合380元人民幣）就可以幫他們挖一口井……”
瑞恩深受震驚。他想為非洲的孩子挖一口井。
媽媽對(duì)瑞恩說：“家里一時(shí)拿不出70加元。你要捐70加元是好的，但是你需要付出勞動(dòng)。”媽媽讓他自己來掙這筆錢，媽媽說：“孩子你要多干一些活，多承擔(dān)一些家務(wù)，慢慢地積攢，積攢到一定時(shí)候，就能夠有這些錢了”。瑞恩說：“好，我一定多干活。”
于是，瑞恩開始承擔(dān)正常家務(wù)之外做更多的事。哥哥和弟弟出去玩，他吸了兩小時(shí)地毯掙了兩塊錢；全家人都去看電影，他留在家里擦玻璃賺到第二個(gè)兩塊錢；他還要一大早爬起來幫爺爺撿松果；幫鄰居撿暴風(fēng)雪后的樹枝……
瑞恩堅(jiān)持了4個(gè)月，終于攢夠了70加元，交給了相關(guān)的國(guó)際組織。
然而，工作人員告訴他：“70加元只夠買一個(gè)水泵，挖一口井要2000加元。”
小小年紀(jì)的瑞恩沒有放棄，他開始繼續(xù)努力。一年多以后，通過家人和朋友的幫助，他終于籌集了足夠的錢，在烏干達(dá)的安格魯小學(xué)附近捐助了一口水井。
事情至此并沒有結(jié)束。因?yàn)檫€有更多的人喝不上干凈的水，瑞恩決定攢錢買一臺(tái)鉆井機(jī)，以便更快地挖更多的水井，讓每一個(gè)非洲人都喝上潔凈的水成了瑞恩的夢(mèng)想。他真的堅(jiān)持了下去。
瑞恩的故事被登在了報(bào)紙上。于是，5年后，這當(dāng)初是一個(gè)6歲孩子的夢(mèng)想竟成為千百人參加進(jìn)來的一項(xiàng)事業(yè)。2001年3月，一個(gè)名為“瑞恩的井”的基金會(huì)正式成立。如今，基金會(huì)籌款已達(dá)近百萬(wàn)加元，為非洲國(guó)家建造了30多口井。
瑞恩的這份愛心是大愛，表現(xiàn)出對(duì)人類社會(huì)的責(zé)任感。如何培養(yǎng)孩子成為有社會(huì)責(zé)任感的公民，我的建議是：
注意身教。父母?jìng)兛膳c孩子共同討論國(guó)家大事和社會(huì)重大問題。比如，有的地區(qū)發(fā)生了自然災(zāi)害，父母就可以與孩子一起討論如何承擔(dān)社會(huì)責(zé)任問題，引導(dǎo)孩子立足家庭，關(guān)心社會(huì)，熱愛祖國(guó)。
鼓勵(lì)孩子參加社區(qū)活動(dòng)。一般來說，社區(qū)都會(huì)定期開展一些公益活動(dòng)，父母應(yīng)該及時(shí)了解相關(guān)信息，并鼓勵(lì)孩子積極參加，或與孩子共同參與，讓孩子在社區(qū)活動(dòng)的體驗(yàn)中增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
引導(dǎo)孩子樹立遠(yuǎn)大理想。培養(yǎng)孩子樹立遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)，凡是偉人或成功人士都在心中確立了偉大理想。父母引導(dǎo)孩子確立理想和目標(biāo)時(shí)，注意要與社會(huì)、民族、國(guó)家的利益緊密地聯(lián)系起來。
（九）讓孩子學(xué)會(huì)等待
2004年在北京舉行的世界心理學(xué)大會(huì)上，澳大利亞專家莫尼卡·屈斯克利博士介紹了她和中國(guó)心理學(xué)家合作的研究成果，其中設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)于兒童自制力的實(shí)驗(yàn)：孩子們面前有兩盤巧克力，一盤多一盤少，只要能多忍耐15分鐘，就可以吃到多的那盤，反之則只能得到少的那盤。這項(xiàng)延續(xù)了7年之久的跨文化試驗(yàn)的結(jié)果顯示，在參加該實(shí)驗(yàn)的上百名3歲至4歲的中國(guó)兒童中，超過80%的兒童只忍耐了幾分鐘就按鈴呼喚試驗(yàn)人員要求得到巧克力，而66%的澳大利亞孩子都得到了多的那盤。這意味著：中國(guó)孩子的自制力不容樂觀。
1993年，我發(fā)表的中日兒童《夏令營(yíng)中的較量》引發(fā)全國(guó)的教育大討論。這個(gè)中澳對(duì)比的實(shí)驗(yàn)結(jié)果讓我真的感到后背發(fā)涼，這才是更加深刻的較量。這個(gè)實(shí)驗(yàn)考查的是孩子的忍耐力和自制力，即能否為了更根本更重要的利益而克制自己暫時(shí)的欲望。相關(guān)的研究證明，能夠等待的孩子長(zhǎng)大了會(huì)更有出息。我馬上產(chǎn)生了一個(gè)意識(shí)，我們的孩子為什么不會(huì)等待、不會(huì)節(jié)制？今天的中國(guó)教育是否培養(yǎng)了一代不能等待的孩子？
因?yàn)槲覀兞?xí)慣了過度滿足孩子，使太多的孩子變成了不能等待不能忍耐的孩子，而這樣的孩子難以得到真正的幸福。我們現(xiàn)在的生活好了，心想可不能讓孩子再受委屈了，要什么給他什么，有的父母下崗了還給孩子穿名牌。當(dāng)你這樣做的時(shí)候，可能你忽略了一個(gè)問題，社會(huì)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人的需求被過度滿足的時(shí)候，他的快樂被隨之剝奪，這就是“飽享剝奪理論”。孩子喜歡吃巧克力，好，那我再給你一塊，好吃嗎？好吃，原來孩子這么喜歡吃巧克力，給你一箱、兩箱，放你床底下，想吃就拿。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他越來越覺得巧克力不好吃，越吃脾氣越大，真討厭就讓我吃巧克力，最難吃就是巧克力了。
我們的孩子不愿等待，不能等待，其實(shí)是教育的結(jié)果?。慕逃闹腔蹃碚f，好父母不能無條件地滿足孩子，要讓孩子適當(dāng)?shù)墓?jié)制，這就是教育的藝術(shù)，這就是培養(yǎng)健康人格的一種方法。
父母如何培養(yǎng)孩子的自制力，我的建議是：
首先從學(xué)會(huì)控制情緒開始。一個(gè)人是否能夠有所成就，機(jī)會(huì)和能力是最主要的，但是，學(xué)會(huì)控制情緒也是不可缺少的重要條件。一個(gè)人要想做成大事，需要有穩(wěn)定的情緒和成熟的心態(tài)。缺乏對(duì)自己情緒的控制，是做事的大忌。試想，如果你一會(huì)兒心情憂郁，情緒一落千丈，一會(huì)兒又怒火沖天，使你的朋友們對(duì)你敬而遠(yuǎn)之，一會(huì)兒又情緒高昂，手舞足蹈，誰(shuí)還愿意與這樣情緒不定的人交往合作？而且，情緒不穩(wěn)定的人對(duì)于自己確立的目標(biāo)也常常不能堅(jiān)持到底，做事容易情緒化，朝三暮四，高興了就做，不高興就扔在一邊，絲毫沒有計(jì)劃和韌性。這樣的人能成功嗎？
通過游戲培養(yǎng)孩子的自制力。游戲是孩子特別喜歡的活動(dòng)，而游戲本身具有一定的規(guī)則性，經(jīng)常做游戲，可以使孩子不斷得到抗誘惑鍛煉的機(jī)會(huì)，自制力會(huì)得到發(fā)展。我們小時(shí)候經(jīng)常玩“我們都是木頭人”，這個(gè)游戲會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)遵守游戲規(guī)則，也提高了孩子的自我控制能力。
適當(dāng)運(yùn)用表?yè)P(yáng)和懲罰的方法。如果孩子做到自制時(shí)，應(yīng)給予表?yè)P(yáng)或讓他得到滿足。有可能由于孩子年齡小一時(shí)無法遵守約定，就要有適當(dāng)?shù)膽土P，有懲罰才會(huì)讓孩子知道什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，漸漸地孩子知道要按約定、按規(guī)則辦事，也就能慢慢增強(qiáng)自制力了。
（十）重視理財(cái)教育
在我國(guó)城市家庭中，有相當(dāng)多的家庭，少年兒童消費(fèi)水平高于家庭人均消費(fèi)水平的情況是客觀存在的。
有的父母說，孩子當(dāng)時(shí)吵吵鬧鬧要買的東西，過了幾天就不再新鮮，一兩回的浪費(fèi)也許沒有什么大不了的，就是成人都難做到每一分錢都合理利用。問題是，長(zhǎng)此以往，孩子形成了亂花錢，消費(fèi)大手大腳、想什么要什么的不良習(xí)慣，就不是小問題了。的確，這個(gè)問題損失的不僅僅是金錢，更重要的是損害人的精神，甚至?xí)纬珊⒆映砷L(zhǎng)的致命缺陷。
和大人不同，兒童的購(gòu)買商品的經(jīng)驗(yàn)很少，也更容易受沖動(dòng)情緒的支配，不能很好地考慮自己所做事情的實(shí)際效果，因而常常會(huì)憑著一時(shí)興起嚷著買這買那。幫助孩子養(yǎng)成合理消費(fèi)的好習(xí)慣，是每一位父母義不容辭的責(zé)任。
在一些發(fā)達(dá)的國(guó)家，十分重視從兒童開始的理財(cái)教育。在美國(guó)，教育者把理財(cái)教育看作是“從3歲開始實(shí)現(xiàn)的幸福人生計(jì)劃”，以讓孩子學(xué)會(huì)賺錢、花錢、存錢、與人分享錢財(cái)、借錢和讓錢增值為主要內(nèi)容的理財(cái)教育，已經(jīng)融入了少年兒童整個(gè)教育過程中，使孩子生活在一種具有強(qiáng)烈理財(cái)意識(shí)的環(huán)境里，逐漸形成了孩子善于理財(cái)?shù)钠焚|(zhì)和能力。
理財(cái)能力是人的一種生存能力。美國(guó)石油大王洛克菲勒非常富有，他給自己孩子的零花錢，12歲以上的孩子一個(gè)星期不超過2個(gè)美金，而且要求他的孩子記賬，周末要進(jìn)行報(bào)賬，如果花得合理下一個(gè)星期獎(jiǎng)勵(lì)1個(gè)美金，如果花得不合理就少1個(gè)美金。這就是有遠(yuǎn)見的父母，他要讓孩子學(xué)會(huì)節(jié)制，這是有意義的，這就是培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)自我管理，這就是培養(yǎng)健康人格。
怎樣對(duì)孩子進(jìn)行理財(cái)教育？我的建議是：
給孩子零用錢要適當(dāng)。給過多零用錢對(duì)孩子的成長(zhǎng)不利，父母要注意，零用錢的發(fā)放應(yīng)該有一定的制度，即多長(zhǎng)時(shí)間發(fā)一次，每次給多少，應(yīng)該和孩子明確交代清楚，并嚴(yán)格執(zhí)行。不能對(duì)孩子的零用錢不聞不問，要培養(yǎng)孩子計(jì)劃消費(fèi)的好習(xí)慣，讓孩子準(zhǔn)備一個(gè)記賬本，隨時(shí)記下自己的消費(fèi)情況，到周末時(shí)和孩子一起討論總結(jié)。
教孩子“識(shí)錢”。年齡小的孩子雖然已經(jīng)認(rèn)識(shí)錢，但并不懂得錢的真正價(jià)值，需要父母有意識(shí)地引導(dǎo)孩子對(duì)錢的作用形成正確認(rèn)識(shí)。如帶孩子上街購(gòu)物時(shí)，讓孩子計(jì)算1元錢或5元錢可以買到什么東西，從而認(rèn)識(shí)錢的真正的價(jià)值。
教孩子“存錢”。孩子年齡小，做事還不大具有計(jì)劃性，父母?jìng)円獛椭⒆訉W(xué)會(huì)儲(chǔ)蓄，并有計(jì)劃地使用儲(chǔ)蓄的錢。可以在銀行以孩子的名義開一個(gè)賬戶，當(dāng)孩子看到自己的名字在存折上變成鉛字時(shí)，會(huì)感到自己長(zhǎng)大了。
引導(dǎo)孩子有計(jì)劃的使用錢?，F(xiàn)在的孩子大多存在這樣的一個(gè)毛病，就是父母給多少錢就花多少錢，花完了又跟父母要，花錢很沒有節(jié)制性。所以，父母最好和孩子一起制訂出一個(gè)消費(fèi)計(jì)劃，并對(duì)孩子進(jìn)行監(jiān)督、檢查。
帶孩子購(gòu)物，向孩子示范明智的消費(fèi)。一位父親曾帶著6歲的孩子逛了3家商店，目的是為了買一輛物美價(jià)廉的自行車。最后，父親把省下來的10元錢買了一個(gè)孩子向往已久的乒乓球拍。這位父親的做法很聰明，他的行為給孩子做了很好的示范，使孩子了解了什么是價(jià)格差，什么是明智消費(fèi)。這樣，孩子在自己支配錢的時(shí)候，也會(huì)貨比三家，注意節(jié)儉。
（十一）預(yù)防孩子患上“電視病”
中國(guó)家庭電視的普及大約是在上世紀(jì)的80年代中后期，目前中國(guó)城市里幾乎所有的家庭都有電視，有的家里還擁有一臺(tái)以上的電視機(jī)。因此，20世紀(jì)80年代以后出生的中國(guó)兒童成長(zhǎng)離不開電視?？梢哉f，對(duì)于現(xiàn)在這一代兒童，電視作為一件普通的家電產(chǎn)品已經(jīng)習(xí)以為常了。愛上看電視，則是必然的。
但看電視過多，則出現(xiàn)問題了。許多父母來信、來電話，在網(wǎng)上留言說，現(xiàn)在的孩子很難辦的事情是愛看電視。電視簡(jiǎn)直像個(gè)魔鬼，孩子簡(jiǎn)直是迷的不得了，每天放了學(xué)書包一丟，就坐在電視機(jī)前了。吃飯的時(shí)候盯著電視，吃完飯后繼續(xù)看電視，有的時(shí)候父母不在家，孩子看電視的時(shí)間就更長(zhǎng)。
有專家發(fā)現(xiàn)，過分沉湎于電視的兒童，其行為和思維方式逐漸脫離了現(xiàn)實(shí)世界，在適應(yīng)社會(huì)方面產(chǎn)生了嚴(yán)重障礙。因看電視上癮而導(dǎo)致適應(yīng)障礙，這被稱作是“電視癮”，也叫“電視病”。有電視癮的兒童常常表現(xiàn)得懶散、麻木和消極。一般來說，這是兒童為逃避現(xiàn)實(shí)世界而選擇電視來麻痹自己的一種消極方式。兒童在現(xiàn)實(shí)生活中受到挫折后，便逃避到電視世界中，從電視世界里尋找“充實(shí)”和“滿足”。結(jié)果導(dǎo)致一種惡性循環(huán)：每天不斷看電視，對(duì)現(xiàn)實(shí)越逃避；越逃避，就越難適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活；而越難適應(yīng)社會(huì)，則更依賴電視。這種傾向是危險(xiǎn)的。
讓孩子能夠有節(jié)制地看電視，父母該怎么做呢？我的建議是：
和孩子一起選擇電視節(jié)目。孩子幾乎是不可能不看電視的，而且看電視對(duì)他的成長(zhǎng)也有些益處。兒童擁有使用媒介和娛樂等權(quán)利，關(guān)鍵在于選擇。父母特別要注意不能放任孩子，不要讓他亂看，想看什么就看什么，以免他會(huì)盲目、隨意地找一些并不適合他的一些節(jié)目來看。經(jīng)過我們的專題研究，認(rèn)為有兩類節(jié)目最適合少年兒童去觀看，一類就是兒童文學(xué)，像一些兒童文學(xué)的名著、童話改編的故事片、動(dòng)畫片都是很好的；另一類就是知識(shí)的，比方說大自然探險(xiǎn)、各種知識(shí)類的、科幻類的節(jié)目對(duì)孩子也很有好處。讓孩子看這樣的電視節(jié)目，對(duì)他們的身心發(fā)展是很有益處的，因?yàn)閮和挠^察是一種直觀性的，年齡越小越不喜歡文字，喜歡畫面。
引導(dǎo)孩子多看一些新聞時(shí)事節(jié)目。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有些孩子由于學(xué)習(xí)壓力過大，沒有時(shí)間看電視，也沒有時(shí)間看書，結(jié)果孩子生活貧乏，連一些最基本的常識(shí)都不知道。我認(rèn)為這對(duì)孩子的發(fā)展是非常不利的，特別是孩子上了小學(xué)高年級(jí)，尤其是中學(xué)生，建議孩子每天看新聞聯(lián)播，只有半個(gè)小時(shí)的時(shí)間。因?yàn)橹袑W(xué)時(shí)代，孩子需要胸懷天下，需要關(guān)心國(guó)內(nèi)國(guó)際時(shí)事。讓孩子養(yǎng)成每天看新聞的習(xí)慣，這樣慢慢積累起來可能會(huì)成為孩子儲(chǔ)備信息的起點(diǎn)。
跟孩子商定看電視的時(shí)間，并嚴(yán)格遵守。比方說孩子年齡小，最好看電視的時(shí)間不超過一個(gè)小時(shí)，上了中學(xué)不超過兩個(gè)小時(shí)。當(dāng)然時(shí)間的規(guī)定應(yīng)和孩子認(rèn)真地協(xié)商，然后定一個(gè)規(guī)則，定了規(guī)則之后就不能夠違反，一定要說話算話。如果孩子違反了，要有懲罰措施。比方說只要超過了時(shí)間，那就以兩天不能看電視，或者一個(gè)星期不能看電視為懲罰措施。一定要讓孩子遵守規(guī)定，做到說話算話，讓孩子對(duì)自己負(fù)責(zé)。
父母要約束自己。要求孩子有節(jié)制地看電視，父母當(dāng)然要以身作則。現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有部分父母缺乏其他消遣愛好，將所有的空閑時(shí)間都花在電視機(jī)前，如果自己不分時(shí)間看電視，卻要求孩子少看、不看電視，這是很困難的。
（十二）培養(yǎng)“彈性兒童”
目前，中國(guó)的教育一大毛病是缺鈣，而病因之一就是缺乏教育懲戒，缺乏真正的喚醒。教育懲戒的目的，是培養(yǎng)人“面對(duì)挫折不被壓垮的能力”，或者說是培養(yǎng)一種“壓彈”素質(zhì)。
在2004年8月號(hào)《少年兒童研究》雜志的專家視點(diǎn)中，畢業(yè)于哈佛大學(xué)的心理學(xué)博士岳曉東教授介紹道：“壓彈”是國(guó)際心理學(xué)界正興起的一個(gè)全新的概念，它結(jié)合應(yīng)激心理學(xué)與健康心理學(xué)的最新研究成果，以一種新的視野來看待個(gè)人的應(yīng)激反應(yīng)。“壓彈”原本是物理學(xué)的一個(gè)概念，泛指物體接受壓力時(shí)的反彈，運(yùn)用到心理學(xué)曾有人把它譯作“抗逆”或“反彈”。岳博士認(rèn)為，“壓彈”既保持了其原有的物理學(xué)含義，又表達(dá)了個(gè)人面對(duì)生活壓力和挫折中的反彈能力。從整體上看，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，“壓彈”是個(gè)人面對(duì)生活逆境、創(chuàng)傷、悲劇、威脅及其它重大壓力的良好適應(yīng)。換句話說，面對(duì)生活中的逆境，人既要有耐挫能力，也需要排挫能力。我們提倡對(duì)青少年進(jìn)行“壓彈”教育，就是促進(jìn)其自我成長(zhǎng)和人格完善。
我贊成岳博士的分析，但我建議應(yīng)當(dāng)特別注意對(duì)孩子“壓彈”體驗(yàn)的了解和引導(dǎo)。完全可以預(yù)知，當(dāng)孩子尤其是青春期少年面對(duì)重大挫折時(shí)，其內(nèi)心是充滿了驚濤駭浪的。就像面對(duì)一個(gè)隨時(shí)可能爆炸的火藥筒，教育者的工作是屏住呼吸，以輕柔而準(zhǔn)確的動(dòng)作，拆除其引信或?qū)Щ鹚?。自然，這是一項(xiàng)高難度的教育技術(shù)，又是一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn)，但為了孩子，哪一位父母和教師不需要獲得這一能力呢？
當(dāng)挫折來臨的時(shí)候，要教孩子堅(jiān)強(qiáng)、樂觀，坦然面對(duì)。
關(guān)于培養(yǎng)“彈性兒童”，我的建議是：
允許并理解孩子的害怕心理。一般來說，面對(duì)困難、挫折，每個(gè)人都可能會(huì)恐懼、任性、聽天由命，以一種消極的態(tài)度看待問題。如果孩子是這樣的表現(xiàn)，作為父母首先要理解，千萬(wàn)不能過于著急，更加不能加以斥罵。美國(guó)二戰(zhàn)英雄喬治·巴頓曾經(jīng)給他的士兵們一個(gè)很好的建議：強(qiáng)迫自己“多害怕一分鐘”是解決問題的關(guān)鍵，正視憂慮是克服憂慮的最好辦法。事實(shí)上，強(qiáng)迫自己正視的過程，就是嘗試的過程。
讓孩子每天說說開心的事情。每天孩子在學(xué)校里可能會(huì)有許多事情想和父母分享，父母要重視孩子的這種意愿?？梢悦刻斐槌鲆恍r(shí)間聽聽孩子說說他在學(xué)校里的開心事，這樣能加深孩子對(duì)開心的印象，同時(shí)能加強(qiáng)父母和孩子之間的感情，建立親子間的信任感。
給孩子陳述的機(jī)會(huì)。著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，孩子是在犯錯(cuò)誤中長(zhǎng)大的。因此，面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，父母不必驚惶失措，而應(yīng)視為成長(zhǎng)的良機(jī)。事實(shí)上，孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，往往是最容易教育的時(shí)候，因?yàn)槿巳硕加械南蛏现?，已?jīng)在悄悄地起作用了。關(guān)鍵在于因勢(shì)利導(dǎo)，促使孩子內(nèi)心的矛盾向真善美轉(zhuǎn)化。如果這樣做了，就能引導(dǎo)其明辨是非及原因，激勵(lì)其強(qiáng)烈的自信心和責(zé)任感。
另外，不要讓孩子畏懼父母或老師。在我看來，孩子在遇到重大麻煩甚至危險(xiǎn)的時(shí)候，能否如實(shí)告知父母或教師，是父母或教師稱職與否的底線標(biāo)準(zhǔn)。在親子關(guān)系和師生關(guān)系中，應(yīng)當(dāng)用“敬愛”二字代替“畏懼”二字，因?yàn)?#8220;畏懼”二字雖有震懾之效，卻更多是孩子走向危險(xiǎn)深淵的助滑劑。孩子越小，畏懼感傷害越大，危險(xiǎn)程度越難以預(yù)料?？梢哉f，“敬愛”二字與“畏懼”二字之別，就是向心力與離心力之別，就是幸福與痛苦之別，就是成功與失敗之別。
（十三）教育就是教孩子學(xué)會(huì)選擇
在幾十年從事兒童教育和研究的過程中，我有一個(gè)深切的感悟是教育的智慧在民間。當(dāng)遼寧一位母親來北京見我的時(shí)候，只談了她的幾個(gè)家庭教育故事，我就鼓勵(lì)她寫書。她叫劉文英，是大連一所民辦職業(yè)學(xué)校的校長(zhǎng)。雖然，我和她只是一面之交，但我相信，這位母親教孩子學(xué)會(huì)選擇的方法具有很高的智慧，值得廣大父母朋友借鑒，因?yàn)閺哪撤N意義上說，教育就是一種選擇。
明智的父母一般會(huì)培養(yǎng)自己孩子的能力，最重要的就是選擇能力。所謂選擇，就是“兩害相權(quán)取其輕，兩利相權(quán)取其重”，父母要特別培養(yǎng)孩子的這種能力。
給我印象最深的故事，是這位母親在兒子情感萌動(dòng)時(shí)的巧妙引導(dǎo)，其絕招是許多教育家和心理學(xué)家也難以想象出來的。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，這位母親看了兒子的日記，發(fā)現(xiàn)他與一個(gè)女生交往的經(jīng)歷。大意是對(duì)方很優(yōu)秀，兒子費(fèi)了好大勁約她一同看了電影，但該說的話卻沒講出來，在自責(zé)呢!因?yàn)槌跞厴I(yè)就各奔東西了，兒子很失落。
一天晚上，全家在奧林匹克廣場(chǎng)乘涼?？匆娐飞弦粚?duì)對(duì)青年男女走過，不時(shí)有中學(xué)生打扮模樣的三三兩兩。母親裝作不知：“唉，兒子，你們學(xué)校有沒有談戀愛的？你看穿校服的那一對(duì)，好像就是中學(xué)生啊！”
“對(duì)，是××中學(xué)的。媽媽，現(xiàn)在中學(xué)生談戀愛太普遍了，這有什么大驚小怪的。”
“兒子，媽媽可告訴你，別犯傻，什么階段干什么階段的活。現(xiàn)在你的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。你的媳婦在幼兒園大班呢！”
“什么？幼兒園大班？”
“對(duì)呀，你想啊，幼兒園大班的女孩跟你差8歲，你將來娶媳婦一定要差6—10歲。你看你爸比我大3歲，一是遇事不讓著我，二是看上去比我年輕。將來，你就找個(gè)差6—10歲的，彼此差距大，有感覺。”
兒子佩服媽媽的高見，但他還是有些擔(dān)心地說：“可是要是找晚了，好的女孩都沒有了。”
“忘了媽媽告訴你的婚齡理論了嗎？6-10歲這么大個(gè)空間，到了你想結(jié)婚的年齡，至少28-30歲，再往下找20-24歲左右的女孩，還不盡挑優(yōu)秀的嗎！”
兒子若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。他的早戀傾向，在與母親的婚齡理論探討中得到了矯正，直至到了美國(guó)留學(xué)的第二年，才正式告訴母親自己有了女朋友，很優(yōu)秀的女孩子。
就是這樣一個(gè)故事，讓我對(duì)這位母親刮目相看，我相信她的一系列故事寫出來是有價(jià)值的，而最重要的價(jià)值就是教孩子學(xué)會(huì)選擇。其實(shí)，教孩子學(xué)會(huì)選擇的前提，是父母首先要學(xué)會(huì)選擇。比如，你是選擇耐心還是選擇急躁?你是選擇信任還是選擇懷疑?你是選擇尊重還是選擇專制？顯然，這是不同兒童觀和教育觀的選擇，也是不同效果的選擇。
在子女青春期到來的時(shí)候，往往父母?jìng)儧]有心理準(zhǔn)備，在父母心中，孩子永遠(yuǎn)是孩子。許多青春期的叛逆，就是父母引導(dǎo)不及時(shí)或是不利，才使叛逆加劇。叛逆就是“越不……越要”“越要……越不”。你父母越不讓做的事，我越要做；你父母越讓做的事，我越不做。這位母親有了如此清醒的認(rèn)識(shí)之后，她選擇了幽默和智慧，用完全超出常人想象的視角，把孩子引向無限遼闊的遠(yuǎn)方。
如果按照教育學(xué)理論來衡量，這本書或許有許多不規(guī)范的地方，但我覺得家庭教育是私人教育，而私人教育如同私房菜一樣獨(dú)特而豐富，品嘗起來更有滋味。
（十四）防范網(wǎng)絡(luò)沉迷
毫無疑問，孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)是父母和教師特別頭痛的難題，因?yàn)樗麄儠?huì)有一種空有愛心卻無能為力的無助感。實(shí)際上，父母和教師并非無能為力，只是太多的失誤才導(dǎo)致了教育的困境。2008年11月29日，應(yīng)北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的邀請(qǐng)，我與6位教授一起參加趙春梅的博士論文答辯時(shí)，這是我最深的感悟之一。
趙春梅很不簡(jiǎn)單，她選擇了一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的題目，即《家庭環(huán)境對(duì)初中生電子游戲使用問題影響因素的研究》。究竟是什么讓沉迷網(wǎng)絡(luò)的孩子魂?duì)繅?mèng)繞？趙春梅博士向我們介紹了電子游戲的使用與滿足理論。例如施拉姆等在其著作《兒童生活中的電視》中指出的，在兒童和電視二者的關(guān)系中，兒童是非常主動(dòng)的，是他們使用了電視，而不是電視使用了他們。兒童不是被電視襲擊的束手無策的受害者，而是像在一個(gè)巨大的食物豐盛的自助餐廳里就餐一樣，根據(jù)他們當(dāng)時(shí)的需要選擇他們想吃的食物。電子游戲作為一種孩子直接參與的互動(dòng)娛樂媒體，能為他們提供更多形式的滿足，因此對(duì)孩子的吸引力也更大。
趙春梅博士最后總結(jié)了四個(gè)家庭環(huán)境因素，即家庭結(jié)構(gòu)、家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、家庭關(guān)系和父母教養(yǎng)方式作為一個(gè)整體，對(duì)初中生電子游戲使用問題的影響。
在趙春梅博士看來，破壞性的父母沖突使孩子感到應(yīng)對(duì)能力差、自責(zé)、夾在父母之間左右為難并感到父母婚姻關(guān)系不穩(wěn)定，無法獲得情緒上的安全感，更有可能選擇玩電子游戲來逃避煩惱并重新獲得情緒安全，而且更傾向于玩暴力程度高的游戲。
科學(xué)研究的目的是為了發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。那么，究竟該如何預(yù)防青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)呢？在趙春梅博士看來，要有效地預(yù)防未成年人電子游戲沉迷以及沉迷于暴力游戲所引起的種種問題甚至悲劇，不能靠簡(jiǎn)單地阻止他們接觸電子游戲。解決初中生電子游戲使用問題的關(guān)鍵在于，從根本上消除導(dǎo)致他們對(duì)電子游戲產(chǎn)生依賴的心理壓力，改善孩子的生活環(huán)境，首先就是家庭環(huán)境。做父母的應(yīng)當(dāng)致力于建立和諧的婚姻關(guān)系和親子關(guān)系，改善不利于孩子身心健康的教養(yǎng)方式，給予孩子足夠的關(guān)愛和鼓勵(lì)，善于發(fā)現(xiàn)并欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)有效地幫助孩子解決成長(zhǎng)過程中遇到的困難。還要注意培養(yǎng)他們建設(shè)性的興趣愛好，減少電子游戲?qū)λ麄兊奈?，同時(shí)使孩子發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和潛能，提高自我價(jià)值感和自信心。
電子游戲使用問題只是青少年的行為問題之一，而不良的家庭環(huán)境和人際關(guān)系是引發(fā)孩子心理和行為問題的極為重要的原因，因此我深受啟發(fā)，要防范網(wǎng)絡(luò)沉迷，建立良好的親子關(guān)系是關(guān)鍵啊。
那么，如何建立良好的親子關(guān)系？我認(rèn)為，創(chuàng)設(shè)良好的親子關(guān)系，第一責(zé)任在父母。我的建議如下：
第一，平等。家庭是一個(gè)整體，家中發(fā)生的事情每個(gè)人都有知情權(quán)。
第二，激勵(lì)。家庭成員之間要互相激勵(lì)，父母激勵(lì)孩子，孩子也可以激勵(lì)父母。但現(xiàn)實(shí)中，有的父母總在挑剔孩子。為什么有的學(xué)歷高的父母教的孩子成了問題孩子，而近乎文盲的父母卻能教出好孩子？這就是父母挑剔孩子、指責(zé)孩子與否的差異。沒有高學(xué)歷的父母一般往往看到孩子學(xué)習(xí)就表現(xiàn)出高興，而不會(huì)去挑剔，這樣給予孩子一種被欣賞的美好感覺，這樣的感受能激發(fā)孩子更加努力。所以，父母應(yīng)該對(duì)孩子少一些挑剔，而多一些欣賞，表現(xiàn)出對(duì)孩子的信任，才能建立好的親子關(guān)系。
（十五）和孩子來個(gè)有效的溝通
父母與孩子的溝通和對(duì)孩子的管教是兒童進(jìn)入社會(huì)的橋梁。兒童降生后的最初幾年內(nèi)，父母是孩子的第一任教師。理想的父母，不僅是孩子的保姆，也是孩子的老師，更是孩子的朋友。學(xué)會(huì)與孩子的良好溝通可以把父母的厚望和摯愛充分傳遞給孩子，并為孩子提供最適當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)環(huán)境，最適宜的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，以及最愉快的生活空間。
作為父母，如果要培養(yǎng)一個(gè)成功的孩子，就應(yīng)該成為與孩子溝通的高手。如果能成功引導(dǎo)孩子的想法和理想、行為，那么培養(yǎng)出一個(gè)有主見、有選擇能力的孩子就不是件難事。
著名心理學(xué)家勞倫斯·斯泰因伯格教授經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)3年的調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)缺乏與父母溝通、缺乏向父母吐露心聲的孩子，在學(xué)業(yè)方面遇到麻煩的可能性較大，沾染上吸毒或酗酒等惡習(xí)的可能性也較大。另外，缺乏與孩子的有效溝通，忽視孩子身上發(fā)生著的變化，更會(huì)讓孩子從感情上疏離父母，甚至?xí)斐珊⒆有愿裥睦砩系娜毕?。更為可悲的是，疏離父母的結(jié)果，增大了孩子們釀成悲劇的可能。
有些父母在和孩子溝通上過于急躁，總幻想一兩次聊天就能和孩子成為知心朋友。這不可能，因?yàn)閮纱四挲g差異很大，又成長(zhǎng)在不同時(shí)代，理解需要有一個(gè)過程。如果只有急切的心情，缺少扎實(shí)的行動(dòng)，那就只好在親子關(guān)系上長(zhǎng)期吃著“夾生飯”。
父母和孩子的溝通，實(shí)際是兩個(gè)生命的碰撞。應(yīng)該說，碰撞所產(chǎn)生的內(nèi)容是無限豐富的，它所達(dá)到的高度也是沒有止境的。如何保證與孩子的有效溝通，我的建議是：
掌握交流的秘訣。跟孩子交流的秘訣是大耳朵、小嘴巴，意思是要多問、多聽、少說。有很多父母忙著生意，特別是父親，回到家里很晚，跟孩子往往說的話很少，吃飯了嗎？作業(yè)寫完了嗎？這樣的問候就不是好的關(guān)系，孩子不是機(jī)器人，孩子需要你更細(xì)心一些。比如說你換了衣服到孩子身邊坐一會(huì)兒，摸摸腦袋、拍拍后背，寶貝你今天有沒有開心的事，有什么事跟老爸說說。這時(shí)要注意觀察孩子的表情，孩子的表情寫滿了成長(zhǎng)的密碼，不要以為孩子天天都是開心的，高高興興上學(xué)去、快快樂樂放學(xué)回來，其實(shí)未必是這樣的，你要注意孩子的表情是憂郁還是輕松的。你非常關(guān)心孩子，孩子一看挺感動(dòng)，父親、母親都這么和藹可親，就說了今天誰(shuí)誰(shuí)打我。你說是嗎？打你哪兒了？我看看傷的厲害不厲害？你是不是很難過？為什么??？當(dāng)時(shí)誰(shuí)在場(chǎng)呢？你準(zhǔn)備怎么辦呢？你首先得讓孩子把受到的委屈說出來，從容的、放心地說出來，只要把問題說出來這就解決了一半，然后你說爸爸也經(jīng)歷過，給你出幾個(gè)主意你看看行不行，你先試試，如果還不行明天爸爸再幫你出主意，這個(gè)問題一定能解決。這樣的話孩子就覺得你是比較可靠的，是可以商量的，這才是良好的關(guān)系。
善于傾聽。許多聰明的父母就是善于傾聽，讓孩子十分樂意與你交談，使溝通變得容易。父母如果確實(shí)在交談時(shí)有許多工作要做，千萬(wàn)不要裝著在聽，最好說出來，如“我希望有時(shí)間聽完你說的話，但是如果現(xiàn)在不走的話，我就會(huì)失約了，等我回來，我再和你長(zhǎng)談。”如果以這種方式表示理解孩子的感情，就會(huì)使孩子有機(jī)會(huì)傾訴自己的內(nèi)心想法。另外，傾聽的過程中還要發(fā)現(xiàn)孩子談話中的閃光點(diǎn)。
定期和孩子溝通。有的父母一高興，就整天和孩子泡在一起；工作忙了，就很長(zhǎng)時(shí)間不理孩子，這種冷熱病，最不利于和孩子建立鞏固的聯(lián)系。應(yīng)該建立一種規(guī)則，如堅(jiān)持定期開家庭民主會(huì)，每到星期六、星期日，洗干凈全家的衣服，打掃好屋子。然后大家坐下來，互相傾心交談。
（十六）不會(huì)合作的人不是現(xiàn)代人
應(yīng)試教育制造了你死我活的淘汰機(jī)制，又由于不恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)競(jìng)爭(zhēng)，使不少孩子養(yǎng)成了攻擊性。南方某大城市一位四年級(jí)小學(xué)女生沒來上課，同學(xué)們非常奇怪：她是數(shù)學(xué)尖子，怎么會(huì)缺課呢？老師解釋說：“她請(qǐng)假了，因?yàn)闋敔斎ナ懒恕?#8221;老師話音未落，教室里一片歡呼聲：“噢，她爺爺可死了！平時(shí)我們競(jìng)爭(zhēng)不過她，因?yàn)樗隣敔斒莻€(gè)數(shù)學(xué)教授！”許多孩子開心地敲桌子跺腳，老師毛骨悚然：“這是一群小學(xué)生還是一群小狼呀？怎么這樣缺乏同情心呢？”
談起合作教育，也許有些父母覺得“光會(huì)合作不會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，肯定吃虧!”太遠(yuǎn)離當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)。我曾經(jīng)聽到有的父母這樣說：“現(xiàn)在都是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)了，還談什么合作？”如今社會(huì)的確是發(fā)展了，但不是更封閉了，而是人與人之間合作的機(jī)會(huì)更多了。過去是萬(wàn)事不求人，現(xiàn)在不行了，在當(dāng)今的社會(huì)里，合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要。
成功者的道路有千千萬(wàn)萬(wàn)，但總有一些共同之處。在我主持的“杰出青年的童年與教育”調(diào)查中，也能夠看到杰出青年大多數(shù)是善于與他人團(tuán)結(jié)協(xié)作的人。杰出青年童年時(shí)，當(dāng)與他人一起做了好事，希望教師一起表?yè)P(yáng)的占58.78%，表?yè)P(yáng)時(shí)先提自己的占36.4%，只表?yè)P(yáng)自己的占4.05%。這說明，杰出青年童年時(shí)能夠較清晰地認(rèn)識(shí)自我和他人的關(guān)系，了解個(gè)人在集體中的地位和角色，并善于從他人的角度考慮問題，所以受到同齡人的歡迎。杰出青年不僅與同伴合作密切，與父母和老師也愉快相處。
可是，目前孩子們的合作意識(shí)怎樣呢？我在主持中國(guó)城市獨(dú)生子女人格發(fā)展的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，80%以上的獨(dú)生子女有不同程度的攻擊性需要。這是當(dāng)今獨(dú)生子女的主要人格缺陷之一。
長(zhǎng)期以來，人們已經(jīng)適應(yīng)了這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，在教育孩子的時(shí)候，有些父母教孩子要競(jìng)爭(zhēng)，要取勝，要比同齡人強(qiáng)。在孩子還很小的時(shí)候，就告訴孩子：“別人打你你就打他。”“去幼兒園，可別叫小朋友欺負(fù)了，不用怕他們。”“老師發(fā)水果，要挑個(gè)大的，別那么熊包。”等孩子上學(xué)了，父母又說：“要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，別的同學(xué)問你題目，不要告訴他，他會(huì)了就比你強(qiáng)了。”“這是媽媽新給你買的參考書，可別借給其他同學(xué)看啊!”“合唱比賽有什么意思？得了第一名也不是你自己的榮譽(yù)，還是省點(diǎn)時(shí)間看看書吧!”大家可以仔細(xì)想一想，這種教育孩子的方式，培養(yǎng)出來的不是自私的孩子還能是什么？要知道，每一個(gè)人都不可能孤立地生活在這個(gè)世界上，我們必須生活在人群中，必定生活在人與人之間，不可能不與人交往。而誰(shuí)愿意與自私的人交往呢？
在一些父母固有的思維模式中，一直認(rèn)為幫助別人自己就要有所犧牲；別人得到了自己就一定會(huì)失去。其實(shí)，幫助別人就是強(qiáng)大自己，幫助別人就是幫助自己，別人得到的并非是你自己失去的。
怎樣培養(yǎng)孩子的合作意識(shí)，讓孩子成為優(yōu)秀的合作者？我的建議是：
不要順著孩子的不良或不當(dāng)愿望。溺愛容易導(dǎo)致任性和自私，而一個(gè)任性和自私的人是無法與人合作的。所以，當(dāng)孩子的想法不良或不當(dāng)時(shí)，建議父母?jìng)儾灰獫M足孩子的心愿，要用適當(dāng)?shù)姆椒▽?duì)孩子說“不”。
正確對(duì)待榮譽(yù)。孩子們大都有非常強(qiáng)烈的榮譽(yù)心。對(duì)待榮譽(yù)的態(tài)度和方式往往也是影響孩子是否愿意合作的重要因素。父母既要鼓勵(lì)孩子積極努力地去爭(zhēng)取榮譽(yù)，同時(shí)也要鼓勵(lì)分享和謙讓，不僅在乎自己的榮譽(yù)，也要重視集體的榮譽(yù)。
視合作為人生準(zhǔn)則。父母既要教會(huì)孩子合作，同時(shí)又要讓孩子按照人生的規(guī)則去競(jìng)爭(zhēng)，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作。合作是大家圍繞著一個(gè)目標(biāo)去做事，父母要告訴孩子，己所不欲，勿施于人，但同時(shí)又要告訴孩子靠自己的力量和實(shí)力去競(jìng)爭(zhēng)，做一個(gè)光明磊落的人。
（十七）獨(dú)生子女的父母?jìng)兟?lián)合起來
我們?cè)陉P(guān)于獨(dú)生子女人格發(fā)展的研究中驚異地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代少年兒童雖然渴望友誼，但克服困難取得某項(xiàng)成功的動(dòng)力較弱、不會(huì)交往、不會(huì)合作、在同伴交往中容易傷害別人，勤儉節(jié)約的表現(xiàn)較差。那么，是什么原因?qū)е铝霜?dú)生子女的孤獨(dú)呢？原因大致有四：一是獨(dú)生子女沒有兄弟姐妹，而父母大多為雙職工，很少有時(shí)間陪伴孩子；二是家庭居住條件多由平房的開放性轉(zhuǎn)向樓房的封閉性，這使人們之間的交往減少；三是一些父母出于安全等因素的考慮，不鼓勵(lì)孩子之間串門走動(dòng)；四是父母對(duì)孩子往往嬌寵有加，使孩子誤認(rèn)為只要自己快樂就行，不必關(guān)心別人。
獨(dú)生子女教育的困難之一在于一個(gè)獨(dú)字，獨(dú)生子女在孤獨(dú)地生活，獨(dú)生子女父母在孤獨(dú)地教育，如果改變不了這個(gè)獨(dú)字，獨(dú)就成為一種毒，獨(dú)生子女的教育就難以成功。為什么這樣說呢？因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)需要群體的環(huán)境，孩子是在與同伴的交往中長(zhǎng)大的，再好的父母也無法替代伙伴的作用。父母很重要的教育藝術(shù)，就是巧妙引導(dǎo)孩子與同伴交往，并從中吸取教育智慧。
長(zhǎng)期以來，父母?jìng)冊(cè)谂龅浇逃y題時(shí)，總習(xí)慣于聽聽專家怎么說，這自然是正確的一步，但不是唯一的一步。應(yīng)當(dāng)看到，孩子是千差萬(wàn)別的，而時(shí)代變遷又日新月異，沒有任何一個(gè)專家可以包治百病。相比之下，在實(shí)踐中反復(fù)探索的父母?jìng)?，倒有著許多豐富并且實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)。因此，父母之間的交流是現(xiàn)代家庭教育一種特別有效的方法，應(yīng)當(dāng)推而廣之。
目前，許多兒童生活在三口之家，與爸爸媽媽成為一種垂直的關(guān)系，而橫向的伙伴關(guān)系則比較少。校外時(shí)間他們?nèi)鄙儆螒蚧锇?，很少有機(jī)會(huì)和同齡人接觸。這種生活狀態(tài)對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)是不利的。面對(duì)這種情況，父母?jìng)冊(cè)鯓訋椭⒆幽?？我的觀點(diǎn)是，靠一家一戶的力量是難以教育好獨(dú)生子女的，獨(dú)生子女的父母?jìng)儜?yīng)當(dāng)聯(lián)合起來，變小家為大家，變獨(dú)養(yǎng)為群養(yǎng)。也許，這種以群治獨(dú)的辦法是獨(dú)生子女教育的一個(gè)絕招呢。當(dāng)然，父母聯(lián)合起來其實(shí)有很多辦法?！渡倌陜和芯俊冯s志多年來介紹了許多行之有效的好辦法，其中一大絕招是“獨(dú)生子女一日營(yíng)”。
1995年《少年兒童研究》雜志首任主編張先翱教授，來到北京育英學(xué)校小學(xué)部做實(shí)驗(yàn)，組織一個(gè)小隊(duì)的孩子集中到某一隊(duì)員家過一天假日生活，也就是讓獨(dú)生子女自愿組合起來，五、六個(gè)孩子到一個(gè)伙伴家生活一天。對(duì)孩子來說，別人家的飯好吃，別人家的玩具好玩，別人家的床睡著舒服，因而特別喜歡到伙伴家去。有的父母說：“來吧，我兒子正寂寞。我拿1000元錢招待孩子們！”指導(dǎo)老師說：“最好讓孩子體驗(yàn)真實(shí)自然的生活，而不是來赴宴。所以，我們建議每個(gè)孩子最多花10元來過一天，困難的家庭還可以免費(fèi)。”伙伴們一起學(xué)習(xí)、游戲、購(gòu)物、做飯、睡覺，個(gè)個(gè)心花怒放。第二天分離時(shí)，很多孩子掉眼淚舍不得分開呢。
一個(gè)孩子在參加了“一日營(yíng)”活動(dòng)后說：“在這里我經(jīng)歷了許多第一次，第一次和同學(xué)一起出去采購(gòu)，第一次自己炒菜做飯，第一次和同學(xué)同床睡覺。我雖然沒有兄弟姐妹，但在這里我體會(huì)到了兄弟姐妹的親情，也感受到了伙伴的父母對(duì)我們的愛。”還有的同學(xué)說：“我膽子小，組織能力也不強(qiáng)，但在一日營(yíng)里，我又要發(fā)號(hào)施令，又要事事給大家分工，忙活了一天一晚，好像我的膽子也大一些了，能力也得到了鍛煉。”實(shí)際上，生活中有無數(shù)美妙的機(jī)會(huì)，都可以用來培養(yǎng)孩子的健康人格，關(guān)鍵要有一顆真正的愛心。
（十八）在快樂的體驗(yàn)中養(yǎng)成好習(xí)慣
正如我一直反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，也是我一貫的教育主張，教育的核心是培養(yǎng)健康人格，培養(yǎng)健康人格最有效的途徑就是培養(yǎng)行為習(xí)慣。養(yǎng)成好習(xí)慣終身受益，養(yǎng)成壞習(xí)慣終身受害——習(xí)慣決定命運(yùn)啊！
只要我們抓住培養(yǎng)行為習(xí)慣這個(gè)根本，就抓住了學(xué)校教育和家庭教育最有效的一條途徑。所以我認(rèn)為，習(xí)慣的養(yǎng)成是我們基礎(chǔ)教育的基本目的。我甚至認(rèn)為是家庭教育和學(xué)校教育的主要方法。
培養(yǎng)好習(xí)慣的第一個(gè)步驟是提高認(rèn)識(shí)。這是什么意思呢？就是要讓孩子自己通過體驗(yàn)有一種認(rèn)識(shí)，“我要這樣做，這樣做好；我不要那樣做，那樣做不好。”我可以坦率地告訴大家，我之所以有今天的收獲，得益于童年養(yǎng)成的兩個(gè)好習(xí)慣，第一讀書，第二寫作。這兩個(gè)習(xí)慣成就我很多。習(xí)慣養(yǎng)成的最高境界就是我愿意，我喜歡，我需要，不是說別人需要。對(duì)某個(gè)習(xí)慣越認(rèn)同，認(rèn)識(shí)越深刻，情感就會(huì)越強(qiáng)烈，養(yǎng)成的可能性就越大。
每個(gè)人都有一種趨善、趨樂的趨勢(shì)，總是向著一種喜歡的、有興趣的、他覺得真好的方向走，趨利避害嘛，這是人的正常心理。我們要培養(yǎng)好習(xí)慣，一定要讓孩子體驗(yàn)到壞習(xí)慣的丑陋、不能容忍，體驗(yàn)到好習(xí)慣的美好，有益處。
我舉一個(gè)例子：中日兒童餐桌教育之比較。
你看日本的孩子，在餐桌上讓我們感動(dòng)。日本的孩子有一個(gè)習(xí)慣，吃飯前，哇啦哇啦說幾句話，意思就是說，感謝賜給我美好的食物，我要吃飯啦。日本兒童的集體活動(dòng)前一定要這樣說話的。
中國(guó)孩子吃飯前啥也不說，在餐桌上挑食、剩飯。日本孩子說了之后就吃，不能剩飯，而且吃飯前人人要?jiǎng)趧?dòng)，連兩三歲的孩子也要拿個(gè)筷子，拿個(gè)碗什么的。集體就餐時(shí)，吃完飯，日本孩子會(huì)站起來，向廚師鞠躬：辛苦啦!
我們中國(guó)的很多孩子沒有這些習(xí)慣，課后餓了，到飯?zhí)贸燥?，拿著勺子敲碗?#8220;嘣嘣嘣”：“還不開飯？餓死了！”即使是集體活動(dòng)，也很少聽說中國(guó)孩子給廚師鞠躬的。
我們?cè)缇陀小吨熳蛹矣?xùn)》：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱。”可是我們的孩子在餐桌上有沒有想這些呢？我們有沒有把習(xí)慣的養(yǎng)成和孩子的生活體驗(yàn)結(jié)合起來呢？
當(dāng)然，教育在于引導(dǎo)。在習(xí)慣的培養(yǎng)當(dāng)中，要有些快樂的事情，讓孩子在體驗(yàn)中快樂成長(zhǎng)。
教育不是說出來的，是做出來的，實(shí)踐出真知。洛克就強(qiáng)調(diào)兒童學(xué)習(xí)中的兩個(gè)習(xí)慣：熱愛求知和實(shí)地觀察、親身體驗(yàn)。
怎么做呢?有很多種方式，要?jiǎng)?chuàng)造很多讓孩子體驗(yàn)的活動(dòng)方式。
比方說，我覺得我的女兒就是在體驗(yàn)中快樂地長(zhǎng)大的。在北京，她上的是學(xué)習(xí)日語(yǔ)的月壇中學(xué)。從初二開始，學(xué)校開展民宿活動(dòng)，就是日本學(xué)生到北京來，住到中國(guó)學(xué)生的家里，相互交流。中國(guó)孩子也到日本去，住在日本學(xué)生家里。
這就是一種體驗(yàn)的方式，我女兒在日本磕磕絆絆，感慨萬(wàn)千。我覺得她的有些習(xí)慣是在日本形成的，因?yàn)槿毡镜募医毯車?yán)。所以說，我們對(duì)孩子的教育，千萬(wàn)別這樣說：“我跟你說了一百遍了，你還記不?。?#8221;你這樣說，他就是記不住，他甚至聽不懂你的話，不知道是什么意思。
我們要?jiǎng)?chuàng)造各種方式讓孩子在體驗(yàn)中快樂地成長(zhǎng)。比方讓孩子當(dāng)個(gè)小導(dǎo)游，讓孩子有各種各樣的交流方式，一定要有各種活動(dòng)讓孩子體驗(yàn)，這樣才能夠很好地提高，才能真正地鞏固下來。
如何讓孩子在快樂的體驗(yàn)中養(yǎng)成好習(xí)慣，我的建議是：創(chuàng)造多種體驗(yàn)方式。平日里給孩子創(chuàng)造很多體驗(yàn)機(jī)會(huì)，比如到鄰居家去借東西，到附近商店買東西。還可以讓孩子參加夏令營(yíng)、冬令營(yíng)，體驗(yàn)不同于平時(shí)學(xué)校、家庭的生活。要讓孩子多鍛煉，在體驗(yàn)中快樂地成長(zhǎng)。
（十九）培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣要從成年人做起
2003年我?guī)б粋€(gè)團(tuán)到新西蘭訪問。有一天黃昏的時(shí)候，路過一家超市，我說咱們進(jìn)去看看吧。一看里面的蔬菜瓜果色澤特別鮮艷，我就忍不住去摸了摸，捏一捏，看看是不是真的。我們的陪同是個(gè)臺(tái)灣人，他說，孫先生，我們這里有一個(gè)習(xí)慣，買東西要用眼睛挑，不要用手挑東西。我一聽呆住了，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)也是40多歲的人了，自認(rèn)為還是一個(gè)挺文明的人，坦率地說，第一次聽說要用眼睛挑東西。這就是習(xí)慣的差異。
當(dāng)然也有朋友說了，現(xiàn)在中國(guó)有些貨物的質(zhì)量有問題，不挑怎么放心呢？確實(shí)這是可以理解的原因，但是你可以看到人家有很多文明的行為，我們本身沒有。我們不是天然就具有給孩子做表率的能力，隨地吐痰，誰(shuí)吐的最多？絕對(duì)是大人。孩子們的環(huán)保意識(shí)、講衛(wèi)生的習(xí)慣可能比大人好。所以說我們需要反思，培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣首先要從成年人做起。
任何一個(gè)父母都希望孩子成為一個(gè)人才，甚至成為一個(gè)杰出人物，往往把許多人生經(jīng)驗(yàn)告訴孩子，以至于成了嘮嘮叨叨的人。其實(shí)，父母做了什么比說了什么給孩子影響更為深刻，因?yàn)楹⒆尤菀捉邮艿氖切蜗蟮挠绊懀皇浅橄蟮恼f教。
為此，《人民日?qǐng)?bào)》曾發(fā)出“為孩子改造成年人的世界”的呼吁。我覺得特別有必要，但也是一個(gè)很艱巨的任務(wù)。
為什么呢？孩子在學(xué)校培養(yǎng)好習(xí)慣，放學(xué)回家：“爸爸，你好！媽媽，你好！”可是有的父母就不習(xí)慣：“你叫喚什么呀？”“爸爸，我回來了！媽媽，我回來了！”“回來就回來吧，啰唆什么啊。”孩子就不知道該怎么辦了。實(shí)際上，孩子這些是好習(xí)慣，過去在我們中國(guó)歷史上也有傳統(tǒng)，即《弟子規(guī)》中要求的“出必告，返必面”。孩子上學(xué)，走的時(shí)候得打招呼；回來的時(shí)候，要問候家里人；出去玩的時(shí)候，也要說一聲去哪里，父母都要積極回應(yīng)他。這樣的規(guī)矩不僅僅是為了禮貌，也是保護(hù)孩子安全的需要，要讓這個(gè)打招呼的行為成為每個(gè)家庭的一個(gè)很重要的習(xí)慣。
父母在教育孩子的過程中，如何養(yǎng)成自身的好習(xí)慣呢？我的建議是：
提高認(rèn)識(shí)。首先我們要有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。由于工作的關(guān)系，我接觸到大批青少年的父母與教師，并有機(jī)會(huì)聽到他們?cè)S多心里話。我發(fā)現(xiàn)，他們有一個(gè)普遍的擔(dān)心，自己年齡大了，有一些積習(xí)頗深的壞習(xí)慣還改得了嗎？需要的一些好習(xí)慣還能夠建立起來嗎？的確，習(xí)慣的養(yǎng)成與年齡的關(guān)系是密切的。一般來說，年齡越小越容易，年齡越大越困難。但是，容易的并非能自然形成，困難的未必就不能做到，最佳的也僅僅是一種可能。準(zhǔn)確地說，人的一生都是不斷養(yǎng)成好習(xí)慣和改正壞習(xí)慣的過程，這是人類生存發(fā)展的必然規(guī)律。
反思自己的教育習(xí)慣。當(dāng)教育出現(xiàn)困難時(shí)，請(qǐng)父母先做一下自我檢查。反思教育習(xí)慣是一項(xiàng)重要的工作。因?yàn)榻處煹慕逃?xí)慣直接影響了學(xué)生行為習(xí)慣的形成，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)是擔(dān)負(fù)著一定責(zé)任的?？梢哉f，教育習(xí)慣是教育觀念乃至教師綜合素質(zhì)最持久最頑強(qiáng)的表現(xiàn)，好的教育習(xí)慣決定了教師必然走向成功，壞的教育習(xí)慣決定了教師必然走向失敗。比如，您是否有欣賞孩子優(yōu)點(diǎn)的習(xí)慣呢？如果您總能及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，并且恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來，這表明您有一個(gè)好的教育習(xí)慣。
有的父母特別喜歡打麻將，一邊跟孩子說：“兒子，好好學(xué)習(xí)，將來考北大清華！”這可能性不會(huì)很大。有些父母愛看電視，言情片、武打片，看完一部接一部，一邊看一邊抹眼淚。讓孩子好好學(xué)習(xí)，這可能嗎？你是個(gè)成年人，都抵抗不了電視的誘惑，孩子那么小怎么受得了？所以孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候，父母最好別看電視。孩子看書時(shí)，父母最好也看書或者忙忙家務(wù)，讓孩子覺得家里很溫馨、很安靜，書香之家的氛圍才適合孩子的成長(zhǎng)。
（二十）帶孩子走研究型學(xué)習(xí)之路
在女兒的成長(zhǎng)過程中，我非常支持她走研究型學(xué)習(xí)之路。女兒真正嘗試著走這樣的路是從高二暑假開始的。按說，對(duì)于一個(gè)即將升入高三的學(xué)生來說，哪里還有時(shí)間去做研究？把心思全用在功課上還怕不夠呢。但是我卻固執(zhí)地認(rèn)為，對(duì)于學(xué)生來說，最重要的是熱愛學(xué)習(xí)，而不是過度學(xué)習(xí)。所以，我希望女兒能有機(jī)會(huì)研究她感興趣的東西。
恰好，清華大學(xué)為中學(xué)生辦了一個(gè)研究型學(xué)習(xí)網(wǎng)即云舟網(wǎng)，一個(gè)新的學(xué)習(xí)團(tuán)體。女兒經(jīng)過申請(qǐng)成為云舟網(wǎng)的學(xué)員，經(jīng)常上網(wǎng)與師生們討論問題。在新的領(lǐng)域，使女兒有了自己的思考和見解。她在討論中相繼發(fā)表了一些評(píng)論，如《語(yǔ)文是民族文化的根而不是工具》、《文學(xué)是我們飛翔的翅膀》、《世俗如潮，詩(shī)魂何在》等等，并受到北京大學(xué)著名文學(xué)教授曹文軒先生的好評(píng)。然而，女兒仍感到落后于同齡人，總想突破自己。這時(shí)，我給她提了個(gè)建議，希望她利用到日本民宿的機(jī)會(huì)，做一項(xiàng)調(diào)查研究，了解日本青少年某方面的真實(shí)情況，并把了解到的情況寫成研究報(bào)告。后來，女兒告訴我，她對(duì)我寫的《夏令營(yíng)中的較量》一文有不同看法，希望到日本青少年中做些調(diào)查，然后進(jìn)行比較研究。我當(dāng)即表示支持，并為女兒請(qǐng)了老師教她設(shè)計(jì)問卷和抽樣方法。
我一直為女兒擔(dān)心，如此復(fù)雜的社會(huì)調(diào)查技術(shù)，一個(gè)高二學(xué)生能夠掌握得了嗎？又是這么短促的時(shí)間，又是到外國(guó)去發(fā)放問題，會(huì)不會(huì)亂了套？但我很快發(fā)現(xiàn)我的擔(dān)心是多余的。在老師的幫助下，女兒充滿自信地設(shè)計(jì)著問卷。坦白地說，我做了這么多年的研究，主要是做策劃、分析和寫作、審稿，很少具體設(shè)計(jì)問卷。所以，我不能不對(duì)女兒刮目相看。更讓我欣慰的是女兒的感慨。當(dāng)我贊揚(yáng)她走上了研究型學(xué)習(xí)之路的時(shí)候，她的話讓我思考。她說：“這就叫研究型學(xué)習(xí)?。刻幸馑祭?如果天天這樣學(xué)習(xí)，我們學(xué)生誰(shuí)都不會(huì)厭學(xué)!”
經(jīng)過一番奮斗，女兒寫出了兩萬(wàn)字的《中日中小學(xué)生勤苦狀況對(duì)比研究報(bào)告》，發(fā)表在2001年第3期《中國(guó)青年研究》雜志上。另外，她還寫了9000字的長(zhǎng)文，題為《我眼中的日本同齡人》，發(fā)表在《中國(guó)青年報(bào)》“冰點(diǎn)”欄目上。此文一出，引起強(qiáng)烈反響?！蹲骷椅恼?、《青島晚報(bào)》、《海口晚報(bào)》及多家網(wǎng)站紛紛轉(zhuǎn)載并討論。中央人民廣播電臺(tái)午間一小時(shí)節(jié)目組，甚至來我們家中做專題討論。
通過這樣一段經(jīng)歷，使我常常感到，引導(dǎo)孩子走上研究型學(xué)習(xí)之路，實(shí)在是好處多多。女兒在研究中學(xué)到了很多知識(shí)，設(shè)計(jì)問卷、發(fā)放問卷、抽樣原則、訪談、對(duì)問卷進(jìn)行分析處理、看數(shù)據(jù)報(bào)告、查閱數(shù)據(jù)等，這些知識(shí)如果都在課堂上講授，也許她會(huì)對(duì)那些枯燥的數(shù)字和方法感到厭倦，但因?yàn)檫@是她自己選擇的題目，便有了內(nèi)動(dòng)力，做起來特別起勁。更奇妙的是，高三的那個(gè)寒假里，女兒既在補(bǔ)習(xí)功課，又要繼續(xù)把研究做完，還出版了《成長(zhǎng)悟語(yǔ)》一書，這也間接地緩解了高考得失的壓力。
引導(dǎo)孩子走上研究型學(xué)習(xí)之路，真正懂得“求知”的學(xué)問，我的建議是：
研究題目最好由孩子自己選擇。孩子的研究型學(xué)習(xí)應(yīng)以趣味為主。應(yīng)當(dāng)允許并鼓勵(lì)孩子自主選擇研究題目，父母不要加入太多的意見，可以在孩子選擇的前提下給些建議和幫助。研究題目沒有大小好壞之分，只要是孩子感興趣的題目，父母都可以鼓勵(lì)孩子試試。
給孩子提供一些實(shí)現(xiàn)課題研究的途徑，但不要代替孩子去做。也許孩子提出的課題研究項(xiàng)目有些不切實(shí)際，父母或教師不要斥責(zé)孩子，不可打擊他們的積極性。相反，應(yīng)教會(huì)孩子一些作研究的方法，如何通過互聯(lián)網(wǎng)和圖書館尋找資料，如何把資料進(jìn)行分類整理，如何進(jìn)行抽樣調(diào)查，等等。父母如果指導(dǎo)不了，可以另請(qǐng)人指導(dǎo)，但目的只是讓孩子自己去探索，千萬(wàn)不要幫孩子去做。
——《楚天都市報(bào)》連載
