標(biāo) 題: 我的世界觀－愛(ài)因斯坦的演講稿
要懂得感恩
要快樂(lè)生活
保持童真
保持自我
懂得尊重
關(guān)于人格
還有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度
我們這些總有一死的，人的命運(yùn)是多么奇特呀！我們每個(gè)人在這個(gè)世界上都只作一個(gè)短
暫的逗留；目的何在，卻無(wú)所知，盡管有時(shí)自以為對(duì)此若有所感。但是，不必深思，只要
從日常生活就可以明白一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己的全部幸福；然后是為
許多我們所不認(rèn)識(shí)的人，他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百
次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必
須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸
的生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占用了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。我認(rèn)為階級(jí)的區(qū)分是不
合理的，它最后所憑借的是以暴力為根據(jù)。我也相信，簡(jiǎn)單淳樸的生活，無(wú)論在身體上還
是在精神上，對(duì)每個(gè)人都是有益的。
我完全不相信人類(lèi)會(huì)有那種在哲學(xué)意義上的自由。每一個(gè)人的行為，不僅受著外界的
強(qiáng)迫，而且還要適應(yīng)內(nèi)心的必然。叔本華說(shuō)：“人雖然能夠做他所想做的，但不能要他所
想要的。”這句話從我青年時(shí)代起，就對(duì)我是一個(gè)真正的啟示；在我自己和別人生活面臨
困難的時(shí)候，它總是使我們得到安慰，并且永遠(yuǎn)是寬容的源泉。這種體會(huì)可以寬大為懷地
減輕那種使人氣餒的責(zé)任感，也可以防止我們過(guò)于嚴(yán)肅地對(duì)待自己和別人；它還導(dǎo)致一種
特別給幽默以應(yīng)有地位的人生觀。
要追究一個(gè)人自己或一切生物生存的意義或目的，從客觀的觀點(diǎn)看來(lái)，我總覺(jué)得是愚
蠢可笑的?？墒敲總€(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這
個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的
理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是真、善和美
。要是沒(méi)有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科
學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象，那么在我看來(lái)，生活就會(huì)是空虛的。人們所努力追求的
庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺(jué)得都是可鄙的。
我對(duì)社會(huì)正義和社會(huì)責(zé)任的強(qiáng)烈感覺(jué)，同我顯然的對(duì)別人和社會(huì)直接接觸的淡漠，兩
者總是形成古怪的對(duì)照。我實(shí)在是一個(gè)“孤獨(dú)的旅客”，我未曾全心全意地屬于我的國(guó)家
，我的家庭，我的朋友，甚至我最接近的親人；在所有這些關(guān)系面前，我總是感覺(jué)到有一
定距離并且需要保持孤獨(dú)——而這種感受正與年俱增。人們會(huì)清楚地發(fā)覺(jué)，同別人的相互
了解和協(xié)調(diào)一致是有限度的，但這不足惋惜。這樣的人無(wú)疑有點(diǎn)失去他的天真無(wú)邪和無(wú)憂
無(wú)慮的心境；但另一方面，他卻能夠在很大程度上不為別人的意見(jiàn)、習(xí)慣和判斷所左右，
并且能夠不受誘惑要去把他的內(nèi)心平衡在這樣一些不可靠的基礎(chǔ)之上。
我的政治理想是民主主義。讓每一個(gè)人都作為個(gè)人而受到尊重，而不讓任何人成為崇
拜的偶像。我自己受到了人們過(guò)分的贊揚(yáng)和尊敬，這不是由于我自己的過(guò)錯(cuò)，也不是由于
我自己的功勞，而實(shí)在是一種命運(yùn)的嘲弄。其原因大概在于人了比較廣泛的規(guī)定。在人生
的豐富多彩的表演中，我覺(jué)得真正可貴的，不是政治上的國(guó)家，而是有創(chuàng)造性的、有感情
的個(gè)人，是人格；只有個(gè)人才能創(chuàng)造出高尚的和卓越的東西，而群眾本身在思想上總是遲
鈍的，在感覺(jué)上也總是遲鈍的。
講到這里，我想起了群眾生活中最壞的一種表現(xiàn)，那就是使我厭惡的軍事制度。一個(gè)
人能夠洋洋得意地隨著軍樂(lè)隊(duì)在四列縱隊(duì)里行進(jìn)，單憑這一點(diǎn)就足以使我對(duì)他輕視。他所
以長(zhǎng)了一個(gè)大腦，只是出于誤會(huì)；單單一根脊髓就可滿足他的全部需要了。文明國(guó)家的這
種罪惡的淵藪，應(yīng)當(dāng)盡快加以消滅。由命令而產(chǎn)生的勇敢行為，毫無(wú)意義的暴行，以及在
愛(ài)國(guó)主義名義下一切可惡的胡鬧，所有這些都使我深?lèi)和唇^！在我看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)是多么卑鄙
、下流！我寧愿被千刀萬(wàn)剮，也不愿參預(yù)這種可憎的勾當(dāng)。盡管如此，我對(duì)人類(lèi)的評(píng)價(jià)還
是十分高的，我相信，要由于可笑的唯我論，去拿這種思想當(dāng)寶貝吧！我自己只求滿足于
生命永恒的奧秘，滿足于覺(jué)察現(xiàn)實(shí)世界的神奇的結(jié)構(gòu)，窺見(jiàn)它的一鱗半爪，并且以誠(chéng)摯的
努力去領(lǐng)悟在自然界中顯示出來(lái)的那個(gè)理性的一部分，即使只是其極小的一部分，我也就
心滿意足了。
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